葉萍

【摘 要】詩歌是文學(xué)之母，特別是我國古代詩歌，是中華民族文化瑰寶，是高度濃縮的漢語言的精華，其特點決定了詩歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式。但古代詩歌遠離當(dāng)代生活，語言的跳躍性很大，意象比較模糊。詩歌鑒賞作為高考的考查內(nèi)容之一，但大部分學(xué)生在這一題的得分率比較低。

【關(guān)鍵詞】高中語文;詩歌;詩歌鑒賞

1.握詩歌背景

學(xué)生鑒賞詩歌之前，應(yīng)當(dāng)大致了解詩詞的作者和創(chuàng)作背景，了解了這些內(nèi)容，學(xué)生才能夠真正理解和體會詩歌的內(nèi)涵，并為鑒賞詩歌奠定基礎(chǔ)。

2.體會情感

2.1感情是詩歌最突出的特點，詩歌鑒賞最根本的任務(wù)便是體會詩人的情感，了解詩歌寫何事，繪何景，抒何情，言何志。這里所說的情和志，有的是詩人特定情境下的感情流露，有的是詩人闡述的某種哲理，有的是詩人對人生、社會、歷史等發(fā)表的自己的看法或是總結(jié)。

如何準確體會詩人的情感呢？首先要了解詩歌思想感情的常見類型。

2.1.1送別詩主要抒寫離情別緒，但有的詩歌也會在寫離情的同時，勸勉友人，表達自己的情感價值觀。比較典型的有王勃《送杜少府之任蜀川》、高適《別董大》，一掃一般送別詩的纏綿依戀，寫得積極曠達，開創(chuàng)了送別詩新的境界。

2.1.2邊塞詩多贊頌邊疆將士的英勇，表達建功立業(yè)、報效朝廷的愿望和決心;也有暗示對朝廷的不滿，表達壯志難酬的憂憤和歸家無望的哀怨。如辛棄疾《破陣子》，既抒發(fā)了渴望殺敵報國、收復(fù)中原的雄心，也表達了報國無門、壯志難酬的悲憤。

2.1.3山水田園詩主要表達對山水田園生活的熱愛，對大自然的向往。也有的表達厭棄塵世、厭倦官場、歸隱山林的思想感情。如陶淵明《飲酒》《歸園田居》、王維《山居秋暝》。

2.1.4鄉(xiāng)情詩表達羈旅愁思、思念親友之情，也有的是邊關(guān)思鄉(xiāng)、閨中懷人。如馬致遠《秋思》、王灣《次北固山下》，表達了作者對家鄉(xiāng)的思念之情。溫庭筠《望江南》則表達閨中人對心上人魂牽夢系、痛徹心扉的思念。

2.1.5詠史詩往往將史實與現(xiàn)實結(jié)合在一起，表面上是詠古，實則感慨個人遭遇、諷刺現(xiàn)實社會。如杜牧《赤壁》，借一件古物引起對歷史興亡的慨嘆，暗諷當(dāng)年周郎只是遇到了難得的機遇，也含蓄地表達自己懷才不遇的情緒。

2.1.6詠物詩是借吟詠某一事物來表達思想感情或是生活情操的詩歌。如陸游《卜算子·詠梅》，通過梅的意象表達自己品行高潔、不與世同流合污的情操。鄭板橋《竹石》中開篇“咬定青山不放松”與末句“任爾東西南北風(fēng)”相互呼應(yīng)，凸顯作者那種決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。

3.透過意象，體會情感

意象，作品中所寫之景、所詠之物，即為客觀之“象”;借景所抒之“情”，詠物所言之“志”即為主觀之“意”?！跋蟆迸c“意”的完美結(jié)合，就是“意象”，古代詩歌中許多意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境中可能有所不同，但大多數(shù)情況下都是有其共通之處。在平時的積累中，了解古代詩歌中常見的意象各有哪些寓意，會對課外詩歌賞析有很大的幫助。

常見的意象有：梅——凌寒傲骨，菊——高雅，蓮——高潔，柳——惜別，松——堅貞，梧桐——凄涼悲傷，月光——思念，春風(fēng)——得意，浮云——飄零，秋雨——憂愁，流水——嘆惋，杜鵑（子規(guī)）——凄涼哀傷，鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，竹笛、笙簫——離別之苦、鄉(xiāng)思之情、內(nèi)心孤獨，等等。

4.賞析語言，掌握技巧

我們在進行詩歌賞析時，不僅僅要體會詩人抒發(fā)了什么樣的情感，還要理解詩人是怎樣抒情的，要學(xué)會欣賞詩歌的語言。

4.1方式：詩歌抒情方式有直接抒情和間接抒情兩大類。直接抒情比較容易理解，我們著重了解間接抒情的幾種方法： 4.1.1寓情于景。柳宗元《江雪》，詩人遭朝廷貶謫，孤獨高傲的心情通過自然景色的描繪表現(xiàn)出來了。

4.1.2寓情于物。陸游《卜算子·詠梅》，通過梅的意象表達自己品行高潔、不與世同流合污的情操。

4.1.3借古諷今。杜牧《泊秦淮》，用南朝陳后主荒淫誤國的教訓(xùn)來諷喻當(dāng)時的晚唐統(tǒng)治者。

4.1.4以小見大。孟郊《游子吟》，通過母親為游子縫制衣裳的事例表現(xiàn)深沉的母愛。

4.2描寫手法

詩歌中常見的描寫手法有：以聲襯靜、動靜結(jié)合，如常建《題破山寺后禪院》中的“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”，表達詩人向往佛門清凈的心情;烘托，如張繼《楓橋夜泊》中“月落烏啼霜滿天”渲染幽靜、靜謐的氣氛來烘托愁情;側(cè)面描寫，如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”，側(cè)面寫出天氣的奇寒，邊塞將士生活的艱苦;反襯，杜甫《孤雁》中“野鴨無意緒，鳴噪自紛紛”，野鴨象征缺乏感情的平庸之輩，反襯孤雁高潔的品質(zhì);虛實相生，如曹操《觀滄?！分小叭赵轮校舫銎渲?星漢燦爛，若出其里”，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張;象征，如杜牧《赤壁》，以美女命運象征國家的命運，別出心裁。

5.題思路

5.1題目入手：詩歌的題目就好比一個人的眼睛，能給讀者以豐富的想象和聯(lián)想，或暗示詩的主要內(nèi)容，或交代中心事件，或點明時間節(jié)氣，或直指歌詠對象，或流露作者的情感態(tài)度，揭示中心主旨等。只有認真審讀題目，才能帶動我們更好地去解讀詩歌。比如皎然的《尋陸鴻漸不遇》、賈島的《尋隱者不遇》，兩詩的題目都交代了尋人不遇的中心事件，所寫的對象均為隱士，屬品性高潔之人，自然會表現(xiàn)對主人公的贊美、流露出尋人不遇的惆悵，隱含著對隱士生活的向往和追求。

5.2注釋：注釋是鑒賞中最值得注意的內(nèi)容之一，雖短短的幾字，有時卻是出題人給你的暗示，而且這種暗示多與詩歌所表達的思想主旨相關(guān)。徐渭《題葡萄圖》詩后注釋為：徐渭，明代杰出的書畫家、文學(xué)家。性情放縱，屢試不第。有了注釋的提示，我們就可以從詩作的前兩句“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風(fēng)”中直接看出詩人是一個落魄潦倒但又狂放不羈的形象。其中“落魄”一詞就直接寫出了他的潦倒不得志，“獨立”“晚風(fēng)”寫出其晚年寂寞孤苦，“書齋”“嘯”字則寫出詩人恃才傲物，狂放不羈的個性。而后兩句“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”，只要抓住詩歌下面的小注，做到知人論世，就很容易弄清楚此處的明珠用了比喻手法，表面上比喻葡萄，實際上喻指詩人的才識，這樣的“明珠”無處可賣，蘊含著詩人懷才不遇的憤懣不平之情。

5.3題材入手：詩歌是抒情的語言藝術(shù)，準確鑒賞詩歌的關(guān)鍵在于把握詩歌里所表達的感情，而準確把握詩歌的題材對準確評價作者的觀點態(tài)度又有一定的幫助。

拓展課外閱讀，為提高鑒賞能力增加一定量的積累，提高鑒賞能力，脫離課本不行，但僅有課本顯然也是不夠的，它需要在相當(dāng)數(shù)量的感性積累以后才能引起質(zhì)的飛躍。

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