文/阿 達(dá)
故宮拍裸照,也是醉了
文/阿 達(dá)
在游人如織的北京故宮博物院,居然能避開(kāi)眾人,得以“見(jiàn)縫插針”地拍攝人體照——這樣的新聞,不惹人熱議都難。甭說(shuō)是在故宮,哪怕是在一般公眾場(chǎng)合,一旦出現(xiàn)此類“驚人之舉”,也難免會(huì)“觸目”,或容易被“側(cè)目”。
我的第一反應(yīng)是,“也是醉了”。這是“無(wú)語(yǔ)”的網(wǎng)絡(luò)代用詞,但似乎比通常的“無(wú)語(yǔ)”更有意蘊(yùn),兼有幽默反諷意味。你說(shuō)一個(gè)攝影者,假如在“不影響他人”的前提下,靜悄悄拍下一組人體攝影,能說(shuō)是多大的事?又或者不在故宮,可以嗎?倘回答是OK,那么就唯獨(dú)故宮“不可染指”?似乎也缺乏很硬的理?yè)?jù)。然而是否就可推論:完全不必大驚小怪,盡可放手多多“人體”?這樣的答案,好像也不靠譜。面對(duì)這樣的“新難題”,一時(shí)失語(yǔ),或者需要花時(shí)間厘清其間的法理關(guān)系,也很正常。之所以會(huì)“也是醉了”,便是因?yàn)榇恕盁o(wú)法理喻”的舉動(dòng)讓人一時(shí)“無(wú)力吐槽”,而“無(wú)語(yǔ)”,大概是比較平實(shí)中庸的“評(píng)判”。
但停留在“也是醉了”恐怕還不行。何故?因?yàn)樵谝粋€(gè)尤喜“有樣學(xué)樣”的國(guó)度里,假如不建立良好有效的“游戲規(guī)則”,各類“人體藝術(shù)”洶洶然進(jìn)軍故宮,也是指日可待的事。所以“個(gè)案”又不僅僅是個(gè)案,它會(huì)敷衍成“風(fēng)向標(biāo)”。對(duì)此,對(duì)“故宮拍裸照”新聞需要條分縷析,以便未來(lái)“跟進(jìn)者”知道進(jìn)退,不致輕舉妄動(dòng)。
我在網(wǎng)上看了這組照片,恕我忍不住“吐槽”:原本以為攝者甘冒風(fēng)險(xiǎn)、以頂級(jí)故宮為背景,必是制造十分養(yǎng)眼的“視覺(jué)大片”,沒(méi)想到居然是庸常之作。女模特倚靠在石欄上也就罷了,光身騎坐在螭首上,實(shí)屬不雅,檔次不高,毫無(wú)美感可言。何況,即便衣飾加身,也不能褻瀆文物,這是常識(shí)性錯(cuò)誤。這個(gè)應(yīng)該“先予認(rèn)定”,哪怕你再?gòu)?qiáng)調(diào)“不影響他人”,在這點(diǎn)上,也沒(méi)啥可強(qiáng)詞奪理的。
再說(shuō)其操作層面的“得體”與否。試想想,今天你通過(guò)“踩點(diǎn)”得以“成功避開(kāi)”熙熙人流,但這種“萬(wàn)幸”百密一疏,難免會(huì)有“漏網(wǎng)之魚(yú)”。尤其倘有純潔少年兒童在場(chǎng),便有一個(gè)“觸犯公序良俗”的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。不管你是否超越了“違法”界限,遵守公民“共識(shí)底線”,乃責(zé)無(wú)旁貸的選擇,不可太任性。而法律條規(guī)又是建立在“公序良俗”之上的,所以《治安管理處罰法》才有“禁止在公共場(chǎng)所故意裸露身體”的規(guī)定。
當(dāng)然對(duì)“藝術(shù)探索”還是應(yīng)予鼓勵(lì),假如放在幾十年前,這樣的“在威嚴(yán)故宮放任人體”的主題或許還有“反封建爭(zhēng)自由”的意義存焉。但在今天語(yǔ)境下,商業(yè)動(dòng)機(jī)往往才是主要?jiǎng)恿?,拍攝者王動(dòng)在微博上話里有話:“難能的事情才可貴,這是亙古不變的真理?!奔偃绱苏Z(yǔ)指涉藝術(shù)創(chuàng)新,或許誠(chéng)哉斯言;但是意在標(biāo)新立異奪人眼球,內(nèi)里并無(wú)多少藝術(shù)含量,這樣的“難能事情”,可能就是“皮厚”而已。這可能博不了多少同情分。
我覺(jué)得沒(méi)有必要一刀切否定“故宮拍裸照”。假如有一流團(tuán)隊(duì)花巨資拍攝國(guó)際大片,皇皇巨星以人體藝術(shù)參與其中,在故宮的首肯配合下,清場(chǎng)肅靜,心懷虔誠(chéng),文化承載,元素搭配,視覺(jué)沖擊,創(chuàng)意無(wú)限……或許能夠獲得民意支持。如同維納斯在盧浮宮里相得益彰,而庸?fàn)€俗女只會(huì)讓堂皇宮殿蒙羞。當(dāng)然如何取舍,需要總體衡量,畢竟故宮這個(gè)文化符號(hào)承載著民族情感,任何關(guān)礙它的藝術(shù)創(chuàng)造,如與大眾審美相距太遠(yuǎn),就有可能引起反感,乃至造成文化情感的傷害。就眼下的事件而言,我一方面不認(rèn)可簡(jiǎn)單粗暴的“傷風(fēng)敗俗”判斷,另一方面也不認(rèn)可肇事者把“難能的事情才可貴”作為“吸睛(吸金)無(wú)底線”的處事準(zhǔn)則。“露透社表演”雖有時(shí)尚和煽情功能,但動(dòng)機(jī)不純,藝術(shù)不精,品位不高,終免不了貽笑大方?!案呒?jí)”還是“低級(jí)”,逃不過(guò)人們的火眼金睛。