王藝璇 吳知樺

（蘭州財經大學隴橋學院，甘肅 蘭州 730000）

從知行合一淺析外語教師的身份構建

王藝璇 吳知樺

（蘭州財經大學隴橋學院，甘肅 蘭州 730000）

外語教師的身份構建是指外語教師所持有的教學態(tài)度，及其對所承擔的社會角色的確定和認同，即一種對自我身份的認同感。而外語教師是否能有效開展教學活動的前提是能否完善外語教師的身份構建。本文通過陽明心學中“知行合一”的理念探討影響外語教師身份構建的因素，提出外語教師身份構建的途徑，希望可以為外語教師完善身份構建提供一定的參考意見。

知行合一；身份構建；外語教師

一、引言

在經濟全球化發(fā)展的今天，具備不同文化背景的人在國際市場中的合作日益頻繁，語言交流就成了首要解決的關鍵問題，由此外語教師這一職業(yè)就顯得比以往更為重要。新東方創(chuàng)始人之一王強提出的：“作為教師，須‘知行合一’”[1]則揭示了教師教學的本質。即不能忽視自身專業(yè)水平的提高也不能缺乏教學方法。然而外語教師該如何利用“知行合一”在完善身份構建的同時提高教學水平。

二、研究背景

早在20世紀初，身份構建就已經成為西方心理學領域的重要課題，其研究也經歷了心理學、社會學、人類學、認知科學和社會文化觀的巨大轉變[2]。二十世紀末，Casanave & Schecter率先發(fā)起了對外語教師身份構建本質的探討[3]。

明朝思想家王陽明提出的“知行合一”是陽明心學重要組成部分，闡釋了中國古代哲學中認識論和實踐論關系，而“知行合一”與外語教師身份構建的結合運用，則是外語教師身份構建的途徑上的創(chuàng)新。

（一）陽明心學中的“知行合一”。

陽明心學，又稱王學、心學。明武宗正德三年（1508）王陽明提出“知行合一”的理念，為人的主體性的確立奠定了堅實的基礎，也為現代人解決問題提供了新的視角。

“知”，主要指人的道德意識和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。知行關系，也就是道德意識和道德踐履的關系。從外語教學方法來看，“知行脫節(jié)”及“知而不行”都是不可取的，二者互為表里，不可分離。二是“以知為行，知決定行”。也就是說，道德是人行為的指導思想，在道德指導下產生的意念活動是行為的開始[4]。從外語教學方法來看忽視專業(yè)水平不斷提高、沒有轉變對自身態(tài)度的外語教師無法做到傳授知識，當然也就無法做到被學生認同。

如今，我們賦予“知行合一”新的理解即理論與實踐的關系，不僅僅局限于過去對道德修養(yǎng)與道德行為關系的闡述。外語教師對于這理論與實踐這兩者而言，既要不斷加深理論研究對自身專業(yè)水平的提高，也不可忽視實踐在日常教學中的重要作用。

（二）外語教師的身份構建。

身份構建簡而言之，是對自我身份在不同角色中的認同感。而對于教師身份構建，Johnson認為是“依據共有經驗。通過‘我’怎樣看待他人以及他人如何看待‘我’而形成、協(xié)商和改變[5]?！焙虏屎缯J為“教師專業(yè)身份認同對教職、教學、研究具有意義的整體理解和建構，是教師對自己以及自己與他人、與世界關系的解釋、證實、理解和創(chuàng)造[6]?！盕arrell認為“外語教師承擔著教學管理者、專業(yè)教師和文化移入者等角色身份[6]。”

總而言之，對于外語教師而言，除了要在“教師”這一規(guī)定的法律身份之下履行一切職責，更重要的是要將社會賦予教師的“社會身份”與教師自身通過的專業(yè)強化所獲得的專業(yè)技能的認定與證書而獲取的“專業(yè)身份” 以及外語教師自身的審視與定位相結合而最終形成的身份構建[7]。

三、影響外語教師身份構建的因素

（一）專業(yè)水平與教學能力的不平衡。

現今在外語教學中教師普遍都具備過硬的專業(yè)知識水準但缺乏行之有效的實踐方法與具有特色的和針對性的教學方法，外語教師的教學方式大多是以教師為中心的固有傳統(tǒng)模式，不能及時結合實際情況突破自己的傳統(tǒng)教學方式，使多數學生接受的是被動的灌輸性教育不能真正理解外語的文化魅力從而無法很好的運用語言。而外語教師的專業(yè)水平與教學水平不能很好的統(tǒng)一，就會形成一種高水平低成效的教學結果，從而影響了外語教師身份的構建。

（二）外語教師自身存在的問題。

許多剛剛進入教學崗位的教師難免在教學中遇到挫折及問題，如：實現由知識技能學習者向身份投資者的身份改變；知識灌輸者向實踐探索者的身份改變；孤獨的工作者向群體合作者的身份改變[8]。盡管大部分教師都認為自己可以很好的實現角色的轉變，但教學中仍然將知識灌輸作為教學的主要目的[9]。這類注重專業(yè)水平忽視教學能力的發(fā)展、注重理論知識忽視創(chuàng)新科研能力的提升、注重知識灌輸忽視知識的實踐意義正是因為在重視“知”的情況下，卻忽視“行”的作用所產生的偏差，從而影響了外語教師身份的構建。

四、外語教師身份構建的途徑

（一）把握“知”——從態(tài)度上使外語教育變的專業(yè)化。

“知行合一”中的“知”引申到外語教學中有兩方面的含義，從“知”的外在行為來說，就是對外語教師自身專業(yè)水平的認識。從內在因素即道德修養(yǎng)來講，即外語教師對于自身身份構建的認識態(tài)度，也可以說是教學態(tài)度。

1.重視專業(yè)水平的不斷提升。

外語教師只有具備不斷提升專業(yè)能力的意識，才能保證職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展。想要做到專業(yè)的提升，首先需要外語教師自身具備較高的綜合素質尤其要有完善的知識儲備系統(tǒng)，具備外語語音、詞匯、語義、語用等方面的知識，具備較高的外語聽、說、讀、寫的技能，對所教授的語言有較為深入地了解[10]。其次則是通過不斷學習與積累課堂經驗與教學經驗完成簡單傳遞到具有專業(yè)性與科研性的教學者。而外語教師對于外語各項技能的良好掌握，可以使其在教學中發(fā)揮自己的特長，而局限于狹隘的學科知識中不利于其自身專業(yè)化的發(fā)展。

2.轉變態(tài)度。

關注外語教師的獨立性與自主性，促進其態(tài)度的轉變，是實現外語教師身份構建的前提。而我們認為，要完善外語教師的身份構建，轉變其對自身身份的態(tài)度，外語教師要做到“知”己，即轉變教學態(tài)度、學會理解與評判自我、正確定位外語教師身份。這即有利于教學改進，也才有利于教師身份的構建。

（二）運用“行”——深化外語教學效果。

“行”簡單的來講，就是實際行動，對于外語教師來說，自己會還不行，要通過各種途徑使學生能夠對外語及其文化等方面產生興趣，當然，這種興趣不只是對于知識的興趣，也是對外語教師身份的認同。

1.增強學生認同感。

發(fā)展“行”的第一步，是要建立一種平等、信任的師生關系。學生對外語教師的期待在外語教師身份構建中起著至關重要的作用，學生對教師的期待會有意或無意中影響教師的行為，并督促其實踐自身的角色[11]。如果沒有這樣平等、信任的關系，不但學生無法真正認識自己，也使外語教師對自我身份產生懷疑。這就需要外語教師針對自身特點，創(chuàng)新外語教學方法使學生對外語教師的認同感。

2.對多媒體等現代設備的熟練使用。

外語教師作為國際文化在校園的承載著，更應在教學方式上跟上時代的步伐。外語教師必須掌握現代教育技術和相關學科知識，編制教學軟件，從而實現課程教學能力和知識的融會貫通。[11]是對外語教師除文化專業(yè)水平之外的一項能力的肯定，將所學知識通過現代化設備展示出來，這有利于外語教師對其知識的實踐運用，有利于外語教師的身份構建。

（三）“知行合一”齊頭并進、共同發(fā)展。

“知行脫節(jié)”及“知而不行”都是不可取的，這二者互為表里，不可分離。要想真正做到外語教師身份構建，這兩者必須齊頭并進，共同發(fā)展，忽視專業(yè)水平不斷提高的外語教師無法做到傳授知識，而缺乏教學方法的外語教師也無法做到被學生認可。只有“知”與“行”合一，將理論與實踐相結合，才能得完成教師身份的構建。

五、結語

本文從陽明心學中的“知行合一”入手探討了外語教師身份構建的問題及解決途徑。通過分析“知行合一”的現代意義以及教師身份構建與理論和實踐的關系，明確了尋求教師身份構建的途徑。

外語教師的身份構建應在自身專業(yè)水平不斷提高的同時，轉變態(tài)度及方法，并在這一過程中發(fā)展自身影響力把握現代化教學技術的前進方向，樹立良好的“知”與“行”的統(tǒng)一意識。從而更好地為社會服務。

[1]王強.致敬我最難忘的老師[OL].人民網,2013.

[2]李茂森.教師身份認同的影響 因素分析[J]. 教育發(fā)展研究, 2009,(6).

[3]Varghese M,Morgan B,Johnston B,Johnson K.Theorizing language teacher identity:Three perspectives and beyond[J]. Journal of Language,Identity,and education,2005,(4).

[4]尋陽, 鄭新民.十年來中外外語教師身份認同研究述評[J]. 現代外語, 2014,(3).

[5]張義.淺論王陽明的“知行合一”論[J].西安交通大學,2011,(2)

[6]郝彩虹.大學英語教師的專業(yè)身份認同危機及應對研究[J]. 重慶大學出版社, 2014,(6)

[7]Farrell T.S.C.Learning to teach English language during the first year: personal influences and hihchallenges.[J].Teaching and Teacher Education, 2003,(3).

[8]郭祥超.論教師專業(yè)發(fā)展中的知識分子意識[J]．教師教育研究,2007,(3)．

[9]李茂森.教師的身份認同研究及其啟示[J]. 全球教育展望, 2009,(3).

[10]尹弘飚,操太圣.課程改革中教師的身份認同——制度變遷與自我重構[J].教育發(fā)展研究,2008,(4).

[11]熊金菊,吳宗杰師徒教師教育中的身份改變——以英語新教師為例[J].寧波大學學報,2007,(3).

Foreign language teachers’identity construction refers to their upholding attitude towards teaching and their confirmation of the social roles they played. In other words, foreign language teachers’identity construction is an identification of his self-status. The precondition for the foreign language teachers to carry out their teaching practices effectively depends on whether they are capable of improving the process of their identity construction. This paper discusses the influence that Wang Yangming’s idea of ZhiXingHeYi (Knowledge and action should go hand in hand.) had on the construction of teachers identity. After that, constructive suggestions are proposed. It is hoped that this study may have a slight contribution to the researches of the same field.

ZhiXingHeYi(Knowledge and action should go hand in hand.)；identity construction；foreign language teacher

G451.6

：A

：1671-864X（2015）10-0082-02

1.王藝璇（1993-）女，漢，甘肅蘭州，蘭州財經大學隴橋學院本科生 外語系。

2.吳知樺（1992-）女，漢，浙江溫州，蘭州財經大學隴橋學院本科生 外語系。