譚義君
【摘 要】課程資源的豐富性和適應(yīng)性程度決定著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)水平。而就歷史學(xué)科而言,教學(xué)資源是極為豐富的,既包括教學(xué)設(shè)備、圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址、遺跡和文物等物質(zhì)資源,同時(shí)也包括教師、學(xué)生、家長及社會(huì)各界人士等豐富的“人力資源”。因此,教師必須利用好這些校外資源。
【關(guān)鍵詞】開發(fā);教育資源;歷史課
一、組織參觀民俗博物館,領(lǐng)略本地鄉(xiāng)土文化
為了傳承祖輩艱苦奮斗、勤勞耕耘的寶貴精神,教育啟發(fā)后人,我縣阿城鎮(zhèn)閆莊村先后投入幾十萬元建成了“鄉(xiāng)村民俗文化館”,恢復(fù)了明清時(shí)期的古宅古院,開發(fā)出富有特色的農(nóng)家樂、生態(tài)民俗游。村內(nèi)設(shè)立了十二個(gè)室內(nèi)“鄉(xiāng)村民俗文化”展廳和兩個(gè)室外民俗文化展廳,展品有犁、耙、耬、耢、拖車等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,有各種禮盒、編制品用具、各種炊具、交通工具三十多個(gè)系列民俗展品,分別珍藏陳列在14個(gè)展廳里,免費(fèi)接受游客參觀。該村還積極發(fā)展生態(tài)旅游,種植環(huán)村生態(tài)林,完善了村內(nèi)路、水、電配套設(shè)施,開發(fā)了東西龍?zhí)丁⑨烎~臺、鳥園等游樂項(xiàng)目。
二、尋訪歷史遺跡,熱愛家鄉(xiāng)文化
1.尋訪東夷之都的遺跡。翻開泛黃的歷史記憶,我們清楚地看到,在陽谷這片古老而又神奇的土地上,很早就有了先民生活的痕跡。據(jù)文獻(xiàn)記載,上古時(shí)期,在地處黃河中下游的陽谷地域,以蚩尤為首的九黎部落興農(nóng)耕、冶銅鐵、創(chuàng)百藝,推行法制,為東夷文明的形成做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。近年來,我縣成立了蚩尤文化研究會(huì),確認(rèn)了蚩尤首級冢在陽谷,陽谷在上古時(shí)期就是東夷集團(tuán)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心區(qū)域,陽谷城就是“東夷之都”。2009年,省政府將陽谷省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位“皇姑冢遺址”更名為“蚩尤冢遺址”。
2.了解千年古城。陽谷縣城現(xiàn)址于公元1006年建成,歷史逾越千年,古跡眾多,古風(fēng)古韻猶存。主要有“千年名樓——獅子樓、千年名街——紫石街和千年文廟”等。還有宋代商業(yè)街——紫石街。觀已修建了四大古牌坊和五條仿古商業(yè)街,紫匯湖景區(qū)正在規(guī)劃建設(shè)中,城內(nèi)宋式古建筑鱗次櫛比,富于獨(dú)特宋代風(fēng)格的千年古城展出出迷人風(fēng)采。
3.熟知武松打虎的故鄉(xiāng)。世界古典文學(xué)名著《水滸傳》與《金瓶梅》中的許多故事都發(fā)生在陽谷。毛澤東主席曾親筆批示:“陽谷縣是打虎英雄武松的故鄉(xiāng)”。我縣以打造“打虎英雄武松的故鄉(xiāng)”為核心,深入挖掘水滸文化的內(nèi)涵,先后建設(shè)了景陽岡風(fēng)景旅游區(qū)、獅子樓文化旅游城,旅游基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。
作為一名陽谷的中學(xué)生,講述陽谷的歷史,倍感親切,學(xué)生既愿意聽,也愿意講。這樣做不僅可以了解到陽谷歷史文化的悠久與燦爛,也可感知我們的先人對中國社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用,也能有效激發(fā)學(xué)生熱愛陽谷,建設(shè)陽谷的濃濃鄉(xiāng)情。
三、參觀革命歷史遺跡,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷
陽谷縣作為魯西一帶早期的革命發(fā)祥地之一,有許多得天獨(dú)厚的歷史課程資源。主要有坡里暴動(dòng)紀(jì)念地、劉鄧大軍指揮部遺址等,讓學(xué)生知道今天的幸福生活是來自于革命志士早期的流血犧牲。
1.參觀坡里教堂與坡里暴動(dòng)遺址。1926年,魯西第一個(gè)黨支部在陽谷縣九都楊村成立;次年,領(lǐng)導(dǎo)聊城、陽谷、博平、東阿、莘縣等縣黨組織活動(dòng)的東昌縣委成立。黨組織在魯西地區(qū)開始蓬勃發(fā)展的同時(shí),根據(jù)中央與省委的部署,組織了一場大規(guī)模的農(nóng)民暴動(dòng)。
為什么暴動(dòng)地點(diǎn)選在坡里?原因是這里有個(gè)教堂,人稱坡里教堂。這個(gè)教堂始建于清朝晚期,它是西方列強(qiáng)侵略中國的鐵證。教學(xué)名為傳教,實(shí)為對中國人進(jìn)行文化與精神的控制。那些傳教士們不僅勾結(jié)官府,招攬?jiān)~架訟,而且還百般蹂躪百姓,教學(xué)簡直成了洋人的“小租界”。教堂附近的地主豪紳也投靠洋人,為虎作倀,橫行霸道,欺詐百姓,人民對教堂深惡痛絕。
1928年1月14日(舊歷丁卯年臘月二十二日)晚,共產(chǎn)黨人韓建德、聶子政等率領(lǐng)暴動(dòng)隊(duì)伍利用教堂晚上要做“晚禱”,教徒可自由出入的有利時(shí)機(jī),一舉攻進(jìn)并占領(lǐng)全部教堂,將繳獲大量軍用與民用物資。隨之,黨組織發(fā)布公告,闡明政治主張,并開倉放糧,賑濟(jì)百姓;收繳地主豪紳槍支,動(dòng)員貧苦農(nóng)民參戰(zhàn)。暴動(dòng)的的槍聲震驚了反動(dòng)統(tǒng)治階級。暴動(dòng)雖然失敗了,但它卻是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山東最早的一次農(nóng)民武裝暴動(dòng),對魯西地區(qū)和全省武裝斗爭的開展,都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。參觀該教堂,尋訪暴動(dòng)遺跡,使學(xué)生受到了一次次愛國主義教育,讓學(xué)生牢記落后就要挨打,振興中華人人有責(zé),現(xiàn)實(shí)民族復(fù)興皆是我輩之使命。
2.參觀劉鄧大軍過黃河指揮部遺址。陽谷縣壽張鎮(zhèn)沙河崖村是1947年劉鄧大軍揭開向國民黨反動(dòng)派大反攻的指揮部。劉伯承、鄧小平指揮人民解放軍4個(gè)縱隊(duì)13萬人,在東起位山、西至臨濮集的150公里長地段強(qiáng)渡黃河時(shí),將渡河指揮部設(shè)在此村。1996年秋,在此修建“劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河指揮部紀(jì)念館”,中國人民解放軍總參謀長遲浩田題寫了館名。館內(nèi)收藏包括當(dāng)年鄧小平贈(zèng)給房東的軍用木箱、劉伯承和鄧小平曾用過的桌椅和茶具及當(dāng)時(shí)參加渡河作戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)人的題字、回憶文章等上百件革命歷史文物。
這里是中國革命進(jìn)程中的重要里程碑。新中國的誕生與這里結(jié)下了歷史的不解之緣。學(xué)生參觀后寫的作文中,抒發(fā)了對革命前輩的敬仰之情,這里不失為一個(gè)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好地方。
四、參觀現(xiàn)代企業(yè),培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)情懷
組織學(xué)生參觀大型企業(yè)、工業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望,深刻感受到改革開放的巨大成就和家鄉(xiāng)的巨大變化,在青少年心中播下熱愛黨、熱愛祖國的種子。
1.參觀祥光大企業(yè)。陽谷祥光銅業(yè)有限公司是已建成現(xiàn)代化大型有色金屬合資冶煉企業(yè)。集中國際上領(lǐng)先的銅冶煉技術(shù)和裝備,充分體現(xiàn)了集成化創(chuàng)新,高效、節(jié)能、環(huán)保的科技發(fā)展戰(zhàn)略。祥光銅業(yè)年產(chǎn)40萬噸(一期20萬噸)陰極銅工程項(xiàng)目,總投資29.88億元,銅礦全部進(jìn)口,項(xiàng)目建設(shè)采用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備,為國家重點(diǎn)項(xiàng)目,該企業(yè)是頗讓陽谷人引以為豪的大項(xiàng)目。
2. 參觀電纜集團(tuán)。山東陽谷電纜集團(tuán)有限公司始建于1986年,系從事電線電纜高新技術(shù)研究和生產(chǎn)經(jīng)營的技術(shù)密集型、高效益的國家大型企業(yè),全國最大的橡套電纜生產(chǎn)基地。該企業(yè)為陽谷經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
綜上所述,家鄉(xiāng)文化作為一個(gè)地方最鮮活、最持久、最具生命力和影響力的人文資源,是中華文化的重要組成部分,為我們提供了教育引導(dǎo)青少年的良好素材。愛家是愛國的基礎(chǔ),青少年只有深入了解自己的家鄉(xiāng)文化,才能真正熱愛自己的家鄉(xiāng),從而熱愛祖國,熱愛中華民族。
【參考文獻(xiàn)】
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