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        嚴(yán)苛家規(guī) 治家有道

        2015-12-23 08:57:11
        中華民居 2015年10期
        關(guān)鍵詞:祖訓(xùn)治家鄭氏

        嚴(yán)苛家規(guī) 治家有道

        包拯,北宋名臣,以清廉公正聞名于世,其留下37字家訓(xùn)教化子孫,并刻在碑上垂照后世。

        后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。—《能改齋漫錄》

        孔融讓梨圖

        中國的家風(fēng)之旗有著紅色的鑲邊,就如同方正的傳統(tǒng)中華民居,少不了朱漆大門以示莊重。但朱漆大門只是家宅的一部分,中國家風(fēng)的內(nèi)涵較之要更有層次。從歷史上來看,凡保有優(yōu)良家風(fēng)的大家庭,大都有家譜以及家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家范、家法、家誥等傳世,就連宅門上的楹聯(lián)都要宣揚(yáng)治家理念。紅頂商人胡雪巖的故居里有兩副對子——“存一片好心,愿舉世無災(zāi)無難;做百般好事,要大家利民利人”“傳家有道惟存厚,處世無奇但率真”。只需一讀就能知道這里是世代不求官的儒商之家。而《紅樓夢》里,林黛玉初入賈府便注意到了榮禧堂里的楹聯(lián)——“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”。這是一位郡王手書送給賈府的,對聯(lián)之中自顯出身份顯赫的官宦世家的格調(diào)。但這張揚(yáng)的貴氣與文采,也泄露出賈府的奢華囂張,家風(fēng)如此,最后家道中落不是沒有原因的。

        賈寶玉曾被賈政家法伺候,挨了一頓胖揍,就是因?yàn)樗|犯了中國古代宗法大家庭普遍存在的家規(guī)。家規(guī)源于古代族長對族人、家長對家人訓(xùn)示教誨的傳統(tǒng),如周公曾告誡長子伯禽要砥礪品德、禮賢下士。在兩漢三國時(shí)期,政府廢除秦代父子異籍之令,鼓勵(lì)父祖與子孫同產(chǎn)共居,自此數(shù)代同堂的大家庭迅速增多,家規(guī)祖訓(xùn)的發(fā)展也隨之加快。但家規(guī)禮法內(nèi)容、體裁的定型,還得從宋代說起。無論是同居共爨的大家族,還是以血緣關(guān)系為紐帶聚族而居卻又相互獨(dú)立的父子析產(chǎn)分居的小家庭,都需要依靠家規(guī)祖訓(xùn)來維系有條不紊的道德約束和日常管理。

        家規(guī)要求家長總治一家大小之務(wù),須謹(jǐn)守禮法,專以至公,無私為本,不得拘偏;至誠待下,一言不可妄發(fā),一行不可妄為;面臨事務(wù),要有容人之量,行中庸之道,“毋察察而明,毋昧昧而昏”。家長必須是德高望重、力排眾議、端穩(wěn)持重之人,內(nèi)心無私到接近于神。

        宋朝名臣陳省華的三個(gè)兒子皆中進(jìn)士,其中長子和三子為當(dāng)朝狀元,這與陳氏一族嚴(yán)苛的家規(guī)不無關(guān)系。陳省華的妻子馮氏就是陳家家規(guī)的執(zhí)法家長,她每日親自帶著兒媳下廚,不允許子孫養(yǎng)成奢侈浪費(fèi)的習(xí)慣。即便是做了高官的兒子,一旦犯錯(cuò),馮氏也會(huì)施以杖責(zé),絕不心慈手軟。顯貴的家世須有嚴(yán)苛的家規(guī)護(hù)持家族的榮耀,這是一種讓許多現(xiàn)代人無法理解的邏輯,但卻是家規(guī)最雄厚的力量和最深沉的意義!

        《紅樓夢》 寶玉挨打

        被明太祖朱元璋賜以“江南第一家”美稱的鄭氏家族,有著孝義治家的大家庭模式和傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》?!多嵤弦?guī)范》規(guī)定鄭家子孫不得私置田業(yè)、貨錢,不得賭博,有妻子者不得更置側(cè)室,有出仕者當(dāng)不可貪私。還規(guī)定子孫不得習(xí)吏骨、為僧道、鉀屠豎;為學(xué)當(dāng)以孝義為務(wù),不可偏滯于辭章;年未三十者,酒不許入唇;不得“畜養(yǎng)飛鷹獵犬專事佚游”;不得拘口腹之欲;進(jìn)退務(wù)必盡禮,生活須得節(jié)儉。

        《鄭氏規(guī)范》對家中女眷的要求更是精詳:女子年及八歲后,不得出門。媳婦“必須安詳恭敬,奉舅姑以孝,事丈夫以禮,待妯娌以和”,“無故不出中門,夜行以燭,無燭則止”。不許長舌多嘴,不得干預(yù)間外之事。二親既歿,不得歸寧。

        鄭氏家族的子孫若做出違于禮法之事,家長會(huì)酌情處理。輕者,會(huì)當(dāng)眾罰其跪拜使其羞愧,每年長一歲受三十拜;久不悔改的,則當(dāng)著家眾用鞭痛打,此謂“箠”;死不悔改的,則稟告官府將其逐出家門,“陳于官而放絕之”,然后在祠堂里當(dāng)眾從宗譜上削去其名字;三年內(nèi)若能改邪歸正的,可將其名字復(fù)上譜圖。

        在每月的朔、望日,鄭氏家族的家長得“率眾參渴祠堂”。畢,家長出坐堂上,男女分立堂下,令一人誦“祖訓(xùn)”及“孝弟故實(shí)”,以教誡家眾。每旦,擊鐘二十四通后,家眾“俱興”;四聲后,“咸盟漱”;八聲后,“入有序堂”。這段“孝悌故實(shí)”用白話文道來意思為:凡是做兒子一定要孝順父母,做妻子的一定要尊重丈夫,做兄長的一定要憐愛弟弟,做弟弟的一定要禮待兄長。不要為了私情而妨害大義,不要因?yàn)樾傅《膹U正事,不要縱情奢侈而受到老天的懲罰,不要因?yàn)槁犘艃?nèi)人的讒言而傷了家庭和氣,不要橫行作歹而擾亂門庭,不要沉溺于酒食而損害了人的本性。如果有以上一種行為,就一定會(huì)損害你自己的道德名望,又會(huì)毀滅你的子孫后代。牢記這個(gè)祖訓(xùn),實(shí)在是關(guān)系到一個(gè)家庭的興衰!反復(fù)再三向大家說明,你們應(yīng)該深刻地引以為戒。

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