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        科馬克·麥卡錫《老無所依》不確定性敘事探析

        2015-11-17 16:35:32鄧倩
        中國校外教育(下旬) 2015年7期
        關(guān)鍵詞:麥卡錫敘事不確定性

        鄧倩

        摘要:《老無所依》講述一樁發(fā)生在美墨邊境殺手、獵人與警察三人之間的追逐與血腥殺戮故事。通過對《老無所依》在敘事結(jié)構(gòu)的多變性、情節(jié)的不可預(yù)測性以及人物刻畫的矛盾與顛覆性等方面,進(jìn)行梳理和分析,探討作者通過不確定敘事在書中所體現(xiàn)的當(dāng)時人們矛盾重重又無所適從的精神世界,乃至整個無序而混沌的社會。

        關(guān)鍵詞:科馬克·麥卡錫 《老無所依》 不確定性 敘事

        《老無所依》(No Country for Old Man)是美國當(dāng)代著名小說家科馬克·麥卡錫(Cormac McCarthy)的代表作,2005年發(fā)表便引起各界關(guān)注,被評論家稱為可與海明威、??思{作品相提并論的杰作。2007年,這部小說由科恩兄弟改編成電影,一舉獲得奧斯卡4項大獎,極大推動了各界對小說的深入研究。

        小說講述了美國西部新墨西哥州,老牛仔莫斯獵殺羚羊時在毒品火并現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)200萬現(xiàn)金,決定占為己有,卻陷入了逃亡險境。殺手安東·齊格、警長埃德·貝爾都在找尋他的蹤跡,從而展開一場血腥追逐故事。乍看小說,會認(rèn)為這是一部傳統(tǒng)西部小說,終歸是善有善報,惡有惡報。殊不知在其西部小說的外衣下,細(xì)膩而深刻地呈現(xiàn)了血淋淋的殺戮,直面人性的黑暗,展現(xiàn)了一幅幅頹敗而荒涼的社會景象。其中充滿了種種不確定因素:主題、情節(jié)發(fā)展、人物形象、語言等。這些看似支離的不確定碎片拼在一起,猶如當(dāng)時社會的一面鏡子,映射出當(dāng)時整個無序而混沌的社會。本文將從敘事結(jié)構(gòu)的多變性、情節(jié)的不可預(yù)測性和人物刻畫的顛覆與矛盾性三個方面來分析《老無所依》敘事的不確定性,并探索作者試圖揭露的無序而混沌的社會及當(dāng)時人們矛盾重重又無所適從的精神世界。

        一、敘事結(jié)構(gòu)的多樣性

        1.碎片化的敘事拼圖

        書每章開始都以警長貝爾為第一人稱,述說祖輩發(fā)生的事情,辦理的案件,以及讀報內(nèi)容。開篇看似與書中主線內(nèi)容無關(guān),其實(shí)不然。警長不斷回憶祖輩當(dāng)警察時的治安與現(xiàn)在人們冷漠殘暴社會動蕩無序形成了鮮明的對比。而警長處理過的案件,如19歲少年殺人后明知會下地獄也毫無悔過之心。警長每天有讀報的習(xí)慣,從他口中絮絮叨叨的講述當(dāng)時社會一件件令人發(fā)指的故事,如兩個少年一路以殺人為樂。作者借警長貝爾之口,將看似無關(guān)的血腥暴力故事碎片串聯(lián)在一起,拼貼出了一幅人性淪喪社會動亂的畫面。

        2.平行發(fā)展的敘事

        每章以第一人稱自白開始,隨后轉(zhuǎn)換為第三人稱敘述。三位人物按三條線來分別敘述,呈現(xiàn)一種松散的敘事風(fēng)格。三人之間你追我逐特扣人心弦,但其實(shí)并未交集,三條線平行發(fā)展,若即若離,每個人更多是獨(dú)處狀態(tài)。只有摩斯與齊格在夜晚的一次遭遇,并沒有真正意義上正面對戰(zhàn)。摩斯僅僅是借助路燈的微光看到齊格映在車身上高大、扭曲的影子。等他循著血跡去找齊格時,只剩下夜晚與空巷而已。老警長的身影則更多出現(xiàn)在辦公室、咖啡館以及案發(fā)后的現(xiàn)場。罪犯的蹤跡完全無從查詢。正如他所形容的:“我也說不好,我覺得他更像一個幽靈”。貝爾兩次與殺手擦身而過,一次是在摩斯家,他趕到時,齊格從冰箱中拿出的牛奶還是冰的。第二次是在摩斯死后。貝爾憑著直覺再次來到案發(fā)旅館。齊格竟真躲避在這間旅館房間中。這是距離最近的一次,但充其量也只有影子的相交。當(dāng)貝爾進(jìn)房間后,門后的齊格已沒了蹤跡。這一次則預(yù)示著齊格徹底逃之夭夭了。

        作者給這本書一個貌似傳統(tǒng)熟悉的開頭,但是在故事開始時,第一人稱和第三人稱兩個不同層面上的獨(dú)立與交替,而在不同層面上,人物故事平行獨(dú)立進(jìn)行,使得整部書脫離傳統(tǒng),難以預(yù)測。

        二、情節(jié)發(fā)展的不可預(yù)測性

        1.顛覆情節(jié)發(fā)展的邏輯性

        這部作品顛覆了敘述的因果、先后等邏輯關(guān)系,最好的體現(xiàn)就是齊格。這本書籠統(tǒng)點(diǎn)可以說是齊格的殺人手冊。從開始手拷勒死警察逃跑,用汽筒槍殺死男子,并開走他的轎車,到殺死雇主、殺手威爾斯等等,齊格的獵物感受不到生命的危險。他不是大眾眼中所關(guān)注的焦點(diǎn),而是生活在黑暗中的幽靈。他所帶來的死亡突如其來、干脆利落,似乎根本無需理由。人命在他眼里就如同他擲出的硬幣一樣隨便而不可預(yù)測。對于那些不幸的普通人來說,他們惟一的權(quán)力便是選擇是否要參與到這場游戲當(dāng)中。試圖超脫于這一規(guī)則之外的人只有一個結(jié)果。當(dāng)摩斯的妻子對齊格說“你沒必要這么做”時,卻是“猜吧,這是我能做的最仁慈的事情了”。瓊冷靜地拒絕了這場游戲,同時也“清楚地知道等待我的會是什么”。與瓊相比,便利店老板就幸運(yùn)很多。他在恐懼的驅(qū)使下,逢迎了齊格的規(guī)則,獲得了逃生的機(jī)會。而莫斯的鄰居在齊格詢問時對其得語氣不敬,看來必死無疑,而殺手卻默默離開。書里充滿了“意外事件”,獵人驟然死去,殺手車禍狼狽離去,最后借衣服給齊格而獲得一筆錢的“善良”少年也因錢起了爭端……一件一件破碎的事件顛覆了敘事的邏輯性。

        2.打破情節(jié)發(fā)展的封閉性

        《老無所依》摒棄從“從前發(fā)生了……”到“英雄打敗了壞人,從此……”的陳腐套路,打破了“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的經(jīng)典線性情節(jié)發(fā)展模式。從情節(jié)安排看,雖然齊格與摩斯的獵殺與追逐扣人心弦,但卻回避了最令人期待的最終決戰(zhàn)。就傳統(tǒng)敘事來說,兩人最終面對面的對決往往該是著力刻畫的高潮段落和精彩看點(diǎn)。甚至于所有的鋪墊都是為了最后一刻矛盾激化的電光火石。但作者卻將摩斯的性命在決戰(zhàn)前一刻送給了一群呼嘯而過的墨西哥人手里。摩斯著實(shí)死得很“委屈”。一路下來,觀眾所積攢的情緒也失去了爆發(fā)點(diǎn)。缺失了高潮,本以為該是反派贏了,殺手笑到最后。而齊格卻遭遇到突如其來的車禍。一個闖紅燈的人差點(diǎn)要了他的性命,他最終也是狼狽不堪地消失在人們視線中。殺手離去,沒有高潮對峙,也沒有結(jié)尾交代,只是留下一片空白。

        這種否定故事情節(jié)的邏輯性、連貫性和封閉性的寫法是后現(xiàn)代主義作家鐘情的,他們認(rèn)為終止情節(jié)的邏輯性和連貫性,將現(xiàn)實(shí)時間、歷史時間和未來時間隨意顛倒,將現(xiàn)在、過去和將來隨意置換,將現(xiàn)實(shí)空間不斷地分隔切斷,才使得文學(xué)作品的情節(jié)呈現(xiàn)出多種或無限的可能性。而科馬克以一個看似傳統(tǒng)的開端展開敘事,而在情節(jié)發(fā)展過程中卻走向了歧路,不斷地將讀者主流、清晰的思維打破,而將其拽上了另一條模糊的、不見終點(diǎn)的路上去。

        三、人物形象的矛盾與顛覆性

        如果說現(xiàn)實(shí)主義小說中人物被塑造成有名有姓、有血有肉的人(people),人物塑造強(qiáng)調(diào)其人格(personality),那么在后現(xiàn)代主義作家筆下,人物成了不確定的影子。而《老無所依》中的三位主要代表人物在科馬克·麥卡錫筆下就是顛覆傳統(tǒng),難以捉摸。

        1.傳統(tǒng)形象的顛覆

        無論是在傳統(tǒng)小說中,還是人們的既定印象中警察該是正義的化身,安定的守護(hù)神。而《老無所依》中警察卻是老弱無能,甚至殺手長什么樣子都不知道,只是絮絮叨叨回憶祖輩,感嘆當(dāng)今社會。而軍人出身的獵人莫斯身上雖然還是能看到西部小說中牛仔的勇氣,敢于對抗殺手。但是他對金錢的貪婪,以及人性的墮落確實(shí)徹底顛覆了一貫西部小說中牛仔的形象。

        2.人物角色的矛盾

        作者鮮有對人物進(jìn)行直接的心理描寫,但僅通過幾處細(xì)節(jié)便將人物矛盾難測的性格展于紙上。齊格這一形象本身便揭示了社會秩序的混亂。他居無定所,是不確定性與毀滅性的代名詞。他蔑視人類的規(guī)則,正如他所說的那句話:“如果說,你遵守的規(guī)則讓你落得如此下場,那這個規(guī)則又有什么用呢?”而這句話不啻是一個極大的諷刺。因?yàn)橐幌蛎镆曇?guī)則的他卻在遵守交通規(guī)則時被一個闖紅燈的人撞傷。他一面漠視規(guī)則,一面又小心翼翼遵守著某些規(guī)則。莫斯則游離于善惡之間,他在火并現(xiàn)場對幸存者乞求點(diǎn)水喝毫不所動。而晚上又動了惻隱之心回現(xiàn)場看傷者,不慎暴露蹤跡,引來一系列追殺。一面是他見死不救,另一面他又人性未泯,善心尚存。

        四、結(jié)語

        《老無所依》體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義不確定性敘事手法——敘事結(jié)構(gòu)的多變性、情節(jié)的不可預(yù)測性和人物刻畫的矛盾與顛覆性。作者正是以這種種不確定性因素描繪出20世紀(jì)80年代美國西部那個無理性、非正義、混亂無序的世界,揭示出當(dāng)時社會血腥暴力,道德淪喪的狀況以及人們矛盾重重又無所適從的精神世界。

        伊哈布·哈桑(Ihab Hassan)曾定義“不確定性包含復(fù)義、破裂、替代等所有形式,影響著知識和社會?!倍独蠠o所依》通過不確定性敘事,打破了傳統(tǒng)形式,不確定性遍布書中人物的行動、內(nèi)心甚至那整個世界??岂R克成功成功地把小說中整個不確定的敘事結(jié)構(gòu)變成了對20世紀(jì)80年代美國社會的巨大隱喻,折射出一個充滿混亂、不確定性的迷宮般的后現(xiàn)代世界。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]徐艷麗.電影《老無所依》中的死亡主題解讀.電影文學(xué),2013,(16):118-119.

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        [5]劉象愚.從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義.北京:高等教育出版社,2002.

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        [7]詹書權(quán),陳愛華.《老無所依》中的宗教意蘊(yùn).語言教育,2014,(02):86-91+95.

        [8]Hassan.Ihab.Pluralism in Postmodern Perspective.Philadelphia: John Benjamins Publishing Company,1999.18-19.

        本文受中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項資金資助(項目編號RW2014-09)。

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