孫紅果

——以《傲慢與偏見(jiàn)》為例

孫紅果

眾所周知，著名英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的眾多小說(shuō)作品均鮮明闡述了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)風(fēng)貌，有著無(wú)法比擬的藝術(shù)魅力。她的作品憑借著極強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性，予人一種神秘感，幾乎所有作品都被改編成了電影，且其中又以《傲慢與偏見(jiàn)》最為典型，已經(jīng)被翻拍了不下5次。從小說(shuō)角度而言，她在世界文學(xué)中的地位是毋庸置疑的，從電影角度而言，其在世界電影史上的地位同樣是不容忽視的。文章以該小說(shuō)英美兩版電影為基礎(chǔ)，對(duì)英美文化差異加以分析闡述。

文學(xué)作品；英美文化差異；《傲慢與偏見(jiàn)》

引言

《傲慢與偏見(jiàn)》，是英國(guó)作家?jiàn)W斯汀一部家喻戶(hù)曉的作品，整部作品從日常生活入手，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)所流行的感傷小說(shuō)內(nèi)容與矯揉造作寫(xiě)作手法，形象生動(dòng)地向人們展示了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初正處于閉塞與保守狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。小說(shuō)借助班納特家中5個(gè)女兒對(duì)自己終身大事的處理態(tài)度，向讀者展示著鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭中少女對(duì)自己婚姻愛(ài)情的不同看法，并折射出作者本身對(duì)婚姻、對(duì)愛(ài)情的看法。在作者看來(lái)，僅為了金錢(qián)、地位而結(jié)婚，是不對(duì)的，而在結(jié)婚中不考慮上述問(wèn)題，也同樣是不理智的，她既不贊同為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)將婚姻大事當(dāng)兒戲，突出強(qiáng)調(diào)了理想婚姻的重要性，認(rèn)為雙方感情乃是締結(jié)美好姻緣的重要基石。為此，這部小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)就受到了廣大讀者的熱烈追捧，時(shí)至今日，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，也是一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。同時(shí)，自小說(shuō)創(chuàng)作以來(lái)，以小說(shuō)為素材改編的影視作品也有數(shù)部，而在眾多改編電影中，以1940年美國(guó)好萊塢與2005年英國(guó)廣播公司拍攝的兩個(gè)版本影響最為深遠(yuǎn)。在此，筆者以這兩部改編電影入手，簡(jiǎn)要談?wù)動(dòng)⒚牢幕町悺?/p>

1.文學(xué)在電影中展示的文化蘊(yùn)涵分析

就藝術(shù)形式而言，文學(xué)和電影本是兩個(gè)不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，有著各自獨(dú)有的藝術(shù)媒介。其中，文學(xué)為人類(lèi)最古老的一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，象征著人類(lèi)文明，而且文字也是在漫漫歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、積累的產(chǎn)物，受到政治、經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的影響，蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn)、內(nèi)涵與活力。而電影，則是現(xiàn)代科技發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物，同時(shí)也是一種全新的文化現(xiàn)象。自1900年美國(guó)的盧米埃爾兄弟放映了世界第一部有情節(jié)電影以來(lái)，電影已從原本的雜耍，逐漸演變成繼文學(xué)、戲劇、音樂(lè)與舞蹈、美術(shù)、建筑后的相對(duì)獨(dú)立的“第七藝術(shù)”，同文學(xué)藝術(shù)形式有著本質(zhì)的差異。同時(shí)，就文學(xué)而言，是借助文字去刺激人的大腦，使之對(duì)情節(jié)加以想象，加以重構(gòu)，而電影，則是借助動(dòng)態(tài)影像去調(diào)動(dòng)大腦形象思維，同視覺(jué)思維有著顯著差異，這也是文學(xué)同電影兩種藝術(shù)形式存在的最根本的差異?？梢哉f(shuō)，電影借助動(dòng)態(tài)影像所傳遞的信息，更加具體，更加形象，為客觀事物，易被觀眾接受，但在深層次與隱藏內(nèi)涵表達(dá)方面，卻不如文學(xué)，它通過(guò)調(diào)動(dòng)讀者想象，使讀者更深層次地把握文字所傳達(dá)的言外之意。但是，不管文學(xué)與電影各自有著怎樣的獨(dú)特性，藝術(shù)相容性卻讓電影自誕生之初就在文學(xué)中汲取靈感，從最開(kāi)始的片段素材汲取，到后期的文學(xué)名著改編，電影同文學(xué)結(jié)下了不解之緣。

如今，隨著電影行業(yè)的不斷發(fā)展，文學(xué)作品被改編成影視作品已經(jīng)不足為奇了，文學(xué)儼然成了電影這門(mén)綜合藝術(shù)中的一個(gè)重要構(gòu)成部分。而且劇本作為影片拍攝的基本所在，其實(shí)也是文學(xué)的一種表現(xiàn)，故浩海如煙的文學(xué)作品，就成了電影拍攝源源不斷的素材。如莎士比亞、巴爾扎克、雨果等世界文豪的作品均被搬上了銀屏，《霧都孤兒》《呼嘯山莊》《巴黎圣母院》等影片紛紛為世界電影發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。可以說(shuō)，文學(xué)作品在電影中再現(xiàn)，不僅是對(duì)文學(xué)與電影的欣賞，同時(shí)也是一種文明的創(chuàng)造，受眾在閱讀文學(xué)作品的同時(shí)，借助動(dòng)態(tài)影像來(lái)更好地調(diào)動(dòng)自身情感，進(jìn)而充分發(fā)揮想象、聯(lián)想，將作品再創(chuàng)造，最終更好把握作品中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，領(lǐng)略其中更深層次的藝術(shù)、文化與社會(huì)價(jià)值。故，電影是對(duì)文學(xué)的一種表達(dá)和體現(xiàn)，把優(yōu)秀文學(xué)作品改編為影視作品，不僅是“文本文化”和“形象文化”的一種巧妙融合，同時(shí)也是對(duì)作品中文化的一種完美詮釋?zhuān)纱?，在電影中，受眾不僅可看到作品的影子，也可看到電影拍攝國(guó)家的文化。

2.英美兩版《傲慢與偏見(jiàn)》電影中展現(xiàn)的文化差異分析

2.1 場(chǎng)景設(shè)置的差異性

美國(guó)版《傲慢與偏見(jiàn)》電影場(chǎng)景取于繁華的商業(yè)都市，并將衣帽店作為開(kāi)場(chǎng)背景，影片中隨處可見(jiàn)繁華的都市街道、琳瑯的商品、街道上匆匆人影，而這些均是美國(guó)快生活節(jié)奏與商業(yè)文明的一個(gè)表現(xiàn)。同時(shí)，因這部電影拍攝于1940年，美國(guó)經(jīng)歷了30年代的經(jīng)濟(jì)蕭條，影片呈現(xiàn)的更多的是經(jīng)濟(jì)蕭條之后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。因?yàn)槭艿浇?jīng)濟(jì)危機(jī)影響，那時(shí)的美國(guó)人們迫切渴望回到原來(lái)繁華的生活，這部電影的場(chǎng)景設(shè)置正迎合了當(dāng)時(shí)美國(guó)人心理訴求。加之美國(guó)向來(lái)重視英雄主義，故影片中更多的是人，更多的是商業(yè)文明，而非恬靜的鄉(xiāng)村美景。而英國(guó)則不同，2005年電影拍攝時(shí)就取景于英國(guó)莊園，而莊園內(nèi)的壁爐、家具、地毯、油畫(huà)，無(wú)一不體現(xiàn)著英倫風(fēng)情。整部影片，眾多鄉(xiāng)村田園美景插于其中，這不僅是英式莊園文化的一個(gè)表現(xiàn)，同時(shí)也是當(dāng)代英國(guó)人對(duì)古老莊園與恬靜莊園生活的一種向往。

2.2 穿著服飾的差異性

不管是哪個(gè)國(guó)家，年代不同，穿著服飾也有所不同，即便是在同一年代，也是有所不同的，英國(guó)與美國(guó)也如此，奧斯汀生活的那個(gè)年代，英美兩國(guó)人們的穿著服飾有著較大差異。所以說(shuō)，影片中人物穿著服飾可在一定程度上反映兩國(guó)文化的差異性。奧斯汀生活的那個(gè)時(shí)期，因受到的雕塑——女神維納斯影響，女性服飾腰線(xiàn)不斷提高，裙長(zhǎng)也逐漸增加，該時(shí)期，英國(guó)女性穿著多簡(jiǎn)潔、飄逸。故為迎合小說(shuō)，英版電影中女性服飾也為高腰線(xiàn)長(zhǎng)裙，特別是女主角，身穿一條白色長(zhǎng)裙，更加形象地再現(xiàn)了那時(shí)期英國(guó)女性穿著。對(duì)美國(guó)而言，那時(shí)代女性穿著多華麗，故影片中女性人物多著華服，多種面料層層疊加，服飾細(xì)節(jié)眾多，顏色鮮艷，同英國(guó)服飾的簡(jiǎn)潔大不相同。

2.3 娛樂(lè)方式的差異性

縱觀奧斯汀的作品，不乏各種舞會(huì)的存在，當(dāng)然《傲慢與偏見(jiàn)》也不例外，而且拋開(kāi)舞會(huì)本身帶來(lái)的表現(xiàn)效果，就英美兩版電影對(duì)舞會(huì)的不同詮釋?zhuān)部陕愿Q兩國(guó)文化方面的差異。在英版電影中，舞會(huì)以英式宮廷式鄉(xiāng)村舞蹈為主，而美版電影中，舞蹈則為19世紀(jì)廣為流行的華爾茲與波爾卡舞，出現(xiàn)這種差異，同兩國(guó)文化有著密切關(guān)系。英國(guó)，是一個(gè)有著極強(qiáng)王室情結(jié)的國(guó)家，其中，英式鄉(xiāng)村舞蹈形式，是從法國(guó)宮廷發(fā)展來(lái)的，目的是為“彰顯18世紀(jì)禮儀的風(fēng)采、優(yōu)雅與正統(tǒng)”，而這同英國(guó)自古以來(lái)所崇尚的“優(yōu)雅、高貴”不謀而合。相反，美國(guó)則是一個(gè)快節(jié)奏且商業(yè)化氣息極濃的國(guó)家，加之文化的多元性，也使得其為迎接更多的文化挑戰(zhàn)，而衍生出了自己獨(dú)有的思潮與生活方式，自然而然，這種價(jià)值觀就會(huì)反襯在影視作品中。美國(guó)，不僅融合了多種文化元素，由此創(chuàng)造出了全新的文化形態(tài)，而且對(duì)于他國(guó)出現(xiàn)的新文化、新時(shí)尚，它也起著引領(lǐng)作用。加之美國(guó)本身歷史較短，為殖民地獨(dú)立而發(fā)展起來(lái)的國(guó)度，自然沒(méi)有英國(guó)那種經(jīng)漫長(zhǎng)歷史而積淀下來(lái)的王室情結(jié)，反而更加崇尚都市時(shí)尚與流行。為此，在美版電影中，用更具時(shí)尚、流行氣息的“波爾卡舞與華爾茲”取代了頗具英式王室風(fēng)范的“英式鄉(xiāng)村舞蹈”。

2.4 意識(shí)形態(tài)的差異性

對(duì)比兩個(gè)版本的電影場(chǎng)景，不難發(fā)現(xiàn)英國(guó)版電影更重視景色的展現(xiàn)，而美國(guó)版則更重視人物的展示。當(dāng)然，出現(xiàn)這種差異，同兩國(guó)的文化意識(shí)形態(tài)脫不了關(guān)系。英國(guó)環(huán)境曾經(jīng)受過(guò)嚴(yán)重污染，并以濃霧著名，如其首都倫敦就有“霧都”之稱(chēng)，而經(jīng)過(guò)多年努力，如今的英國(guó)，顯然“已經(jīng)成為了環(huán)保成就最高的一個(gè)國(guó)家”。為此，在眾多英國(guó)電影中，美景承擔(dān)著舉足輕重的作用，而且，電影中自然風(fēng)景的呈現(xiàn)，也在很大程度上向觀眾宣揚(yáng)著這個(gè)國(guó)家的環(huán)保理念。在電影《傲慢與偏見(jiàn)》中多次出現(xiàn)了行云流水的長(zhǎng)鏡頭，讓觀眾獲得視覺(jué)享受的同時(shí)，也欣賞到了英國(guó)鄉(xiāng)村如畫(huà)般的美景。而這些美景不僅會(huì)讓人心生向往，也會(huì)讓人生出保護(hù)之心，從而受到潛移默化的影響，這正是英國(guó)人在環(huán)保理念宣傳方面所作出的一個(gè)較大創(chuàng)新。而美國(guó)，因其好萊塢之名，觀眾更多關(guān)注的是電影中演員的選擇，加之美國(guó)制片公司“明星制度”的形成，使得人成為了美國(guó)電影中的一個(gè)最關(guān)鍵的因素。為此，在美版《傲慢與偏見(jiàn)》中，觀眾無(wú)法看到讓人心生向往的美景，只見(jiàn)人影憧憧。另外，英國(guó)人的鄉(xiāng)村情結(jié)也由來(lái)已久，是歷史的沉淀，已經(jīng)深入到每個(gè)英國(guó)人心中，而美國(guó)就沒(méi)有如此深厚的感情，更多的是人權(quán)主義。

3.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在對(duì)文學(xué)作品詮釋中，國(guó)家因文化差異性影響，其詮釋形式也會(huì)有所不同，以作品《傲慢與偏見(jiàn)》為例，英、美兩國(guó)在電影詮釋方面就存在著一些差異。為此，若想了解奧斯汀那個(gè)時(shí)代英美兩國(guó)的文化異同，不妨去欣賞由兩國(guó)改編的電影，能有意想不到的收獲！

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(作者單位：山西運(yùn)城學(xué)院044000)

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