有人說(shuō)“言為心聲”“文如其人”，因此作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)當(dāng)是一致的；但是也有人說(shuō)“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，他認(rèn)為文章的格調(diào)趣味與作者人品也可能是背離的。而我認(rèn)為作品的格調(diào)趣味與作者人品既可以是相同的，也是可以背離的，但長(zhǎng)期看則不同了。

好的文章格調(diào)趣味可以是由好的人品的作者所寫(xiě)的，這不禁讓我想起了一個(gè)人。穿越歷史的風(fēng)煙我來(lái)到了“文革”時(shí)期的中國(guó)，一個(gè)瘦削的身影正在仔細(xì)地洗刷著廁所，她曾是城里的知識(shí)女青年，現(xiàn)在卻淪為干這種臟活，但她沒(méi)有抱怨，默默地干活。命運(yùn)又無(wú)情地捉弄了她一次，帶走了她的丈夫與女兒，但她沒(méi)有被擊垮，用她那堅(jiān)強(qiáng)的人格品質(zhì)挺過(guò)了那段黑暗的日子，最后她寫(xiě)出來(lái)《我們仨》一書(shū)，記載了與丈夫女兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。該書(shū)暢銷臺(tái)灣，其良好的格調(diào)趣味深受大眾歡迎。試想倘若沒(méi)有楊絳那堅(jiān)強(qiáng)的人格品質(zhì)，《我們仨》能擁有如此澄淡的格調(diào)趣味嗎？

無(wú)獨(dú)有偶，前不久剛剛病逝的李小文院士也是一個(gè)擁有淡泊清虛的人格品質(zhì)的人。網(wǎng)友戲謔地稱他為“布鞋院士”“掃地僧”，無(wú)數(shù)光環(huán)包圍著他，反而卻獨(dú)自一人澆出了趣味的《遙感技術(shù)的應(yīng)用》的作品。假若沒(méi)有他那低調(diào)淡泊的人品，又怎么會(huì)有這高格調(diào)趣味的作品問(wèn)世呢？

但是在社會(huì)之中仍有這么一些高格調(diào)趣味的作品由一些非常低俗骯臟的作者人品所寫(xiě)。我想究其根本，這些作品是由那些低人品的作者剽竊、抄襲而來(lái)，近些日子官司纏身的于正就是一個(gè)最好的例子。一開(kāi)始他所寫(xiě)的《宮鎖心玉》受到外界的一致好評(píng)，真有超俗的格調(diào)趣味。但很快專業(yè)人士就發(fā)現(xiàn)《宮鎖心玉》在諸多情節(jié)上抄襲另一名編劇瓊瑤的另一本小說(shuō)。很快，于正就被瓊瑤告上法庭，外界一片嘩然，對(duì)于正的低人品所不齒，最后于正官司敗訴，落得名財(cái)兩空。雖然低人品的于正通過(guò)抄襲等多種手段創(chuàng)造出了高格調(diào)趣味的作品，但由于其低俗的人品、惡劣的手法，注定了那部高格調(diào)趣味的作品走不遠(yuǎn)。試想即使你創(chuàng)造了高格調(diào)的作品，但由于那低俗的人品與作弊手法，注定了你會(huì)失敗。

狄更斯在《雙城記》中寫(xiě)道：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！爆F(xiàn)代社會(huì)抄襲之風(fēng)盛行，我們?nèi)皂殦碛幸活w沉靜的心，一個(gè)高尚的人品，相信自己定能獲得一個(gè)高格調(diào)趣味的作品、一份真正的成功。

一個(gè)高格調(diào)趣味的作品未必要高尚的人品，但是一個(gè)要長(zhǎng)存的高格調(diào)趣味作品定要高尚的人格。

得分： 43分

點(diǎn)評(píng)： 這篇文章運(yùn)用例證法，先論述了作品的格調(diào)趣味與作者人品是一致的；然后又論述了低人品的作者寫(xiě)出高格調(diào)趣味作品的原因是靠剽竊、抄襲，由于其低俗的人品、惡劣的手法，注定了這高格調(diào)趣味的作品走不遠(yuǎn)；最后指出，一個(gè)高格調(diào)趣味的作品未必需要作者人品高尚，但是，一個(gè)要長(zhǎng)存的高格調(diào)趣味的作品必定要作者具有高尚的人格。

文章審題準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，論證較有力。但有的句子表意不明，比如“但長(zhǎng)期看則不同了”；有的詞語(yǔ)使用不當(dāng)，比如“無(wú)獨(dú)有偶”貶義褒用；有的句子語(yǔ)序不當(dāng)，比如“由一些非常低俗骯臟的作者人品所寫(xiě)”，這些都會(huì)影響得分。