譚興亮

摘 要：當(dāng)今教育事業(yè)為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新。為了小學(xué)語(yǔ)文課堂能夠更加適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)模式，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須摒棄原有的教學(xué)方式，嘗試創(chuàng)新教學(xué)。只有充分提高小學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，才能更好地促進(jìn)教學(xué)。著重分析探討小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程，為實(shí)際教學(xué)提供指導(dǎo)意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：新課改；語(yǔ)文課堂；教學(xué)趣味；古詩(shī)詞

隨著新時(shí)期教學(xué)理念的變化，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要從各方面著手改進(jìn)教學(xué)。古詩(shī)詞作為必要的教學(xué)內(nèi)容，在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科中扮演著重要的角色。如何提升古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生可以感受到其中的美麗所在，需要教師由文本入手深入探究更好的教學(xué)方式，豐富教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有更進(jìn)一步的理解，從不同的視角和感官來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。并選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，打造一個(gè)快樂(lè)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)課堂，將每位學(xué)生帶入詩(shī)詞學(xué)習(xí)之中。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)前狀況

實(shí)際教學(xué)中，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)形式較為單薄，教學(xué)內(nèi)容主要以概述古詩(shī)詞所描述的事物和中心思想為主。然而，這種教學(xué)方式所帶來(lái)的成果也是微乎其微。因此，新時(shí)期的小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)必須明確以學(xué)生為主體，采用更加生動(dòng)的教學(xué)模式，將學(xué)生專注力放在課堂之中，學(xué)生自發(fā)性去學(xué)習(xí)詩(shī)詞。以往的古詩(shī)詞教學(xué)課堂大多比較乏味無(wú)趣，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，只是基本講述了詩(shī)詞所描繪的主要情境和內(nèi)容，并沒(méi)有更深層次地引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)詞之中所飽含的情感積淀。

二、促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

1.通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)詞美

古詩(shī)詞最不乏的就是沁人心脾的佳句。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，可以讓學(xué)生反復(fù)朗誦這些經(jīng)典詩(shī)句，久而久之，讓學(xué)生自己感悟到詩(shī)詞的美妙，并試圖自己探究了解詩(shī)人的情感脈絡(luò)。例如，宋代朱熹《春日》一詩(shī)，作者并沒(méi)有運(yùn)用復(fù)雜的表達(dá)形式直接抒發(fā)情感。學(xué)生在反復(fù)朗誦的過(guò)程中能夠逐漸融入詩(shī)句之中，可以慢慢感受到作者當(dāng)時(shí)的心情。在天氣晴朗的日子里，詩(shī)人踱步于河邊，詩(shī)興大發(fā)而寫出春景的美麗。放眼望去，湖畔秀美，作者一個(gè)人走在街頭巷尾，沐浴著清新的春風(fēng)，仿佛重生一般，感覺(jué)身心輕盈沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)。遍地花開(kāi)為湖景著實(shí)點(diǎn)綴了一番，讓人心神向往。又如唐代劉禹錫的《望洞庭》，詩(shī)中主要描繪了夜間的洞庭湖沒(méi)有一絲波瀾，月光打在湖面上形成道道光影，若隱若現(xiàn)，整個(gè)畫(huà)面十分和諧。秋風(fēng)籠罩在湖面上，給人朦朧而又迷離的感覺(jué)，像是一面光滑的銅鏡，靜謐、透徹。

2.勾勒出詩(shī)詞之景，將學(xué)生帶入其中

古詩(shī)詞是詩(shī)人對(duì)事物的詮釋以及內(nèi)心思想活動(dòng)的展現(xiàn)。為促使小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的實(shí)施，教師可在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生在腦海中構(gòu)建古詩(shī)詞的情景，讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞中的畫(huà)面美。例如，唐代韓愈的《晚春》?！锻泶骸氛自?shī)細(xì)細(xì)描繪在春色將逝之時(shí)，大自然對(duì)她的留戀與不舍。一些花草樹(shù)木知道春天即將離去，就想方設(shè)法來(lái)展現(xiàn)自己的鮮紅與艷紫，互相爭(zhēng)芳斗艷。楊花和榆莢知道自己不能與那些花草樹(shù)木爭(zhēng)比容貌了，唯有也裝作滿天雪花紛飛的樣子來(lái)展現(xiàn)一下，來(lái)表達(dá)對(duì)春天的依依惜別之情。作者通過(guò)獨(dú)特的視角，描繪出不一樣的晚春之景，其中包含萬(wàn)般復(fù)雜的感情，有傷感，有無(wú)奈，又有對(duì)春色的眷戀與不舍，給人心中留下淡淡的殤情。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的《小池》，教師在教學(xué)過(guò)程中可以非常容易的為學(xué)生勾畫(huà)出一幅活潑俏麗的大自然春景圖，教師可讓學(xué)生自己試想一下，在大自然的某個(gè)地方，有一股清透的泉水從洞口緩緩流出，無(wú)聲無(wú)息，安安靜靜，溫柔的風(fēng)蕩漾著，使得岸旁的樹(shù)蔭悄悄地遮住水面。小荷才剛把她柔嫩的嫩尖探出水面，就有一只等不及的蜻蜓悄悄地立在上面。教師可以通過(guò)語(yǔ)言與肢體表情的靈活表達(dá)來(lái)重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，使學(xué)生充分融入畫(huà)面中，體會(huì)詩(shī)中美景。

3.分析經(jīng)典佳句，了解潛在含義

我國(guó)古代詩(shī)詞文化一直處于世界之巔，其種類更是紛繁復(fù)雜，不僅囊括了詠物、言志等抒情方式，還為后世人帶來(lái)了許多生活哲理。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要通過(guò)詞語(yǔ)解析、朗讀互動(dòng)等過(guò)程慢慢引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)詞背后彰顯著哪些做人處世的道理。譬如，宋代詞人晏殊的《浣溪沙》，這首詩(shī)作者都在緬懷春的流逝，感慨春天匆匆過(guò)去，等不及仔細(xì)欣賞就已經(jīng)消逝而去不見(jiàn)蹤影。根據(jù)這一主旨內(nèi)容，教師可以進(jìn)行拓展教學(xué)，讓學(xué)生討論自己在春天離去的時(shí)候有哪些感受，并在生活中發(fā)生怎樣的事情后自己也會(huì)流露出不舍的情感，從而讓學(xué)生理解生活中難免有些事物無(wú)法抓住，它總會(huì)有離開(kāi)的時(shí)刻，我們只能活在當(dāng)下，將美好記錄在自己的心中，才能夠不留更多的遺憾。

綜上所述，為了強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)能力，提高自主學(xué)習(xí)意識(shí)，教師應(yīng)該變換多種教學(xué)方式來(lái)豐富課堂，逐漸使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)欲望和興趣。在文本內(nèi)容上進(jìn)行課堂互動(dòng)，通過(guò)朗誦、表演等形式來(lái)使學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)詩(shī)詞，使綿長(zhǎng)的詩(shī)詞情懷繼續(xù)傳承下去，讓我國(guó)詩(shī)詞文化享譽(yù)世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]金妍.讓古詩(shī)詞的魅力之光在心靈閃耀：如何培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣[J].讀與寫：教育教學(xué)刊，2014（01）：23.

[2]錢少洪.古詩(shī)詞教學(xué)：要讓文字活起來(lái)[J].教學(xué)與管理，2013（35）：18.

編輯 張珍珍