【摘要】審美教育簡稱美育，是全面發(fā)展社會主義教育事業(yè)的重要組成部分，也是整個語文教育的有機組成部分。我國古代詩歌是文學藝術(shù)園里一顆耀眼的奇葩，蘊藏著豐富的審美因素?！昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”。

【關鍵詞】詩詞教學；審美能力

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

教師要把審美教育化為春雨去滋潤學生的心田，關鍵在“潤”字，因此，我們就要把美的思想情感滲透在語文古典詩歌的教學之中，用符合教育規(guī)律的方法，去陶冶學生的情操，促使學生得到全面發(fā)展。下面就談談本人在教學實踐中總結(jié)出的幾種方法：

一、培養(yǎng)對美的初步感受

審美感受力是閱讀教學活動中最基本的主觀條件，因為閱讀這種審美活動是以審美感受為基礎的，而且審美感受貫串于閱讀過程的始終?？梢哉f，沒有審美感受力就沒有審美。

只像是聽到耳邊吹過的風，或者腳下流過的水一樣。在《琵琶行》中，詩人對琵琶女的演奏，感受極深。作品用“急雨”“私語”為喻，描摹樂聲急促狂驟和哀情纏綿，用“鶯語”喻樂音的婉轉(zhuǎn)多變，用“流泉”喻樂音的凄絕動人。當彈者沉浸在“無聲勝有聲”的情境時，突然又以“銀瓶乍破”“鐵騎突擊”為喻，把讀者帶入了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場的境界，曲終又以“回弦一聲如裂帛”為喻，使人有懸崖勒馬之感。只有調(diào)動學生去積極地感受，才能進入“司馬青衫濕”的狀態(tài)。

二、選準突破口

學生初次閱讀一篇好的作品，往往只感受其辭采的華麗、形象的鮮明、音韻的和諧等外在的美。還不能識其妙處，只有調(diào)動學生去積極形象思維，展開想象的羽翼，然后把學生引領到詩詞的境界中去，他們才能感知、認識到詩詞的內(nèi)在美?？蓮囊韵氯齻€方面作為突破口去引導：

1.采用意境優(yōu)美的名句，如柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸，曉風殘月”是千古偉誦的名句，為什么特別動人呢？第一，它把楊柳、風、殘月這三件最能觸動離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面。這樣一幅凄清的畫面會使離人勾起對往事的回憶，深感眼前的孤單，并渴望再次團聚，言外之意無窮。第二，這幅畫面又是出現(xiàn)在一個特定時刻里——“酒醒”之后，離人飲酒，為的是消愁，然而“舉杯消愁愁更愁”，更何況是在“酒醒”之后！試想，柳永此時不過是他離開心愛的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明地留在心上，面對著眼前的凄清景象，而前路是“千里煙波”，他還要繼續(xù)前行，離自己心愛的人更遠，真是“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”?。〗處煈斠龑W生抓住詞中名句，深入意境，陶冶性情，開發(fā)智慧。

2.抓住作品描繪的形象。由于美具有形象性，“文學形象幾乎永遠大于思想”。而“詩的本質(zhì)就在于給不具形象的思想以生動的、感性的、美麗的形象”（別林斯基《查爾查文的作品》）。詩人總是通過“美麗的形象”表達其深刻、寬厚的思想感情”。

3.抓住詩的“情致”。黑格爾說：“情致是藝術(shù)的真正中心”。郭子川說：“沒有情就沒有詩?！蓖醪端投派俑问裰荨罚骸昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！笔惆l(fā)了詩人曠達豪爽的情懷。詩人從“遠”與“近”的對比中，突出了朋友間真摯的感情。只因深情相牽，貫通膜里，即使一在天之涯，一在海之角，也是“人遠天涯近”。這一聯(lián)，從狹小的境界轉(zhuǎn)為宏大，從傷感的心緒轉(zhuǎn)為親近，一掃前人贈別詩那種“黯然銷魂者，唯別而已矣”的悲涼調(diào)。將離情寫得如此昂揚真摯，既是詩人曠達胸懷的表露，又是詩人美學理想的閃光。教師借著這“情致”的波濤，把學生帶入詩的境界中，去感受詩情的美。

三、達到審美的理性階段

跳出詩詞的境界，反轉(zhuǎn)過來，用歷史唯物主義的觀點，認識美的本質(zhì)，評判美的意義，這才是審美的理性階段，當學生感受到詩詞中所描繪的一幅幅明麗、優(yōu)美、閃動的畫面和鮮明、感人的形象時，那只是對自然、社會、生活“外在美”的感受。要想美感教育的深入，只有進入審美的理性階段，才能認識到畫面和形象的“內(nèi)在美”，才能感受到詩詞的言外之意，弦外之音。朱熹《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@個優(yōu)美的小湖水畫面，初讀以為是描寫風景，實際上本詩讀的是作者看書的感受，半畝方塘是書，天光云影是指書中有美好的景致，源頭活水是指讀書可以使神智清醒，思想永遠鮮活。只有認識這些，才真正理解了畫面的“內(nèi)在美”。

四、進行審美的再創(chuàng)造

學生通過再造想象，把間接的語言描述復活為生動的藝術(shù)形象，從而進行再創(chuàng)造、再評價，如杜甫的《登高》。我讓學生對人物形象和場面進行合理想象：漂泊他鄉(xiāng)多年，貧病交加的日子時時困擾著詩人，今天，又是一個秋風呼嘯的日子，詩人拖著拄著拐杖一步一拐地掙扎著走到山頂，看著那天上被秋風吹得漫天飛舞的樹葉和腳下無窮無盡奔騰不息的長江水，想到自己晚年貧病交加，連濁酒也不能喝了，不禁悲從心中來，思緒萬千……

教學中還可以借助現(xiàn)代化的教學手段進行此項訓練，如我讓學生把王維的《山居秋瞑》通過再造想象變成生動形象的畫面，從而進行再創(chuàng)造、再評價。然后啟發(fā)學生思考：該詩所描繪的畫面上都有哪些形象？詩人是如何為這些形象著色的？這時，學生的思維十分活躍，想象十分豐富。有的同學借助于再造想象，用生動準確的語言描述了詩句中所表現(xiàn)的畫面?？丈接旰蟮那餂觯砷g明月的清光，石上清泉的聲音，浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲，小漁船緩緩地穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。

有的同學從詩詞鑒賞的角度展開評述：全詞好像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，又像一幅清新秀麗的山水畫，色彩鮮明而柔和，境界寧靜而活潑，作者正是借細致入微地刻畫自然事物的動態(tài)，表現(xiàn)了他向往隱居江湖的情趣。

作者簡介：徐茂成，男，1970年生，土家族，貴州銅仁人，本科，副教授，研究方向：大學語文、古代文學。

（編輯：龍賢東）