黃小琴

摘 要：21世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)向全球化趨勢(shì)發(fā)展，國(guó)際間的聯(lián)系更加密切，人才需求也會(huì)與國(guó)際同步。因而，中國(guó)的教育適時(shí)改革，提出培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和能力。我在教學(xué)過程中，依據(jù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重創(chuàng)新培養(yǎng);實(shí)施素質(zhì)教育，注重對(duì)學(xué)生的情感教育;引發(fā)興趣，取得學(xué)習(xí)主權(quán);養(yǎng)成觀察習(xí)慣，培養(yǎng)思維能力。使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式，并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。

關(guān)鍵詞：初中;數(shù)學(xué);課堂;素質(zhì);教育

教育這一部門自成立至今，備受社會(huì)各界重視。就是因?yàn)?，其能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展培養(yǎng)所需要的人才。當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育提出新的任務(wù)，要求課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)、能力全面發(fā)展。介于此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)深挖教材、研究教法和學(xué)法，給學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

中學(xué)數(shù)學(xué)具有內(nèi)容上的抽象性、應(yīng)用的廣泛性、推理的嚴(yán)謹(jǐn)性和結(jié)論的明確性等特點(diǎn)。我們?cè)趯?shí)施中學(xué)數(shù)學(xué)教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)，在傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)。積極探討數(shù)學(xué)知識(shí)與教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

一、依據(jù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重創(chuàng)新培養(yǎng)

創(chuàng)新，是當(dāng)今社會(huì)的熱門話題。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的刨新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一種數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授活動(dòng)，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練活動(dòng)——數(shù)學(xué)活動(dòng)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)偏重于前，使學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中成為接受前人所發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)的容器，極大地限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。前蘇聯(lián)著名數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)按數(shù)學(xué)思維（數(shù)學(xué)活動(dòng)）的規(guī)律進(jìn)行”，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)”。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)通過對(duì)數(shù)學(xué)符號(hào)組合的分析、圖形的證明、計(jì)算的變化等數(shù)學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在邏輯理解、抽象概括、對(duì)稱欣賞、表象創(chuàng)造、變化聯(lián)想等方面，得到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、變通性、直覺性和獨(dú)創(chuàng)性等創(chuàng)新思維的優(yōu)良品質(zhì)心理學(xué)研究表明，“一個(gè)人的創(chuàng)新精神只有在他感覺到‘心理安全和‘心理自由的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展”。所謂“心理安全”是指不需要有戒備心，不會(huì)受到苛求和責(zé)備。所謂“心理自由”是旨在思考問題時(shí)，不必有過多的條條框框的束縛，能夠比較自由地思維表達(dá)。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在心理舒暢的情景下愉快地學(xué)習(xí)，從而發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)造思維和想象。

二、素質(zhì)教育，注重情感

認(rèn)識(shí)感情動(dòng)物，因而學(xué)生對(duì)知識(shí)也是有情感的。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，對(duì)其概念、理論、方法等，并不是無動(dòng)于衷，而是常常抱有各種不同的態(tài)度，會(huì)有各種復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)。如果順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，會(huì)感到滿意、愉快和歡樂;學(xué)習(xí)失敗時(shí)，則會(huì)感到痛苦、恐懼和憎恨;遇到新奇的問題、結(jié)論和方法時(shí)，會(huì)產(chǎn)生驚訝和欣慰。雖然這種情感不直接參與數(shù)學(xué)的認(rèn)知活動(dòng)，但對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起著推動(dòng)、增加、堅(jiān)持、調(diào)節(jié)等作用。因此，重視情感教育不僅能提高課堂的學(xué)習(xí)效率，而且對(duì)其能力和素質(zhì)的培養(yǎng)也是有益的。

因此，真正的情感教育會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難的逆境中揚(yáng)帆，而不是傷痕累累。

三、引發(fā)興趣，取得學(xué)習(xí)主權(quán)

“興趣是最好的老師”，愛因斯坦曾經(jīng)說過。而數(shù)學(xué)課堂的效果很大程度上取決于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。一旦學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)?？鬃诱f：“知之者，不如好之者，好之者。不如樂之者?！币寣W(xué)生愉快有效地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)有動(dòng)力。

美國(guó)的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題，自覺學(xué)習(xí)?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)中也提出“以學(xué)生的終身發(fā)展為本”的理念，可見讓學(xué)生學(xué)會(huì)自覺地學(xué)習(xí)是十分重要的，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師的教不能代替學(xué)生的學(xué)，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，突出學(xué)生的主體意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)中心，教師、教材、一切教學(xué)手段，都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與。學(xué)習(xí)不應(yīng)被看成是對(duì)教師所授知識(shí)的被動(dòng)接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)。因此，我認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生要學(xué)得主動(dòng)輕松，才算是一堂比較成功的課。

四、養(yǎng)成觀察習(xí)慣，培養(yǎng)思維能力

任何學(xué)科的教學(xué)，觀察能力都是必不可少的，數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此。觀察是指人對(duì)周圍事物或現(xiàn)象進(jìn)行全面、深人的察看，按照事物或現(xiàn)象的本來面目，研究和確定它們的性質(zhì)和關(guān)系的一種心理活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的觀察，就是有意識(shí)地對(duì)事物的數(shù)和形的特點(diǎn)進(jìn)行感知活動(dòng)，即對(duì)符號(hào)、字母、數(shù)字或文字所表示的數(shù)學(xué)關(guān)系式、命題、幾何圖形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行的察看。觀察不是消極的注視，不是被動(dòng)的感知，而是一種“思維的知覺”，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力時(shí)，必須十分重視觀察的目的性、全面性、精確性、深刻性等良好觀察品質(zhì)的培養(yǎng)。觀察的目的之一是提高學(xué)生的思維能力，因此，觀察必須始終與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合。尤其要重視對(duì)觀察對(duì)象隱含條件的發(fā)掘。通過觀察能力的培養(yǎng)，逐步使學(xué)生的數(shù)學(xué)思考意識(shí)抽象概括化、思考對(duì)象形式化、思考過程邏輯化、思考結(jié)果應(yīng)用化。

綜上所述，我在自己的課堂教學(xué)中，是這樣來踐行素質(zhì)教育的。激發(fā)了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成了一些較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升了數(shù)學(xué)能力。