侯凌靜

【摘 要】肅州是通往西域的必經(jīng)之地，盡管在明代，肅州地區(qū)交通不便、物產(chǎn)匱乏，但由于朝貢貿(mào)易政策的實(shí)施，駐留在肅州的貢使大多從事商品交易活動(dòng)，使得肅州地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易形成一種中轉(zhuǎn)貿(mào)易，此種中轉(zhuǎn)貿(mào)易極大地促進(jìn)了肅州商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，肅州地區(qū)的繁盛也是情理之中的。

【關(guān)鍵詞】明代;肅州地區(qū);朝貢貿(mào)易;商業(yè)貿(mào)易

回溯古代史，中國與世界各國建立起一種名為“朝貢制度”的外交關(guān)系。所謂“朝貢制度”是指將中國作為宗主國，遣使定期前來朝拜宗主國，并貢獻(xiàn)方物，同時(shí)獲取賞賜的一種制度。為了顯示宗主國的威望，中國往往對(duì)朝貢國采取“厚來薄往”的政策，賜予朝貢國的貴重禮物遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他們所納貢的禮物。這種朝貢貿(mào)易使朝貢國有利可圖，因而樂于同中國進(jìn)行這種貿(mào)易。絲綢之路就是古代實(shí)現(xiàn)朝貢制度的主要通道，各國的商人或宗教信徒被統(tǒng)治者臨時(shí)賦予使節(jié)的職責(zé)，完成定期進(jìn)行的朝貢制度。明代，嘉峪關(guān)成為通往西域的窗口。史籍記載：“嘉峪關(guān)外，并稱西域”。其所在的肅州地區(qū)歷來就是絲路要道，由于朝貢制度，肅州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)依托得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)，對(duì)商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

肅州地區(qū)處于國際商路“絲綢之路”的主要通道，從“絲綢之路”出河西走廊，肅州是必經(jīng)之路，然而其交通極為不便，“山岡險(xiǎn)阻，車輛不通”“萬山環(huán)會(huì)，其所轄諸衛(wèi)綿亙二千余里，番虜夾于南北，一線之路通其中”“挽運(yùn)之際，車摧牛仆，以此民益凋敝，而軍食不足”。運(yùn)輸成本很高，史載：甘肅等地“道險(xiǎn)遠(yuǎn)，趨中者少”。又《肅鎮(zhèn)華夷志·物產(chǎn)》記載：“肅鎮(zhèn)土瘠風(fēng)寒，物多不產(chǎn)，惟麥豆之需，不過數(shù)種，及果實(shí)蔬菜之類，視中土不及二三，且交夏甫有，春色生長，俱在一時(shí)。聊紀(jì)微物于左，而疾苦宛然在目矣”。交通的不便和物產(chǎn)的匱乏，使貿(mào)易活動(dòng)開展較為不易。

明朝政府實(shí)行朝貢政策，并且處于中國朝貢制度的鼎盛時(shí)期，來華朝貢的國家數(shù)量之多，朝貢的規(guī)模之大，手續(xù)之縝密，組織管理之完善，皆為歷朝所不及。《明史·西域傳》記載，“自成祖以武定天下，欲威制萬方，遣使四出招徠，由是西域大小諸國莫不稽顙稱臣，獻(xiàn)琛恐后”。西域諸國通過絲綢之路與明朝進(jìn)行著廣泛的朝貢貿(mào)易。

在明代史籍中，西域貢使常被稱之為“賈胡”“賈回”等，他們是以西域諸國貢使的名義進(jìn)入河西走廊從事貿(mào)易活動(dòng)的，其中只有一小部分貢使經(jīng)河西走廊前往北京覲見皇帝和從事商貿(mào)活動(dòng)。河西走廊因此成為明代主要的邊境貿(mào)易場(chǎng)所之一。西域諸國認(rèn)為，他們與明朝的朝貢貿(mào)易是在政治的名義下進(jìn)行的一種商業(yè)行為，所以各國使臣大多為善于經(jīng)商者。而西域商人若想通過絲綢之路前往明朝從事合法的貿(mào)易活動(dòng)，就必須設(shè)法加入與明朝有朝貢關(guān)系的某國使團(tuán)之中，不屬于某一使團(tuán)的零散商人是絕對(duì)禁止進(jìn)入嘉峪關(guān)的，各國使節(jié)出使中國朝貢，須經(jīng)嘉峪關(guān)檢查、核準(zhǔn)，始得出入。洪武、永樂年間（1368～1424年），波斯、印度、阿拉伯、哈烈圍、斯拉國、撒馬爾汗、阿富汗等國，定期來中國朝貢。肅州負(fù)責(zé)各國往來使節(jié)、商團(tuán)接待，使館、客舍、驛站等費(fèi)用浩繁，使團(tuán)人數(shù)逐年增多，甚至駐扎數(shù)年不歸。因此，明廷命肅州在嘉峪關(guān)設(shè)站，嚴(yán)格審查外國入境人員，限制人數(shù)。各國使節(jié)至嘉峪關(guān)，須先駐留關(guān)外，向守關(guān)官員呈報(bào)名冊(cè)，所貢方物名稱、數(shù)量及一切行李攜物，逐一審查。未被批準(zhǔn)者，暫留肅州，絕大多數(shù)貢使只能留于肅州城或甘州城。嘉靖二十六年（1547年），世宗批準(zhǔn)禮部的建議，令入關(guān)使臣“貢夷入關(guān)，半留肅州，半留甘州”“方物驗(yàn)退者，聽于甘、肅開市”?！爸袊唤o每十名商人中的兩名發(fā)放進(jìn)入北京的關(guān)文，把其他人滯留在關(guān)口以東十日行程的甘州”，存留使臣在甘州、肅州兩地的市場(chǎng)上從事貿(mào)易活動(dòng)。西域使臣的貢物被分為兩類，在甘肅鎮(zhèn)守臣查驗(yàn)之后，將最好的貢物造冊(cè)登記，與起送使臣

一道被送往北京，剩下的在甘州、肅州兩地市場(chǎng)上出售。

由以上材料分析，肅州等地，在西域朝貢貿(mào)易的影響下，商業(yè)貿(mào)易十分繁榮，“有各種行業(yè)人員的店鋪”?！睹C鎮(zhèn)華夷志·景致》也記載：“肅州之地，遠(yuǎn)避遐荒，舟楫少通，而番夷交集，宜若無所貿(mào)易。然各省商旅，咸藏于此，西無所往，東無所阻，市之鬻販不拘時(shí)，黎明交易，日暮咸休，市法平價(jià)，眾庶群集，以此極邊之地而有如此之富庶。正如《書》所謂‘貿(mào)遷有無，貨居蒸民，乃粒是也，不可以見圣化之遠(yuǎn)被，如唐虞之海隅蒼生，罔不率俾者乎”。

肅州地區(qū)的物產(chǎn)主要為一些土物，基本都是自給自足，并沒有形成具有地方特色的手工業(yè)產(chǎn)品。正是由于這種特點(diǎn)，肅州的商業(yè)沒有形成自己的體系，在很 大程度上依賴于朝貢商業(yè)貿(mào)易，可以說肅州地區(qū)的貿(mào)易活動(dòng)是一種中轉(zhuǎn)貿(mào)易，將西域的商品販賣到肅州地區(qū)然后轉(zhuǎn)手到內(nèi)地，或者將內(nèi)地的物品通過肅州轉(zhuǎn)售到西域等地。正是通過商品的貿(mào)易更進(jìn)一步地促進(jìn)了肅州的繁榮，這些商品通過絲綢之路源源不斷地經(jīng)過肅州之地的嘉峪關(guān)運(yùn)送到中國內(nèi)地，處在交通要道上的肅州的繁盛也是情理之中的事。但是肅州地區(qū)的特產(chǎn)的貧瘠、交通的不便又與肅州的朝貢品的多樣化形成了鮮明的對(duì)比，這也進(jìn)一步說明了朝貢貿(mào)易在肅州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。

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