趙憲花

摘 要：作為一款社交聊天工具，微信在推出后短短四五年的時間里迅速搶占社交媒體市場，它的影響無處不在，甚至形成了一種文化潮流。在校學(xué)生因其易于接受新鮮事物的特質(zhì)，成為微信使用的主要團(tuán)體，但也因其簡單的經(jīng)歷、單純的環(huán)境更易受到不良因素的沖擊。本文從微信發(fā)展現(xiàn)狀入手，研究微信文化對學(xué)生的影響，并針對利弊雙面影響提出規(guī)避或者利用措施——也即網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升途徑。

關(guān)鍵詞：微信文化 ?學(xué)生用戶 ?網(wǎng)絡(luò)影響 ?網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

微信是騰訊在2011年推出的繼QQ之后又一款強(qiáng)大的社交聊天工具，以其小而精的特色深受網(wǎng)民喜愛;它已不僅僅是一個聊天工具，而是形成了一種文化，是“微時代”的重要代表。最新發(fā)布的第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至 2015年6月，網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，為24.6%， 網(wǎng)民中的手機(jī)即時通信用戶5.40億，占比91%。[1]根據(jù)此次調(diào)查報(bào)告我們可以看出學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)的最大使用群體，微信又是即時通信中的典型工具，因此不難推測學(xué)生用戶是微信使用者的主要組成部分，在微信使用成為一種潮流、一種文化的網(wǎng)絡(luò)社會中，研究它對學(xué)生用戶的影響因此顯得尤為必要。

科技是把雙刃劍，那么微信的快速滲透對于年輕的學(xué)生而言究竟是束縛思維的枷鎖，還是打開交往空間的鑰匙呢？下面筆者就從人際交往、思維方式、信息獲取、日常生活等方面探討微信對學(xué)生的影響，并針對其中的不良因素提出切實(shí)可行的解決對策。

一 、微信文化帶來的影響

（一）交往圈子更加私人化

和QQ相比，微信使用者的交往圈子更加私人化。在日常使用中，在QQ空間發(fā)布信息的時候，使用者往往會期待“空間動態(tài)”“點(diǎn)贊”，如果所發(fā)表的“說說”鮮少有人評論或者點(diǎn)贊，發(fā)布者就會覺得心里不舒服，恰巧這時剛剛加了一個好友，好友看到了這種空間狀態(tài)可能會推測這個人是不是人緣不好、不受歡迎。而在微信朋友圈中呢，完全不必考慮這么多，因?yàn)槭褂谜甙l(fā)布的狀態(tài)，點(diǎn)贊也好，評論也好，只有共同好友能夠看到，別人看不到可能以為是共同好友太少，而不會“腦補(bǔ)”這個人在現(xiàn)實(shí)生活中怎樣怎樣。這樣的特性使得微信比之QQ更像是私人“專屬物品”。[2]同學(xué)之間聚會，每個人都拿著一部手機(jī)低頭聊天，大家處在同一空間中，但每個人又都活躍在自己的私人空間里。

（二）思維的淺薄與注意力的分散

微信帶來的思維的淺薄在學(xué)生用戶中體現(xiàn)得尤為明顯。在校學(xué)生本來應(yīng)該是理性的，深刻的，富有邏輯的，但是在使用微信聊天時，瀏覽各類推廣信息時，根本不需要太多思考，所有人都成了“標(biāo)題黨”“表情黨”，以搞笑、無腦為宗旨，拒絕深刻和復(fù)雜。

上課不再是枯燥單一的聽講，而是可以“一心多用”，老師在講臺上講，學(xué)生在微信群里調(diào)侃老師，或者在朋友圈里發(fā)個照片等待圈友們點(diǎn)贊評論。注意力既不能過于集中在微信上（留出一只耳朵以防老師點(diǎn)到名），又不愿集中到學(xué)習(xí)內(nèi)容上，形成“手機(jī)依賴”，[3]成了注意力的俘虜。

（三）信息的爆炸與零碎

在大數(shù)據(jù)時代，儲存或不斷產(chǎn)生海量信息，內(nèi)容可以說是供過于求。大數(shù)據(jù)的大數(shù)目、多種類的特點(diǎn)使得信息內(nèi)容爆炸式增加，信息成了最“廉價(jià)”的商品，稍有搜集不當(dāng)就會產(chǎn)生大量的無關(guān)信息。[4]與其說學(xué)生生活在書本的海洋中，不如說生活在信息的海洋中，鋪天蓋地的信息紛至沓來，讓象牙塔中的學(xué)生們手足無措，雖然微信訂閱號每天彈送的信息窗口有限，但卻架不住學(xué)生們開啟見一個關(guān)注一個的“好奇寶寶”模式。

海量信息的數(shù)據(jù)存儲，使得網(wǎng)絡(luò)猶如一個巨大的“蓄水池”，而這些信息是碎片化并且是無序的。[5]學(xué)生們每天接觸的信息就像漫天飛舞的紙片兒，不成系統(tǒng)，不夠完整，只能學(xué)生主動的去梳理整合?！拔覀儾坏皶r接受新信息，更需要我們用理性的視角去對待鋪天蓋地席卷而來的信息狂潮?！盵6]

（四）生活的多元化、透明化

“秀才不出門，便知天下事”在網(wǎng)絡(luò)時代變成了現(xiàn)實(shí)，微信讓學(xué)生的生活更加豐富多彩，不再是宿舍、教室、食堂的“三點(diǎn)一線”，而是透過微信走到了花花世界之中。微信朋友圈雖然是熟人的圈子，但并非無孔不入，打開微信設(shè)置界面會發(fā)現(xiàn)其他人可通過QQ號碼、手機(jī)號碼找到自己，并且還有“搖一搖·周邊”“搜索附近的人”“漂流瓶”等功能，從我們下載完APP注冊賬號密碼開始，我們的隱私其實(shí)就已經(jīng)被監(jiān)視著了。[7]

微信帶給人們的影響與其說是負(fù)面的不如說是具有挑戰(zhàn)性的，那么作為時代的弄潮兒，學(xué)生黨如何迎接微信時代的挑戰(zhàn)呢？筆者認(rèn)為這其實(shí)是一個提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的問題。

二、 網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的定義

對于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)這一概念，國內(nèi)外均有不同的定義。蔣宏大認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)指在了解網(wǎng)絡(luò)知識的基礎(chǔ)上，理性地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息為其生存和發(fā)展服務(wù)。[8]黃永宜也認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是指人們了解、分析、評估網(wǎng)絡(luò)媒介和利用網(wǎng)絡(luò)媒介獲取、創(chuàng)造信息的能力。[9]劉獻(xiàn)春認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)包括知識、技能及非認(rèn)知因素這三個層面，其中非認(rèn)知因素主要包括意識與道德這兩個方面。[10]

綜合而言網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是互聯(lián)網(wǎng)時代人們使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、處理網(wǎng)絡(luò)信息的能力以及伴隨著這一過程的道德與法律意識。

三、 學(xué)生用戶網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升途徑

（一）參與創(chuàng)造、集體協(xié)作

微信占據(jù)了我們很多交往空間，但并不代表由媒體輔助的人際互動就一定弊大于利。我們各自有獨(dú)特的思考和社交方式，并不能用舊日的價(jià)值來評判當(dāng)下的變革，所以我們要適應(yīng)這個社會，利用變革帶來的有利因素。我們兜里的電子設(shè)備實(shí)際上是移動的印刷廠、廣播臺、學(xué)校以及承載所有知識的圖書館，在消極消費(fèi)這些信息的同時我們更需要去積極的創(chuàng)造，時下非常流行的微商是微信創(chuàng)造性使用的一個方面，作為祖國的未來、社會的精英，學(xué)生黨對于新鮮事物有著天然的接受力，更應(yīng)該在接受的同時利用這些最新科技創(chuàng)造價(jià)值，不是只有促進(jìn)生產(chǎn)力才叫創(chuàng)造價(jià)值，自己申請一個公眾號傳授外語學(xué)習(xí)方法、普及國學(xué)知識也是一種創(chuàng)造。[11]

（二）訓(xùn)練思維和集中注意力

1.調(diào)節(jié)呼吸

一行禪師在《正念的奇跡》（1975）里面提到“呼吸是連接生命和意識的橋梁，它將身體和思維結(jié)合起來。思緒渙散的時候，用呼吸的辦法可以是神智重新集中。”筆者在日常生活學(xué)習(xí)中有意識的利用此種方法進(jìn)行了思維訓(xùn)練，面對著一個又一個豐富多彩的網(wǎng)頁，以及手頭的略顯枯燥的工作，先均勻呼吸幾秒鐘就會發(fā)現(xiàn)思維又能回到工作上了。

2.一心一用

集中注意力要求我們減少在不同任務(wù)之間的切換頻率，很多人喜歡邊玩微信邊做其他，以為這種一心二用的技能能夠讓人在相同時間內(nèi)處理更多的任務(wù)。事實(shí)上，迄今為止，沒有哪項(xiàng)研究表明多任務(wù)切換可以讓人更高效的處理任務(wù)。相反在進(jìn)行多任務(wù)處理時實(shí)際上需要大腦將你的注意力重新配置，大腦暫停一個注意力過程并開始另一個的時候，它需要耗費(fèi)時間和能量。因此我們需要清晰認(rèn)識個人目標(biāo)，過濾掉無用的刺激來提高精神集中度。

（三） 識別垃圾信息

1.利用權(quán)威檢驗(yàn)信息的可信度

任何人都可以在微信上發(fā)布信息，這就削弱了權(quán)威的力量，但是權(quán)威仍是我們辨別信息真?zhèn)蔚挠杏镁€索之一。在界定權(quán)威方面，最好能夠利用“三點(diǎn)定位法”，不要輕信單一的信息源。

2.保持懷疑，學(xué)會追問

微信朋友圈中經(jīng)常會傳播一些類似于某某事情的真相、某某真實(shí)的歷史、拯救某某瀕危物種等消息，看起來既吸引人又感動人，一不小心可能就動動手指分享了。作為接受過正規(guī)教育的學(xué)生們，在轉(zhuǎn)發(fā)這些文章之前最好先問一問自己：這是真的嗎？這個消息可靠嗎？為了驗(yàn)證信息的真實(shí)性最好從其他地方查看文章出處及作者，以免做了造謠者的幫兇。

（四）網(wǎng)絡(luò)服務(wù)生活，做網(wǎng)絡(luò)的主人

1.重視隱私

為防止隱私受到侵犯，除了立法和司法上的抵抗，對于廣大學(xué)生用戶而言目前最好的防范措施是了解情況：知道如何在隱私設(shè)置界面中關(guān)閉某些不必要的功能，在下載新軟件時了解自己面臨的風(fēng)險(xiǎn)，隨時清理各種文件和瀏覽痕跡。

2.留意并利用能夠獲得的改善公共領(lǐng)域的機(jī)會

在一個民主社會、網(wǎng)絡(luò)社會中，知道權(quán)力和反權(quán)力網(wǎng)絡(luò)如何運(yùn)作，尤其是對于接受精英教育的學(xué)生來說，這是必修科目之一。如果你在學(xué)校受到不公平待遇，或者在生活中遇到麻煩事，或者某一項(xiàng)即將出來的政策對你的生活會產(chǎn)生重大影響，作為這個國家的公民，可以理性地對問題進(jìn)行公民辯論，形成輿論，影響當(dāng)權(quán)者或者決策者。在利用這一機(jī)會時，一定要保持理性，對事不對人。

科技讓我們擁有了更多奇妙的、新的可能性，這是一種恩賜。微信不是“談虎色變”的“大老虎”，年輕的學(xué)生們在用微信和朋友溝通感情或者逃避事務(wù);但同時也在創(chuàng)造著空間，在嘗試驗(yàn)證自己的身份角色，在互相傳授社交技巧，甚至在學(xué)習(xí)主動創(chuàng)造文化，創(chuàng)造屬于年輕人、屬于學(xué)生自己的微信文化。我們應(yīng)對其有更加全面豐富的認(rèn)識，讓社會化媒體服務(wù)于生活，既要豐富多彩又能掌握方向。

參考文獻(xiàn)

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