杜曉萍
(河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
在現(xiàn)代漢語語法系統(tǒng)里,除了雙賓語形式以外,如果要表示給予行為,一般就要借助詞匯形式“給”,常見的包含“給”字的句式主要有三種:
S1:MS+V+給+N1+N2
S2:MS+V+N2+給+N1
S3:MS+給+N1+V+N2
其中,MS代表充當(dāng)主語的體詞性成分,V是動詞,N1和N2代表充當(dāng)賓語的體詞性成分。而S2句式,即“MS+V+N2+給+N1”句式,一直是漢語語法學(xué)界比較熱門的一個話題,早在70年代末,朱德熙先生就對這一句式作過比較深入的分析和研究,后來又有部分學(xué)者對此進(jìn)行了進(jìn)一步的考察分析。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上對這一句式的語義及其句法結(jié)構(gòu)談?wù)効捶ā?/p>
一
“MS+V+N2+給+N1”是一種借助詞匯形式“給”表示給予行為的句式。所謂“給予”義,很多語法書中都對此進(jìn)行了詳盡的描述,陳昌來先生認(rèn)為“給予”作為一個事件、行為,具有完整而獨(dú)特的圖式。根據(jù)這一理論,我們可以對給予事件做如下詳細(xì)分解:
a.存在兩個實體:給予者和接受者
b.存在一個事物或物體:給予物
c.存在一種給予關(guān)系:給予者主動把物體給予接受者
d.存在一個過程:給予物從給予者轉(zhuǎn)移到接受者
在“MS+V+N2+給+N1”句中,充任主語的體詞性成分MS是給予者,充任賓語的體詞性成分N1和N2分別是接受者和給予物,這個句式所表達(dá)的給予行為可以被分析為:MS主動地把N2給予N1,也即N2從MS轉(zhuǎn)移到N1。沈家煊先生也曾經(jīng)這樣描述“MS+V+N2+給+N1”句式的意義:表示惠予事物轉(zhuǎn)移并達(dá)到某終點(diǎn),轉(zhuǎn)移和表達(dá)是一個分離的過程。例如:
(1)我拿了一個蘋果給他
這句話就可以被描述為:給予物“蘋果”從給予者“我”轉(zhuǎn)移到接受者“他”,在整個給予過程中,“蘋果”先是因為給予者主動地“拿”發(fā)生了位置的轉(zhuǎn)移,再由給予者的“給”這個動作達(dá)到了“他”的手中,可以被分解為“我拿蘋果”和“我給他”兩個過程。因此,在這句話里,給予物(惠予事物)“蘋果”的轉(zhuǎn)移和達(dá)到是一個分離的過程。
不能籠統(tǒng)地認(rèn)為這種句式就是表示 “轉(zhuǎn)移和到達(dá)是一個分離的過程”?!癕S+V+N2+給+N1”句式是借助詞匯形式“給”表示給予行為的,“給”字兼屬動詞和介詞。當(dāng)“給”作動詞時,表示“使對方得到某些東西或某種遭遇”的意思,沈家煊先生在分析中,很明顯就是把“給”當(dāng)做動詞來解釋的。然而在S2句式中,“給”字有時雖然也有動詞“給”的意義,但它只是起到引進(jìn)交付、傳遞的接受者的作用。例如:
(2)我送了一束花給她。
例句(2)所描述的是給予物“花”從給予者“我”轉(zhuǎn)移到接受者“她”的一個給予事件。但是在這個事件過程中,給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)實際上是一個統(tǒng)一的過程,因為動詞“送”本身已經(jīng)包含了“使對方得到某些東西或某種遭遇”的意義,當(dāng)給予者“我”把給予物“花”送給接受者“她”的時候,“送”這一個動作已經(jīng)同時完成了給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá),我們不能把整句話分離為“我送花”和“我給她”兩個過程。而“給”在這句話里只是起到引介接受者的作用,充當(dāng)?shù)氖墙樵~“給”。那么“給”字在什么情況下是介詞,在什么情況下是動詞呢?
朱德熙先生根據(jù)進(jìn)入S2句式(“MS+V+N2+給+N1”句式)中動詞V的語義特點(diǎn)的不同,將其分為兩種:包含給予義的動詞和不包含給予義的動詞。關(guān)于給予義動詞和非給予義動詞后來學(xué)者多有研究,現(xiàn)代漢語中常見的能夠進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式的給予義的動詞有:送、寄、賣、還、遞、交、讓、賠、贈、補(bǔ)、退(退貨)、傳、獻(xiàn)、倒(上聲,倒鋼材)、開(開工資)留(留給)轉(zhuǎn)交、介紹、分配、傳染、移交、交還等。能夠進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式的非給予義的動詞有:拿、帶、搬、抱、盛(盛飯)、夾(夾菜)、買、偷、拉(拉貨)、寫、打(打飯)、寫(寫作業(yè))、生產(chǎn)、收、要、剝(剝皮)、穿等。 上面的例句(1)里的“拿”是不包含給予義的動詞,而例句(2)里的“送”則是包含有給予義的動詞。給予義動詞進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式以后,其所包含的“給予”義與“給”字本身的“給予”義發(fā)生語義重疊,因而句中的“給”字虛化為介詞。而非給予義動詞進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式,如果想表示“給予”義,則必須借助詞匯形式“給”,因此“給”在此句中充當(dāng)?shù)氖莿釉~。
李柯在論文《從“AVP給R”格式看動詞語義特征對“給”字語法化的影響》中對此問題的研究也比較深入,他認(rèn)為給予義動詞一般可以同時帶三個論元作為它的配價成分,但為了區(qū)別每個論元在句中所起到的不同的作用,與事論元的前面需要用“給”加以引介。而非給予義動詞只有施事和受事兩個論元作為它的配價成分,所以如果要表達(dá)給予義,就只能用動詞“給”引出與事成分。雖然給予義動詞和非給予義動詞都可以進(jìn)入“AVP給R”(也即“MS+V+N2+給+N1”)格式,但是動詞V的語義特征不同,“給”的性質(zhì)就不同。
由此,我們可以初步得到結(jié)論:“MS+V+N2+給+N1”句式實際上模擬了兩種事件結(jié)構(gòu):當(dāng)給予義動詞進(jìn)入 “MS+V+N2+給+N1”句式時,句中的“給”是介詞,在其所描述的整個給予過程中,給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)是一個統(tǒng)一的過程;當(dāng)非給予義動詞進(jìn)入“MS+V+N2+給+N1”句式時,句中的“給”是動詞,在其所描述的整個給予過程中,給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)是一個分離的過程。
二
“MS+V+N2+給+N1”句式中動詞V的語義特點(diǎn)的不同影響了句中“給”字的性質(zhì),進(jìn)而決定了整個句法意義和結(jié)構(gòu)的不同。從形式上區(qū)別“MS+V+N2+給+N1”句式中給予義動詞和非給予義動詞的不同也是一個值得研究的問題。
傳統(tǒng)上是采用表示給予義的S1句式(也即“MS+V+給+N1+N2”句式)區(qū)別驗證給予義動詞和非給予義動詞的不同,進(jìn)而區(qū)分它們在“MS+V+N2+給+N1”句式中的不同。其方法就是:在S1句式里,給予義動詞后可以省略“給”字,直接帶雙賓語;而非給予義動詞后只有借助詞匯形式“給”才可以帶雙賓語。以上面的句子為例:
(1)a我拿了一個蘋果給他%% (2)a我送了一束花給她。
b我拿給他了一個蘋果。%% b我送給她了一束花。
c我拿他了一個蘋果。(*)%% c我送她了一束花。
例句(1)a轉(zhuǎn)換為(1)b后,動詞“拿”后面的“給”字則不能省略,如果變換為(1)c,意思就全變了,失去給予義,變成了“他拿走了我的一本書”的意思。 而例句(2)a轉(zhuǎn)換為(2)b后,動詞“送”后面的“給”字可以省略,轉(zhuǎn)換為(2)c,其意義不變。因此,例句(1)中的“拿”是非給予義動詞,例句(2)中的“送”是給予義動詞。
但是由于語言本身并不是一個靜止不變的系統(tǒng),動詞的功能并不是完全處在一個靜止不變的狀態(tài),因此常常會發(fā)生功能游移、增加或減少的現(xiàn)象。某些低價動詞(一價、二價)也不是絕對不能進(jìn)入高價動詞(三價)的語法框架。因為現(xiàn)代漢語中的動詞具有多義性,并且不同的語義可能具有不同的句法同能,所以用上述驗證方法,并不能準(zhǔn)確地區(qū)別“MS+V+給+N1+N2”句式中給予義動詞和非給予義動詞,進(jìn)而區(qū)別“MS+V+N2+給+N1”格式所代表的兩種不同的事件結(jié)構(gòu)。請看下面的例句:
(3)a他打了一個電話給我。(4)a他交了一本作業(yè)給我。
b他打給我了一個電話。b他交給我了一本作業(yè)。
c他打我一個電話。(*)c他交我一本作業(yè)。(*)
例句(3)a和(4)a都不能省略掉“給”字而轉(zhuǎn)換為(3)c和(4)c,否則便語義不通。 可是動詞“打(電話)”和“交”(交作業(yè))實際上已經(jīng)蘊(yùn)涵了給予對象,“給”字則只是起到引介接受對象的作用,我們不能把例句(3)所描述給予過程分解為“他打了一個電話”和“他給我”兩個事件,也不能把例句(4)所描述給予過程分解為“他交了作業(yè)”和“他給我”兩個事件。
在語言實踐中,語感通常是語義調(diào)查者為自己的語法理論尋求證據(jù)的最初憑借但常是最后的憑借。我們認(rèn)為要從形式上區(qū)分這一格式所代表的兩種句法結(jié)構(gòu),可以采用邏輯上的蘊(yùn)涵測試法。所謂蘊(yùn)涵測試法指的是一種邏輯運(yùn)算方法,即借助邏輯連接詞“如果……則……”表達(dá)兩個命題p和q之間的蘊(yùn)涵關(guān)系的一種測試方法。這里使用的蘊(yùn)涵概念是一種嚴(yán)格蘊(yùn)涵,也就是說命題q和p之間的關(guān)系為必然聯(lián)系,不存在p真而q假的情況。我們認(rèn)為一個事件的出現(xiàn)往往在邏輯上蘊(yùn)涵有其間的語義成分,比如,如果有買的行為發(fā)生,就必然有人買到什么東西,但“發(fā)射”事件中則不一定有對象存在。對所有動詞都可以設(shè)立兩個命題結(jié)構(gòu)p和q,通過命題之間的推導(dǎo),判斷對象成分的有無與真?zhèn)?。請看下面的例證:
1)我打了一個電話給他。 p:打電話(+)
q:打給某個人(+)
2)我送了一束花給她。 p:送花(+)
q:送給某個人(+)
3)我寄了一本書給他。 p:寄東西(+)
q:寄給某個人(+)
4)我賣了一束花給她。 p:賣東西(+)
q:賣給某個人(+)
5)我寫了一封信給他。 p:寫信(+)
q:寫給某個人(+)
6)我偷了一朵花給她。 p:偷東西(+)
q:偷給某個人(±)
7)我拿了一個蘋果給他。 p:拿蘋果(+)
q:拿給某個人(±)
8)我買了一本書給他。 p:買書(+)
q:買給某個人(±)
9)我租了一間房給他。 p:租房(+)
q:租給某個人(±)
10)我借了一元錢給他。 p:借錢(+)
q:借給某個人(±)
例1)到5)中,p是q的充分條件,“有之必然”,q是p的必要條件,“無之必不然”。 從1)到3)例句中的動詞“送”、“寄”、“賣”是典型的三價給予義動詞,對象成分是動詞本身固有的,是配價成分。 例句4)和5)中的“打”、“寫”,前面已經(jīng)提到過,目前對這兩個動詞的爭議較大。我認(rèn)為動詞本身具有多義性,不同的語義特點(diǎn)具有不同的功能,當(dāng)“打”和“電話”,“寫”和“信”組合時,這一事件過程就取得了給予的意義,因此在例句4)和5)中我們把它們看做包含給予義的動詞更合理。因為如果要“打電話”,就必然有接受者(即接聽者)的存在,而如果要“寫信”,就必然預(yù)設(shè)了接受者(即收信人)的存在,盡管他們均不參與這個動作的完成。根據(jù)前文的分析,因為例句1)到5)中的動詞已經(jīng)包含了給予對象的存在,即其本身已經(jīng)蘊(yùn)涵“給予”義,那么句中的“給”字只是起到引介接受對象的作用,是介詞。整個句法結(jié)構(gòu)可以被分析為介賓補(bǔ)語式,整個給予事件其實是一個給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)統(tǒng)一的過程。
例6)到10)中的前件和后件之間的關(guān)系則不是必然的。例句6)到8)中的“偷”、“拿”、“買”是典型的二價動詞,本身并沒有蘊(yùn)涵動作的對象成分。例句9)和10)中的“租”、“借”盡管一定要有與者的參與,屬于三價動詞,但是“租”、“借”也含有取得的意思。如:
A他從房東那里租了一套房子。
B從朋友那里借了一筆錢。
“租房”、“借錢”也不一定蘊(yùn)涵后件的意義。由于例6)到10)中的動詞本身沒有蘊(yùn)涵給予對象的存在,即是非給予義動詞,要想表達(dá)給予行為必須借助詞匯形式“給”,“給”在例句中是動詞。整個句法結(jié)構(gòu)可以被分析為連動式,整個給予事件其實是一個給予物的轉(zhuǎn)移和到達(dá)分離的過程。
通過以上分析,我們得出這樣的結(jié)論:在S2格式中,如果“V+N2”已經(jīng)蘊(yùn)涵了動作對象的存在,那么“給”是介詞,用來引介受施對象的存在,而整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是介賓補(bǔ)語式;如果“V+N2”未必蘊(yùn)涵給予對象的存在,那么“給”是動詞,而整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是連動句。
結(jié)語
在“MS+V+N2+給+N1”句式中,動詞V的語義特點(diǎn)直接影響了“給”的詞性,進(jìn)而決定了整個句子的句法結(jié)構(gòu)。當(dāng)動詞V蘊(yùn)涵“給予”義的時候,句中的“給”是介詞,整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是介賓補(bǔ)語式;當(dāng)動詞不蘊(yùn)涵“給予”義時,句中的“給”是動詞,而整個句法結(jié)構(gòu)應(yīng)是連動句。
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