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        論大學文化育人的困境及實現(xiàn)路徑

        2015-12-07 20:04:43蔣麗麗
        教育教學論壇 2015年24期
        關(guān)鍵詞:大學教育文化育人實現(xiàn)路徑

        蔣麗麗

        摘要:大學教育是綜合性的教育,包含了專業(yè)教育和文化教育,專業(yè)教育可以幫助學生掌握某項技能,而文化教育則可以提高學生的道德素養(yǎng),促進學生的全面發(fā)展。文化育人的功能體現(xiàn)在對學生的引導(dǎo)、規(guī)范、熏陶和激勵等方面。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,大學教育得到了突飛猛進的發(fā)展,然而,在急速發(fā)展的過程中,也呈現(xiàn)出了一些問題,如現(xiàn)今很多大學的辦學逐漸趨于功利化和實用化,行政化管理嚴重,片面的注重專業(yè)性教學,忽視了文化教育,致使文化教育陷入了瓶頸時期。因此,我們應(yīng)該找出相應(yīng)的解決策略,改變目前的現(xiàn)狀,注重文化教育,重塑大學精神,創(chuàng)新育人載體。

        關(guān)鍵詞:大學教育;文化育人;困境;實現(xiàn)路徑

        中圖分類號:G64 ? ? 文獻標志碼:A ? ? 文章編號:1674-9324(2015)24-0073-02

        大學教育推崇思想自由、學術(shù)至上、心靈解放,故而受到了許多學生的喜愛。大學是學生心馳神往的地方,是教育的最高學府。大學教育核心的部分,其實并不只是專業(yè)理論教育,還包括了文化育人方面。利用文化的作用,教育學生的思想,提升學生的道德素質(zhì),促進學生的綜合素質(zhì)發(fā)展,是大學教育的最終目的。而目前,有不少大學院校將教育的重點放在理論技能的傳授上,重點培養(yǎng)學生的專業(yè)能力,提高學生的實踐能力,讓學生能夠順利實現(xiàn)就業(yè)。正因為如此,才使得這些大學院校忽視了文化教育,在文化育人方面存在諸多困境,無法體現(xiàn)出文化育人的強大效果。

        一、大學文化及其育人功能

        (一)大學文化的分類

        每個大學都有著自己的文化,這種文化對學生產(chǎn)生著深遠的影響。大學文化是經(jīng)過長期的歷史積淀,被廣大師生所認可的思想、制度、價值觀等一系列精神和物質(zhì)成果的總稱。大學文化是一個整體,我們需要對大學文化進行分類,才能夠更好地理解其意義。我們可以將大學文化分為三類,即物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。物質(zhì)文化是指校園里的各種建筑、園林景觀等這些可觀賞的東西,它是精神文化的外在表現(xiàn);精神文化是指該大學的精神,包括學校的辦學理念、教學宗旨、教訓等,這也是大學文化的核心部分;制度文化是指大學院校所制定的相關(guān)規(guī)范制度,以此來約束學生,用制度來培養(yǎng)學生的良好習慣。在我們建設(shè)大學文化時,應(yīng)該充分考慮這三個部分的相互支撐與融合,追求三種文化的同步發(fā)展。

        (二)大學文化激勵學子積極向上

        社會上的各個組織、各個機構(gòu)、各個企業(yè)都有著自身的文化,建設(shè)好自身文化,對于單位的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,它可以使全體員工凝聚成一個集體,互相扶持、相互配合、共同協(xié)作,最終成為一支強有力的隊伍,極大地提高組織工作效率與組織效能。對于大學來說,大學文化尤為重要。大學不僅有傳承文化的責任,更承擔著文化創(chuàng)新的重任。文化育人,“育人”是核心,大學要以文化來教育人才,培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的綜合型人才。大學生在大學校園中會自然而然的受到校園文化的影響,并且被這種影響所引領(lǐng),從而改變自己的思想,樹立起與校園文化相一致的人生觀和價值觀。當然,在這里,我們所指的文化是那些積極向上,被人們認可的文化,這些優(yōu)秀的文化會帶來積極地作用,比如,清華大學的校訓“自強不息,厚德載物”,華中科技大學的校訓“明德、厚學、求是、創(chuàng)新”等。這些學校的校園文化深深地影響了每一名學子,激勵了無數(shù)學子奮發(fā)向上、勇敢前進、求實創(chuàng)新。

        (三)大學文化氛圍影響學子求是創(chuàng)新

        大學文化是可以感知和體會的,貫穿于人才培養(yǎng)全程。我們走進一座優(yōu)秀的大學校園,就能夠感受到大學的那種特殊氛圍。在校園中,我們能聽到書聲瑯瑯,看到干凈整潔的教室,欣賞美麗迷人的風景。比如,國內(nèi)著名高等學府武漢大學,被譽為“世界最美麗的大學校園之一”,當我們走進武漢大學,能夠俯瞰珞珈山、東湖水,欣賞到一百多年前的建筑,走在櫻花大道上,看到無數(shù)的學子抱著書本,在花樹下安靜的閱讀,中外學子在此進行友好的交流??吹酱饲榇司?,難道我們還能夠不為所動嗎?這難道不是一所大學文化的體現(xiàn)嗎?高品質(zhì)的大學文化具有熏陶和感召作用,能夠為校園創(chuàng)造了一種良好的學習氛圍,對于學生的創(chuàng)新發(fā)展很有幫助。

        二、大學文化育人的困境與緣由

        (一)功利化辦學趨向

        現(xiàn)如今,有部分大學院校片面的追求各種榮譽和獎項,功利主義盛行,學風浮躁。當前綜合性大學要求大學院校有很大的規(guī)模,開辦多個科系和專業(yè),有一些大學為了趕上這種時代大潮流,片面的追求規(guī)模大而學科全,注重大樓建設(shè),以彰顯學校的政績,關(guān)注科研項目和論文數(shù)量,這些做法是與我們的大學之道相違背的。因為學校的政績不是做出來的,學校的影響力也不是靠宣傳出來的,而是通過學校自身的發(fā)展,去影響和感染社會,并不是靠自己去夸大事實和做無所謂的口頭宣傳。因此,高等教育大眾化時期,多樣化、分層次辦學是合理的選擇,各大學應(yīng)科學定位,根據(jù)自身的條件來選擇,并不是一味的跟風和趨同。比如,有些學校是專業(yè)性的學校,如師范院校、藝術(shù)學院、財經(jīng)學院等,專業(yè)性的學校要找準自己的定位,抓住自己的辦學特色,創(chuàng)建起具有學院特色的高等學府。一味的“趨同”只會讓大學文化迷失,不僅浪費資源,還不利于人才的培養(yǎng)。

        (二)實用化辦學趨向

        大學的學術(shù)文化品味是絕不同于商業(yè)文化的。大學文化不追求利益,不奉承官僚主義。在國家資金投入不足的情況下,有些大學院校便失去了文化理性,為了迎合市場,選擇實用性教學。事實上,追求實用性是沒有錯的,但是這種追求是要有限度的,如果過度的追求實用就會使大學深陷實用主義和功利主義的泥潭而不能自拔,迷失方向。當前的很多大學就像商業(yè)機構(gòu)一樣,片面強調(diào)大學為經(jīng)濟服務(wù)的職能,學術(shù)成為了謀利的手段。一些大學生競選班干部,積極要求入黨,并不是為了提升自己,為同學服務(wù),而是為了讓自己的檔案上多一些耀眼的光芒,成為以后就業(yè)的砝碼;還有些學生,在選擇專業(yè)時,也不考慮自己的興趣,完全為了能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)而選擇那些就業(yè)前景好的專業(yè)。這樣的大學教育已經(jīng)違背了辦學的初衷,也背離了大學教育的宗旨。

        (三)行政化管理嚴重

        大學里的主要資源往往由行政人員主導(dǎo),行政官僚文化在大學流行,無形之中會滲入學生頭腦,容易被學生模仿復(fù)制?,F(xiàn)在大學里的學生會組織還有各個社團組織,就是眾多學生的爭奪之地,許多學生干部的一言一行就像社會中的官僚,競選干部時的“為學生服務(wù)”的承諾成了口號,不再堅守這項承諾,出口官腔,言不由衷。

        三、大學文化育人的實現(xiàn)路徑

        (一)堅持育人為本,倡導(dǎo)素質(zhì)教育

        大學發(fā)展的關(guān)鍵所在,就是要堅持把育人作為學校的根本使命。衡量一所大學的好壞,最主要的就是看這所大學所培養(yǎng)出的學生對社會所做出的貢獻如何,大學的好壞不是以名氣和排名為主,應(yīng)是以學生的發(fā)展為準繩。基于此,大學院校應(yīng)該把育人作為頭等大事,大學教育的核心就是育人教育,培養(yǎng)學生的德育素養(yǎng),所以大學院校應(yīng)該狠抓教風學風。在實際教育中,教師應(yīng)該秉承“一切為了學生、為了學生一切”的原則,重點關(guān)注學生的學習和生活,加強與學生的溝通和交流,讓學生的大學生活變得豐富多彩,讓學生能夠在大學生涯中,真正學到受益終生的東西。

        (二)重塑大學精神,克服功利主義

        重塑大學精神需要真正把大學作為一個學術(shù)文化組織來看待,而不是別的什么機構(gòu)。作為大學本身而言,要明確本校的辦學理念、教學宗旨,要按照這些來實行教學方案,要自覺地抵制大學功利化、實用化和行政化的辦學傾向,重塑大學精神,強調(diào)大學精神,要用正確的精神來指導(dǎo)行動,把求真務(wù)實的品質(zhì)真正落實到具體的教育中去。

        (三)倡導(dǎo)文化自覺,建設(shè)制度文化

        大學院校在建設(shè)校園規(guī)章制度時,要充分考慮到學校的具體情況,結(jié)合國家教育制度的變革情況,具體來說,要考慮到如下三個問題:第一,目前的校園規(guī)章制度是否合理,與社會發(fā)展的步伐是否一致,如果不一致,那就必須要馬上進行調(diào)整和修改,有些太過老舊的制度,需要進行廢棄的就必須進行廢棄,我們的規(guī)章制度一定要做到與時俱進;第二,在建設(shè)文化制度時,要充分考慮學生的參與度,要讓學生參與進來,我們的制度是用來約束學生的,如果學生不配合,那么我們的制度也毫無作用,所以我們應(yīng)該要讓學生提出自己的意見和建議,根據(jù)學生的需求來制定和調(diào)整制度文化;第三,要實施階段性建設(shè)工作,實現(xiàn)文化制度的可持續(xù)發(fā)展。

        (四)建設(shè)校園文化,創(chuàng)新育人載體

        大學院校要加強校園文化的宣傳教育。校園文化所包含的三個部分不是相對獨立的,而是一個緊密聯(lián)系的整體,大學院校在進行校園文化建設(shè)時,要注重整體建設(shè),做到三者平衡發(fā)展。

        四、結(jié)語

        大學文化育人困境是指大學文化的育人功能并不明顯,文化育人的作用沒有體現(xiàn)出來,學校所培養(yǎng)出的學生缺乏一定的社會責任感、道德感等,無法滿足用人單位的需求。大學文化育人困境的原因是由于社會轉(zhuǎn)型期社會結(jié)構(gòu)的變革和教育范式轉(zhuǎn)變,當然,還包括大學自身的建設(shè)問題,如文化建設(shè)落后、育人途徑單一等。雖然基于大學本身而言,無法改變社會的轉(zhuǎn)型和變革,但是我們可以從自身做起,從自身找原因,然后“對癥下藥”,努力改變大學文化育人的困境,進而實現(xiàn)文化育人的目標。

        參考文獻:

        [1]周飛.淺談旅游類高職院校校園文化建設(shè)[J].職業(yè)技術(shù),2013,(09).

        [2]田蜜.校園文化建設(shè)中的大學思想政治教育創(chuàng)新路徑研究[D].長沙:湖南大學,2010.

        [3]明月.大學校園文化機制及建構(gòu)研究[D].武漢:華中師范大學,2011.

        [4]孫德波.探析我國高等院校形象識別系統(tǒng)建設(shè)[D].天津美術(shù)學院,2007.

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