邊巴

【摘 要】優(yōu)良品德素養(yǎng)的熏陶和潤澤，能夠內(nèi)化為個(gè)人價(jià)值選擇和價(jià)值判斷的準(zhǔn)則，不斷豐富我們的精神世界，完善我們的人格和道德品質(zhì)，成為個(gè)人成長成才的重要推進(jìn)力量。目前在中學(xué)政治課教學(xué)中，仍有不少教師講空道理，交待知識要點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生背要點(diǎn)，考試時(shí)力爭一字不差地答要點(diǎn)。學(xué)生通過政治課學(xué)習(xí)得到的只是一些教條。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，當(dāng)然教師是一個(gè)核心引導(dǎo)者，對學(xué)生的思想品德言行舉止等起著非常重要的示范作用.對學(xué)生實(shí)施思想道德修養(yǎng)的教育是教育大綱的要求，也是對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀等各方面的準(zhǔn)確定位。

【關(guān)鍵詞】初中政治;品德素養(yǎng);思想脈搏;思想道德

中學(xué)時(shí)期是青少年的世界觀、人生觀從萌芽到初步形成的時(shí)期，是道德信念和理想逐步形成時(shí)期，也就是開始以道德信念和道德理想指導(dǎo)行為時(shí)期。并且開始具有初步的道德評價(jià)能力，能根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范來分析，作出評價(jià)。同時(shí)必須看到，當(dāng)前，現(xiàn)代中學(xué)生在思想道德方面還存在以下問題：

1.重視物質(zhì)享受，輕視精神生活。市場經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)利益原則、價(jià)值觀念激勵(lì)著人們對功利的追求。當(dāng)前，某些青少年受此影響，在價(jià)值取向上只重視物質(zhì)價(jià)值，輕視精神價(jià)值，對功利的追求大大超過對理想的追求，甚至否定理想的存在和作用。例如，有些學(xué)生認(rèn)為“人生的目的就是吃好、穿好、玩好”，認(rèn)為“金錢能買到一切”，“有錢就是幸?！钡取?/p>

2.注重自我價(jià)值，忽視社會(huì)價(jià)值。目前，一些中學(xué)生競爭意識被扭曲，他們只看到自我價(jià)值，忽視與他人協(xié)作，把是否有利于自我視為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。他們苛求社會(huì)、他人對自己的滿足，而不強(qiáng)調(diào)自己對社會(huì)、他人的貢獻(xiàn)，只顧自己利益、不顧他人利益和集體利益，愛國感情淡薄，集體觀念不強(qiáng)。

3.貪圖安逸，追求享受，缺乏艱苦樸素的作風(fēng)。今天，許多中學(xué)生是獨(dú)生子女，被父母呵護(hù)嬌養(yǎng)慣了，有許多缺乏最起碼的生活自理能力，更缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，怕苦怕累，怕挫折。十三、四歲了，早晨起來不疊被子，連自己的襪子都讓父母來洗，干什么都怕吃苦，不愛學(xué)習(xí)，四體不勤，胸?zé)o大志。有些學(xué)生貪圖享受，講究吃穿，不愛惜糧食和學(xué)習(xí)、生活用品，有的甚至大手大腳，恣意花費(fèi)。

4.我行我素，行為習(xí)慣不好。有不少初中生法紀(jì)觀念淡薄，不遵守紀(jì)律，不文明，講話粗魯、任性，我行我素，以我為中心，缺乏良好的行為習(xí)慣，更不懂尊重他人。針對初中生思想道德方面存在的上述問題，在初中思想品德課的教學(xué)中，我作了以下幾點(diǎn)嘗試：? 一、掌握學(xué)生的思想脈搏，是提高學(xué)生思想認(rèn)識問題的先決條件

今天的中學(xué)生，他們到底在想什么？隨著年齡的增長和心理的發(fā)展，青少年學(xué)生的心理依賴對象由家長、教師，逐漸轉(zhuǎn)向同學(xué)、朋友，甚至是自我。這是一種十分正常的現(xiàn)象。教師要真實(shí)準(zhǔn)確地掌握學(xué)生心理，了解學(xué)生的思想認(rèn)識問題，就必須與學(xué)生真正地打成一片，做他們的朋友，使他們由逆反而認(rèn)同，由封閉而開放，能夠并且敢于對教師敞開心扉，提出自己的問題。

二、加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育，是提高學(xué)生思想道德的基礎(chǔ)

初中思想政治課的教學(xué)是愛國主義教育的主渠道。其教育的系統(tǒng)性和深刻性是其他學(xué)科所無法比擬的。在思想品德課的教學(xué)中，我們不妨把“愛國主義”當(dāng)作一個(gè)專題來講。讓他們知道愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族歷遭劫難，而仍以強(qiáng)者的姿態(tài)屹立于世界東方的一大法寶。同時(shí)，聯(lián)系“公民義務(wù)”的具體內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)指出：熱愛祖國是每一個(gè)公民最基本的道德準(zhǔn)則，是公民的一項(xiàng)神圣義務(wù)。讓“國家興亡、匹夫有責(zé)”這種觀念扎根于學(xué)生心中。激發(fā)他們強(qiáng)烈的愛國主義感情與高度的民族責(zé)任感。具體而言，由于現(xiàn)代的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，條件優(yōu)越，攀比浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，不愛惜勞動(dòng)成果。為達(dá)到教學(xué)目的，可以組織學(xué)生進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)或參觀農(nóng)民勞動(dòng)的場面，然后進(jìn)行分組討論或?qū)懹^后感等，教育學(xué)生要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，愛惜勞動(dòng)成果，形成優(yōu)良品德，從而樹立愛國主義精神。

三、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，有效提高學(xué)生品德素養(yǎng)

初中思想品德課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。教學(xué)時(shí)要把思想道德知識的教學(xué)與道德情感和意志的培養(yǎng)結(jié)合起來，把道德認(rèn)識的培養(yǎng)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來，要盡量避免單純的、抽象與空洞的理論說教，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水乎，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，做到知與行的統(tǒng)一。

四、提高思想品德教師的道德素質(zhì)，對提高學(xué)生思想道德將會(huì)事半功倍

“打鐵先要自身硬”;實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。這就要求教師既要有系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，又要了解和掌握開放條件下的各種新思想、新觀念;既要懂得黨的路線、方針、政策，又要熟悉古今中外的重大事件;既要熟悉思想品德課的大綱、教材，又要切實(shí)掌握現(xiàn)代中學(xué)生在不同時(shí)期思想上的“熱點(diǎn)”，知識上的“盲點(diǎn)”，學(xué)習(xí)上的“疑點(diǎn)”，用自己良好的行為習(xí)慣，影響學(xué)生，對提高學(xué)生思想道德水平將收到事半功倍的效果。

總之，中學(xué)時(shí)期是青少年培養(yǎng)道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。這就要求思想政治課在發(fā)揮思想政治導(dǎo)向功能，道德品質(zhì)的塑造功能的過程中，重視學(xué)生的實(shí)際行為表現(xiàn)，引導(dǎo)他們不斷提高對自己的要求。幫助他們提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力，要在日常教學(xué)中一步一個(gè)腳印地認(rèn)真下功夫，日積月累，潛移默化。幫助學(xué)生從最基本的區(qū)分該做與不該做，區(qū)分好與壞，到逐步明確社會(huì)的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，逐步形成正確的，高尚的道德信念和道德理想。從而規(guī)范自己的行為，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高自己的品德素養(yǎng)。