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        指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好思想品德課淺探

        2015-10-22 03:33:52孟繼賢
        廣西教育·A版 2015年9期
        關(guān)鍵詞:思想品德初中

        孟繼賢

        【關(guān)鍵詞】初中 思想品德 學(xué)習(xí)方法

        【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2015)09A-

        0117-02

        法國政治家埃德加·富爾說過:“未來的文盲,不是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”教給學(xué)生獲取知識的方法遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識更有意義,在課堂教學(xué)中,授給學(xué)生科學(xué)的、富有成效的學(xué)習(xí)方法,是教育工作者的不二法門,也是教育工作者義不容辭的責(zé)任。那么,在思想品德課中,教師應(yīng)怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐,談?wù)勛约旱捏w會。

        一、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀文本

        閱讀方法是學(xué)生走進(jìn)文本世界的必要條件。閱讀不是學(xué)生漫無目的、隨心所欲的個性化行為,而是教師“在場”,有教師指導(dǎo)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母兄骄炕顒印?/p>

        首先,指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。預(yù)習(xí)是學(xué)生的主動學(xué)習(xí)行為,教師要注重指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),讓學(xué)生有充足的預(yù)習(xí)時間,并讓學(xué)生掌握最基本的預(yù)習(xí)方法。課前要引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑收集與課文有關(guān)的資料。同時,教師要進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,在課堂教學(xué)中讓學(xué)生匯報,展示自己的預(yù)習(xí)成果,交流收集到的資料。例如,在教學(xué)人教版教材“老師伴我成長”這一課前,筆者先讓學(xué)生采訪對自己影響最大的一位老師,然后讓學(xué)生在課堂上說說這位老師的才能、品德,并談?wù)勛约旱母惺?。這樣,為學(xué)生提供了展示才華的舞臺,學(xué)生當(dāng)然樂于去預(yù)習(xí)。只有先讓學(xué)生鉆研課文,熟悉課文,教師教起來才能得心應(yīng)手,學(xué)生學(xué)得也輕松,同時培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

        其次,指導(dǎo)學(xué)生帶著疑問閱讀。即讓學(xué)生自主閱讀教材,在閱讀過程中把自己的迷惑之處用點、線及三角等符號標(biāo)出,小到基本觀點、基本理念,大至知識結(jié)構(gòu)。然后,通過小組探討、教師點撥的方式共同解決疑問。質(zhì)疑性閱讀是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。其關(guān)鍵是釋疑,它直接決定著質(zhì)疑性閱讀的效果。為此,教師要科學(xué)引導(dǎo),適時點撥,在學(xué)生被問題逼得“山重水復(fù)疑無路”時,感到“柳暗花明又一村”。如教學(xué)“黨的基本路線”這一知識時,可讓學(xué)生提出疑問:黨的基本路線是什么?為什么要堅持黨的基本路線?怎樣堅持黨的基本路線?然后讓學(xué)生通過閱讀找出答案。再如教學(xué)“社會主義初級階段”這一知識時,教師可讓學(xué)生通過閱讀提出:社會主義初級階段的含義是什么?特征是什么?主要矛盾和根本任務(wù)是什么?存在哪些問題?這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生從多方面、多角度思考問題的能力。

        第三,引導(dǎo)學(xué)生掌握比較性閱讀的方法。俄國教育家烏申斯基說過:“我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”比較作為人類認(rèn)知世界的一種方法,同樣可以運用到思想品德閱讀教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生運用比較的思維方式,將文字材料進(jìn)行對比閱讀,在對比中找出信息的異同點,有利于學(xué)生對問題形成更全面、更深入的認(rèn)識,從而使他們更具思維深度、更富有創(chuàng)造力。比如,在教學(xué)“我們的共同理想”這一節(jié)知識時,有兩個概念:共同理想和最高理想,筆者要求學(xué)生首先進(jìn)行比較閱讀,比較這兩個概念的異同,學(xué)生通過比較,加深了對這兩個概念的理解。

        二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考

        “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)與思考同樣重要,二者不可偏廢。可是在傳統(tǒng)的思想品德課堂,教師口若懸河、自導(dǎo)自演,學(xué)生是“忠實的觀眾”,沒有發(fā)言的機(jī)會、討論的余地,其活力被人為地扼殺,其思維被無情地禁錮,猶如寒冬里的種子,缺乏生根發(fā)芽的環(huán)境。點燃學(xué)生思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考,是我們的第一要務(wù)。

        首先,創(chuàng)設(shè)問題情境,誘導(dǎo)學(xué)生思考。蘇霍姆林斯基指出:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度?!边@說明沒有學(xué)生自主參與的教學(xué)是毫無意義的。例如,在教學(xué)“弘揚和培育民族精神”時,問學(xué)生:“大家能否把本節(jié)課的內(nèi)容用小品的形式表現(xiàn)出來?”“你能給大家朗誦一首愛國的詩詞嗎?”“你能給大家講述一個有關(guān)愛國的故事嗎?”“你愿意展示自己的一技之長嗎?”教師要尊重學(xué)生選擇的權(quán)利,在平等的基礎(chǔ)上與學(xué)生對話,從而給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,由“學(xué)海無涯苦作舟”變?yōu)椤皩W(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”。我們要把“問題”置于一定的生活情境中,喚起學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。當(dāng)學(xué)生置身于教師為其創(chuàng)設(shè)的問題情境中時,思維的閘門也會隨之打開。

        其次,適時評價反思,提高學(xué)生的認(rèn)知水平。建構(gòu)主義理論的核心是“知識不是被動接受的,而是認(rèn)知主體積極構(gòu)建的”,學(xué)習(xí)思想品德既不能死記硬背,也不能完全模仿,應(yīng)對已有的知識和信息進(jìn)行整合、重組和構(gòu)建,對自己的思維過程、思維結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識,即自我反思。教師要指導(dǎo)學(xué)生適時地進(jìn)行評價反思,使其體會到學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)能力等學(xué)習(xí)變量的變化情況;體會到有哪些較優(yōu)的學(xué)習(xí)方法;體會到如何面對失敗,倘若失敗應(yīng)如何予以補(bǔ)救等。例如,在講“正確認(rèn)識自我”一課時,把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動課,播放《我相信》等歌曲,營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛,然后給學(xué)生出一些帶有思想品德觀點的題目,讓學(xué)生結(jié)合自己實際生活中的例子進(jìn)行回答,教師再對學(xué)生的回答加以評價,這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)興趣,而且有利于學(xué)生將理論和實踐相結(jié)合,有利于學(xué)生改進(jìn)自己的思考方式,提高自己的認(rèn)識水平。

        三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)

        愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!眰鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)重教輕學(xué),重結(jié)果輕過程,重教師的問輕學(xué)生的答。新課改告訴我們,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,引導(dǎo)其提出有價值的問題尤為重要。

        首先,教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)起于思,思源于疑。好問是知識的窗戶、創(chuàng)新的動機(jī)。蘇霍姆林斯基說過:“課堂上最重要的教育目的,就在于點燃孩子們渴望知識的火花?!币虼耍處熞Х桨儆嬚{(diào)動學(xué)生的主動思維和參與的積極性。例如,在教學(xué)“禮儀展風(fēng)采”時,將本班學(xué)生分成若干小組,要求每組上臺表演一個與中學(xué)生禮儀有關(guān)的節(jié)目,讓其他同學(xué)判斷小品中哪些角色符合禮儀的基本要求,哪些角色不符合禮儀的基本要求,并說明理由。這樣大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,表演的學(xué)生積極性很高,課堂氣氛十分活躍。這時,我又因勢利導(dǎo),開展了“競選本班禮儀形象大使”活動,使學(xué)生加深了對本節(jié)課的理解,增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識。

        其次,教師要培養(yǎng)學(xué)生好問的良好習(xí)慣。疑問是打開知識殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石??鬃诱f“敏而好學(xué),不恥下問”,好問是一種學(xué)習(xí)態(tài)度,更是一種優(yōu)質(zhì)品質(zhì)。教師要深入挖掘教材內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)問題情境,來激發(fā)學(xué)生“問”的求知欲。許多學(xué)生存在膽怯心理,不愿問、不敢問,因此,在教學(xué)過程中,教師要注意發(fā)現(xiàn)和把握學(xué)生產(chǎn)生的疑惑,及時鼓勵他們大膽主動地質(zhì)疑,并組織學(xué)生研討這些問題,且對敢于質(zhì)疑的學(xué)生給予應(yīng)有的肯定。例如,在教學(xué)“挫折面前也從容”一課時,筆者先讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,將整節(jié)課的知識梳理成問題。學(xué)生讀完課文后踴躍發(fā)言,結(jié)合自身提出了很多問題:“如何面對挫折?”“挫折是好事還是壞事?”“挫折對個人成長的作用是什么?”等等。最后筆者把本課重點問題歸納為:“挫折有什么作用?戰(zhàn)勝挫折的有效方法有那些?”這種教學(xué)策略能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的求知欲。

        總而言之,教材是學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)資料,老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)個性化的閱讀平臺,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對話,引導(dǎo)學(xué)生充分運用自己的智慧和情感去體驗、想象、創(chuàng)造,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí)。

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