任樹(shù)坤

恰當(dāng)?shù)囊虢虒W(xué)就像流星閃電一樣，可以對(duì)學(xué)生起到一定的激活作用，提升所有教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性。所以教師應(yīng)設(shè)計(jì)呵護(hù)課堂內(nèi)容的導(dǎo)語(yǔ)。

一、故事導(dǎo)入，語(yǔ)文課堂一道靚麗的風(fēng)景

因?yàn)楣适戮哂星鄣那鍧?，富有懸念和?lè)趣，學(xué)生對(duì)此非常感興趣，教師通過(guò)學(xué)生喜歡故事的特征，應(yīng)該選擇幾個(gè)跟教材有關(guān)的生活中的事情或名人軼事作為課堂導(dǎo)語(yǔ)。如，人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》這一課的教學(xué)中，我們可以先給學(xué)生講述一個(gè)有關(guān)山水的神話(huà)故事：同學(xué)們，廣西桂林那碧水青山，如詩(shī)如畫(huà)，在這里幾乎每一處都有相關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)。比如父子巖，相傳很早以前，有一對(duì)龍姓父子，二人的造船技術(shù)相當(dāng)高，做出來(lái)的船不僅東西裝得多，開(kāi)起來(lái)也非常迅速。沒(méi)想到，有個(gè)萬(wàn)員外看上了他們的技術(shù)，非得讓他們給自己做一條大船，想用來(lái)搜刮民脂民膏，然后送給皇上。要是老百姓的糧食都被他搶走了，拿什么來(lái)生活呀？龍氏父子說(shuō)什么也不愿意，他們聽(tīng)說(shuō)桂林的山水非常美，就逃到了桂林，在桂林的山洞里住下，可是由于沒(méi)有吃的，最終都餓死了。于是就有了父子巖。大家是不是特別想去看看，再親自去探尋美妙的傳說(shuō)呢？這節(jié)課，我就跟大家去共同欣賞一下桂林的山水，去欣賞它特有的景色。大家穿好救生衣，上船走嘍！

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，語(yǔ)文課堂一道絢爛的彩虹

語(yǔ)文課程的知識(shí)之間、課文之間均存在很多內(nèi)部關(guān)系。通過(guò)現(xiàn)有知識(shí)引出新知識(shí)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。所以傳授新內(nèi)容的時(shí)候，要照應(yīng)到新舊內(nèi)容的關(guān)系，恰當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)與新課程存在密切聯(lián)系的、學(xué)生現(xiàn)已指導(dǎo)的內(nèi)容，以及現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到的知識(shí)來(lái)設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，引入新課程。此類(lèi)導(dǎo)語(yǔ)，能夠協(xié)助學(xué)生夯實(shí)已掌握的內(nèi)容，使新舊知識(shí)形成系統(tǒng)性，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。比如，有位教師在講授朱自清的文章《春》的時(shí)候，開(kāi)始讓同學(xué)背誦杜甫的《絕句》、王安石的《泊船瓜洲》和蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》，大家看一下這幾首詩(shī)是怎么描寫(xiě)春景的，在學(xué)生回顧舊知識(shí)的同時(shí)，教師水到渠成地引入新課：“剛才大家背的這些詩(shī)，文字有限，只能選擇一兩個(gè)景物來(lái)描寫(xiě)春景，這節(jié)課要講的課文《春》描寫(xiě)的景物很多，有山、水、草、樹(shù)、花、鳥(niǎo)、風(fēng)、雨等景物，朱自清是如何展開(kāi)描寫(xiě)的呢？再有，春天就在我們的周?chē)F(xiàn)在就是溫暖的初春時(shí)節(jié)，文章里提到的景色的姿態(tài)、色彩等，生活中你是不是細(xì)心觀察了呢？自己閱讀文章，感受一下美麗的春景，就能夠感受到和作者描寫(xiě)的差距。”

三、懸念式導(dǎo)入，語(yǔ)文課堂一股流淌的清泉

通過(guò)設(shè)置懸念的方式引入教學(xué)，能夠積極地把同學(xué)們的精神集中到相關(guān)的教學(xué)課程及教學(xué)目的上，為課堂教學(xué)增加趣味。比如《拿來(lái)主義》這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)：“大家都喜歡看一些課外書(shū)，而且課外書(shū)的種類(lèi)各式各樣。自從還學(xué)以來(lái)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，班上的同學(xué)所看的課外書(shū)至少有六七十種。單單文學(xué)方面的課外讀物就有二百七十多本。其中包括我國(guó)的唐詩(shī)、宋詞、元曲、古典名著等，還有外國(guó)名家的作品，有的學(xué)生僅半個(gè)學(xué)期的時(shí)間就閱讀了四十多本課外書(shū)，內(nèi)容涵蓋方方面面。同學(xué)們喜歡看課外書(shū)，這是非常好的習(xí)慣，必須給予肯定和表?yè)P(yáng)。可是，大家是否想過(guò)，我們應(yīng)該如何辯證地看待中外文化遺產(chǎn)，能不能全盤(pán)肯定或全盤(pán)否定呢？抑或采取一種唯物主義辯證思想去看待呢？那么這節(jié)課就讓我們學(xué)習(xí)一下魯迅先生的《拿來(lái)主義》這篇課文。

四、歌曲導(dǎo)入，語(yǔ)文課堂一道纏綿的旋律

想要通過(guò)歌曲引入課文，就需要老師充分研究課本內(nèi)容，根據(jù)課本內(nèi)容選取恰當(dāng)?shù)母枨?，引入要講的課程。比如教學(xué)《愚公移山》時(shí)，教師選取了歌曲《愚公移山》歌曲視頻，當(dāng)高昂的歌聲在教室響起，同學(xué)們?nèi)及炎⒁饬衅饋?lái)，“聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎……”視頻中哪位古代老人“望望頭上天外天”，“面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽”，尤其是老人堅(jiān)定的面容的特寫(xiě)鏡頭，把學(xué)生帶入了遙遠(yuǎn)的古代，更加直觀地感受到愚公移山堅(jiān)定的信念。通過(guò)歌曲引入，選取的素材一定要和課文緊密相關(guān)，再有，所選的歌曲一定要思想健康不要單純地追求有趣。

綜上所述，導(dǎo)入新課作為一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，科學(xué)地利用好課程最初的幾分鐘，不管是提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)區(qū)委與渴求知識(shí)的心理，讓課堂氛圍更加輕松自由，還對(duì)指引學(xué)生解讀教材均有很大的好處，常常可以顯著地提升教學(xué)活動(dòng)的效果。