周鵬

(中國礦業(yè)大學體育學院，江蘇徐州 221116)

1 終身體育思想內(nèi)涵

法國成人教育學家保羅·朗格朗指出:“體育教育與運動是終身體育的重要內(nèi)容”“必須拋棄體育活動是人一生中某一選定時期的短時行為這一錯誤觀念，不能把體育活動視為一種肌肉活動，而使之與其他文化活動割裂開來，必須把其與現(xiàn)狀、道德、藝術(shù)、社會、市民的活動結(jié)合起來，使其統(tǒng)一于終身體育的整體之中。”［1］終身體育思想是基于一定的社會歷史階段，人們主客觀對體育有著強烈需求的條件下產(chǎn)生的。隨著社會生產(chǎn)力的迅速提升，科學技術(shù)產(chǎn)品的日新月異，人們的生活水平與生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，社會分工的細化，促使勞動力得到了極大的解放，人們的閑暇時間增多，有更多的精力投入除工作外的其他領(lǐng)域，娛樂化與生活化成為了新時期的主旋律，多元化的體育鍛煉形式走進了更多人們的生活中，這是終身體育思想產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。社會節(jié)奏的加快對人身體素養(yǎng)的要求與人們對于幸福健康生活的渴望成為了新時期的主要矛盾，社會與人自身的發(fā)展都需要健康的身體為支撐，這就需要人們不斷地投身到體育鍛煉中，尤其是作為社會中堅的中年人群逐漸參與體育活動的人數(shù)越來越多，這是觀念與意識的轉(zhuǎn)變，說明社會節(jié)奏的加快需要人們通過體育鍛煉增強自身體質(zhì)，從事更加復雜的工作和適應(yīng)來自社會的種種壓力，尤其是社會腦力勞動工作的增加，對人們的健康提出了較高的要求，這是終身體育思想產(chǎn)生的客觀要求。另外，隨著社會與個人對體育鍛煉需求的增加，各項體育設(shè)施與項目也在呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，改變了傳統(tǒng)的單調(diào)的體育鍛煉方式，娛樂性與趣味性增加也促使人們在閑暇之余產(chǎn)生了對體育活動的濃烈興趣，促使參與體育的人數(shù)逐年增加，年齡的彈性較大，從牙牙學語的孩子到年近古稀的老翁，都成為了體育鍛煉的適應(yīng)人群，并且通過不斷地宣傳與日臻完善的體育設(shè)施，人們開始認識到堅持體育鍛煉應(yīng)是貫穿人的一生，終身體育思想逐漸萌生。

終身體育思想主要是指一個人具有終身進行體育鍛煉與接受體育知識、技能的觀念與意識，在這種思想的指導下，人們能夠主動的、自覺地終身投身到體育鍛煉的實踐中，終身思想的觀念是實踐終身體育鍛煉的重要前提。無論是家庭體育、學校體育，還是社會體育，都能夠在觀念、意識、精神等層面受到終身體育思想的影響。終身體育思想對不同年齡的人群都具有較大的影響，青年人具有終身體育思想能夠受益終生，從小打下良好的身體基礎(chǔ)與體育觀非常重要，中年人具有終身體育思想能夠通過不斷的體育鍛煉適應(yīng)高節(jié)奏的緊張工作，老年人具有終身體育思想能夠保障晚年的生活質(zhì)量。終身體育思想對不同階層的人群同樣作用顯著，無論從事什么性質(zhì)的工作，具有健康的體魄都是享有幸福生活的重要基礎(chǔ)。因此，終身體育思想對不同場域、不同年齡段，不同階層的人都有較大的影響，對國家的建設(shè)與社會的發(fā)展具有全局性與戰(zhàn)略性的作用。

終身體育是現(xiàn)代人追求健康生活的必然要求。隨著社會工作壓力的加大，社會污染程度的提高，人們的健康問題層出不窮，“亞健康”成為社會的流行名詞。人體素質(zhì)的下降，發(fā)病概率有所提升，人們意識到醫(yī)學手段并非是根治身體素質(zhì)下降所引發(fā)疾病的根本方式，在日常的體育鍛煉中強身健體才是長久之策。在體育鍛煉過程中，人們不僅釋放了工作壓力，增強了身體素質(zhì)，同時在良好的氛圍中尋找到了人生的樂趣，增進了人與人之間的感情，能夠以飽滿的熱情迎接生活與學習帶來的壓力。終身體育思想是人們應(yīng)對現(xiàn)代社會發(fā)展變化所形成的先進體育理念，它已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾膬r值取向，也是人們追求美好生活的有力保障。終身體育思想反映了新時代人們對于積極參與體育鍛煉的愿望，對和諧社會的發(fā)展與小康生活的鞏固起到舉足輕重的作用。

2 終身體育思想的關(guān)系范疇

終身體育思想并不是孤立存在的，而是由廣泛的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗支撐起來的縝密的思想體系，在這個體系中圍繞終身體育思想存在多個關(guān)系范疇，并成為了與體育教育實踐連接的理論基礎(chǔ)。

2.1 終身體育思想與健康教育的關(guān)系

體育教育以健康教育為根本出發(fā)點，學校體育教育則是青少年接受健康體育教育的重要場所，是奠定其健康快樂生活的重要階段。從我國的國情上看，健康教育的實施效果并不顯著，一方面是缺乏系統(tǒng)的思想作為指導，另一方面教育形式的單一化與關(guān)聯(lián)性較差制約著健康教育的開展。終身體育思想強調(diào)讓人們在體育鍛煉中終生受益，從內(nèi)在角度提出了“健康第一”的理念，學生作為青少年的重要人群，其身心健康還處于外控階段，必須把學生的健康教育工作做好，這是教育目標的要求，也是提高教育教學質(zhì)量的要求。因此，學校終身體育思想的實現(xiàn)必須以學生的身心健康為前提，必須與學生的健康教育緊密的結(jié)合。終身體育思想被廣泛的接受，是人們對于健康的需求促使的，這是社會的發(fā)展趨勢與客觀要求。在學校這一場域范疇內(nèi)，終身體育思想的影響是顯著的，其所提倡的理念對學校健康教育的內(nèi)容是十分密切的。學校是培養(yǎng)人才的主要載體，在整個學校教育中并不是分數(shù)本位，而是應(yīng)該考量如何讓孩子更加健康的成長，為了達到這一目標，提出了健康教育的口號，并把“健康教育”列為學校發(fā)展的重要思想。

這與終身體育思想存在內(nèi)在的契合點，終身體育思想有利于促進學生對體育產(chǎn)生濃厚的興趣，有利于學生形成良好的體育鍛煉習慣，其實這就是健康教育的一部分。

2.2 終身體育思想與素質(zhì)教育的關(guān)系

素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育的弊端而提出的一種教育形態(tài)，注重學生創(chuàng)新精神與實踐能力等多方面的全面發(fā)展。所謂的全面發(fā)展便是在德、智、體、美等諸多方面能夠有所涉獵，實現(xiàn)完整的自我與人生，形成可持續(xù)發(fā)展的價值取向。“以個人的可持續(xù)發(fā)展推動社會的可持續(xù)發(fā)展，是終身體育所倡導的教育理念。終身體育著眼于人的一生的持續(xù)不斷的發(fā)展，素質(zhì)教育只是其中最重要的一個環(huán)節(jié)。”［2］素質(zhì)教育強調(diào)的是教育的全面性與基礎(chǔ)性，兼顧對學生知識的傳授與能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了個性化的培養(yǎng)特征，這與終身體育思想所提倡的培養(yǎng)學生具有自覺的體育意識與精神的觀點不謀而合。因此，素質(zhì)教育體現(xiàn)了終身體育思想，終身體育思想又對素質(zhì)教育起到指導作用，這就形成了終身體育思想與素質(zhì)教育的關(guān)系范疇。終身體育思想引領(lǐng)著素質(zhì)教育真正的著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，真正的把人的身心健康放在教育的重要位置，也只有素質(zhì)教育與終身體育思想有機的統(tǒng)一，看做是一個系統(tǒng)，才能真正的實現(xiàn)以人為本。由此可見，學校要將終身體育思想運用到素質(zhì)教育中，提供學生全面發(fā)展的機會，尤其是在離開學校走向社會之后，也能夠堅持自主學習、終身學習，形成良好的習慣。

2.3 終身體育思想與技能教育的關(guān)系

技能教育主要是指傳授專門技能與技術(shù)的教育形式，與普通教育相比更具有專業(yè)性，尤其在高等教育領(lǐng)域與高等職業(yè)教育領(lǐng)域，技能教育占有重要地位，甚至成為了教育內(nèi)容的核心部分。技能教育的指導思想需要將基本技能能夠加以強化，產(chǎn)生將其不斷延續(xù)與發(fā)展的精神與意識。終身體育的思想恰好符合技能教育的這一要求，作為受終身教育思想啟發(fā)產(chǎn)生的終身體育思想，能夠?qū)w育技能教育產(chǎn)生重要作用。一方面，體育技能教育是以運動技術(shù)教學為核心，除了基礎(chǔ)知識之外，更加注重對于運動技能的掌握，這就需要學生對此深刻理解，勤加練習，將其形成一種熟練的行為習慣，最終內(nèi)化為一種技能。終身體育思想所強調(diào)的培養(yǎng)學生自覺的、主動的意識與不斷投身體育鍛煉的精神能夠鞭策學生將所學的技能轉(zhuǎn)變成習慣，形成正確的體育觀，不僅能夠完成學?；镜募寄苣繕耍材軌?qū)⑺鶎W的技能受用終身。另一方面，終身體育思想能夠在一定程度上滿足人們通過體育鍛煉提升生活質(zhì)量的需要，這就要求人們對于體育基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握，從這個角度講，終身體育思想與技能教育也存在密切的聯(lián)系。

2.4 終身體育思想與快樂教育的關(guān)系

快樂教育能夠促使學生在受教育過程中感受到樂趣，自覺的參與學習活動。快樂教育在各學科、各領(lǐng)域的教育中都能夠發(fā)揮巨大的作用，是現(xiàn)代教育改革的主要方向，意在通過內(nèi)在興趣的激發(fā)引導學生真正有學習的愉快體驗。體育活動與其他知識與技能的學習相比，更具有趣味性與娛樂性，更能夠激發(fā)學生的興趣，在體育教育中實現(xiàn)快樂教育的方式是極為恰當?shù)?，它不僅能夠促進學校體育教育目標的實現(xiàn)，也能夠促使學生養(yǎng)成積極參與體育鍛煉、樂于參與體育活動的良好習慣。快樂體育更加側(cè)重讓學生在參與體育活動中體驗到成功的樂趣，采用鼓勵、激勵的手段讓學生意識到意志力與頑強拼搏的精神對完成一項體育運動，乃至在整個人生中的重要作用，認識到成功與挫折是并存的，并讓這種正確的人生觀與價值觀受益終身。快樂教育所提倡的快樂是在感興趣的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)的，促使學生理解體育的真正價值，最終是要在保證學習效果的基礎(chǔ)上讓學生長久保持對體育的熱情，這也是終身體育思想的基本要旨所在，通過快樂教育的方式把積極參與體育鍛煉貫穿于終身的實踐?？鞓敷w育以培養(yǎng)學生的興趣與愛好為主要目標，并通過興趣的形成養(yǎng)成習慣，而這是以終身體育思想為依據(jù)的。從這個角度講，學校體育教育實現(xiàn)快樂教育，實現(xiàn)現(xiàn)代體育教育改革，促進學校體育教學更好地發(fā)揮作用，就必須以終身體育思想為指導。

3 終身體育思想對大學體育發(fā)展的有效性分析

3.1 有利于增加大學體育對人才培養(yǎng)的價值

大學是培養(yǎng)高級專門人才的重要載體，大學教育的目的就是通過系統(tǒng)的教育過程造就社會需要的各類人才，大學教育的全過程即是人才輸出的過程，人才的價值在一定程度上能夠反映出大學的內(nèi)在價值?！皳?jù)1995年發(fā)表在《中國體育報》上的一份對一千多名高中以上學歷的各行各業(yè)人員的調(diào)查表明，有90%的人體育鍛煉意識淡薄，既無體育鍛煉的能力，又無體育鍛煉的習慣?！保?］這說明，社會壓力的增大、社會生活節(jié)奏的加快與社會生活方式的轉(zhuǎn)變導致人們身體健康狀況不樂觀，尤其是知識分子，比同期人口的壽命短10歲，更加說明知識分子從事工作的性質(zhì)對于其身體健康情況影響較大，身體素質(zhì)急劇下降與缺乏必要的體育鍛煉不無關(guān)系。

3.2 有利于我國特色的學校體育理論體系形成

建國以后，我國開始籌建具有社會主義性質(zhì)的學校。隨著改革開放階段的到來，我國逐漸形成了具有鮮明特色的社會主義教育理論體系，但從目前的情況看，其仍存在一定的弊端，在指導實踐的過程中仍表現(xiàn)出一定的問題。終身體育思想的確立，是中國特色社會主義發(fā)展的時代要求，也是我國學校體育教育長期積累的經(jīng)驗，在我國的學校體育教育中發(fā)揮著重要作用，由原來的體育知識傳授的教育本位向體育精神、意識方面的教育轉(zhuǎn)變，形成了學校體育教育與社會體育教育的有效連接，完善了我國具有社會主義特色性質(zhì)的學校體育理論體系。

4 大學體育教學改革貫徹終身體育思想的途徑

4.1 加強宣傳在大學體育教學中的重要地位

努力做好宣傳工作是大學體育教學貫徹終身體育思想的基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，大學的信息化水平逐年提升，體育教學形式逐漸多元化，改變了傳統(tǒng)的教學模式，學生能夠更好的接受體育教育。終身體育思想作為一種觀念難以像顯性知識傳授一樣能夠比較容易讓學生接受，只能通過長時間、多方式的耳濡目染，在體育教學中實行多樣化的宣傳手段，比如開展體育知識講座、舉行體育角色扮演游戲、觀看與收聽體育比賽等，通過大力的宣傳促使學生形成良好的體育鍛煉習慣。

4.2 注重在大學體育教學中的知識傳授

隨著大學體育教育目標的多元化與個性化，體育教學的過程也隨之開放，多種教學形式為傳統(tǒng)的大學體育教育注入了活力，既注重了學生的身體健康，同時也陶冶了情操，促進其身心合一，尤其是教育學、心理學等多學科領(lǐng)域與體育教學聯(lián)合培養(yǎng)的模式促使大學體育教學呈現(xiàn)出新局面。但是，多種教學理念的出現(xiàn)在一定程度上忽視了對體育知識的傳授，學生的體育基礎(chǔ)知識往往不夠牢固，這對深刻領(lǐng)悟體育教育思想產(chǎn)生一定的阻礙。因此，實現(xiàn)終身體育思想不僅要在教學中采用多元化的方法與手段，更應(yīng)該讓學生牢固掌握專業(yè)知識，奠定一定的知識基礎(chǔ)。

4.3 在實踐教學中養(yǎng)成積極參與體育鍛煉的習慣

終身體育思想的價值在于指導人們要終身參與體育鍛煉的實踐，而日積月累形成的參與體育鍛煉的習慣也有助于終身體育思想的獲取。這就要求在大學的體育教學中促使學生形成積極的、主動的參與體育鍛煉的良好習慣，并在實踐中產(chǎn)生終身參與體育鍛煉的意識。因此，在大學體育教學中要樹立學生積極參與體育鍛煉的意識，只有具有通過體育鍛煉增強體質(zhì)，才能盡快適應(yīng)社會發(fā)展的需求，增加生活的幸福感的意識，才能著眼于現(xiàn)實，主動參與體育活動。同時，教師要積極轉(zhuǎn)變教學觀念，豐富體育教學的形式，增加體育文化活動的趣味性，讓學生在體育鍛煉中充分展現(xiàn)自己的運動才能，促使學生具有成就感與喜悅感，并在大學中養(yǎng)成良好的健身習慣，最終形成終身體育思想。

4.4 注重在體育教學中營造和諧的師生關(guān)系

“在體育教學過程中，教師是教育者、領(lǐng)導者、組織者，他們要通過特定的方式將自己對某些技術(shù)動作和體育知識的理解和認識傳遞給學生，并要求學生在這一過程中，掌握一定的技術(shù)動作和活動方式以促進自己的全面發(fā)展?！保?］由此可見，教師是大學教學的引領(lǐng)者，學生對體育知識、技能與觀念的掌握程度與教師有很大關(guān)系，傳統(tǒng)的課堂教學中，教師處于主動地位，學生只能服從與被動接受，學生對教師大多會產(chǎn)生一定的抵觸情緒，不利于收到良好的教學效果。而在新型的課程教學中，教師與學生是一種新型的、民主的關(guān)系，教師更多的扮演引領(lǐng)者的角色，鼓勵學生積極參與體育活動，形成正確的體育觀念。和諧的師生關(guān)系是大學體育教學開展的重要基礎(chǔ)，只有教師與學生保持良好的情緒體驗，滿足各自的不同需求，才能達到良好的教學效果，真正將終身體育思想深入人心。

［1］范懷軻，彭丹.簡論終身體育思想的意義和價值［J］.大眾體育，2013(8):145－146

［2］陳琦.以終身體育思想作為學校體育主導思想的研究［J］.華南師范大學學報(社會科學版)，2003(1):105－111

［3］張文英.大學體育應(yīng)以終身體育思想作為主導思想［J］.首都師范大學學報(自然科學版)，2007(4):91－95

［4］徐成濤.體育教學過程中貫徹終身體育思想的途徑［J］.新課程(教研版)，2010(10):43－44