高西

風(fēng)景片，亦稱(chēng)“風(fēng)光片”，是專(zhuān)題介紹風(fēng)景、地理、名勝古跡的一種影片，除以?xún)?yōu)美畫(huà)面展示風(fēng)景外，也有普及歷史、地理，以及考古學(xué)、氣象學(xué)等科學(xué)知識(shí)的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞中，不僅充滿(mǎn)了各種的風(fēng)景意象，同時(shí)也蘊(yùn)含著與地域、歷史、名俗等有關(guān)的深刻人文情懷。這是兩者的共同點(diǎn)，也是將兩者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵和依據(jù)。

一、風(fēng)景短片在詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用

先行組織者是美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾于1960年提出的一個(gè)教育心理學(xué)的重要概念。根據(jù)奧蘇伯爾的解釋?zhuān)瑢W(xué)生面對(duì)新的不熟悉的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，有必要設(shè)計(jì)一個(gè)先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前的一個(gè)引導(dǎo)性材料。這種引導(dǎo)性材料被稱(chēng)為先行組織者。風(fēng)景短片中蘊(yùn)含的正是詩(shī)詞中所描寫(xiě)的情境和意象。作為詩(shī)詞教學(xué)的先行組織者，它在向?qū)W生提供必要的理念與印象的同時(shí)，也為學(xué)生的想象留下了無(wú)限發(fā)展的空間。

語(yǔ)文教學(xué)中充滿(mǎn)了生活體驗(yàn)和人文情懷，尤其是在古詩(shī)詞的教學(xué)之中，因?yàn)楣旁?shī)詞的文辭含蓄與意象的疊加，使得自身知識(shí)與閱歷都不夠豐富的中小學(xué)生難以理解詩(shī)詞中所描寫(xiě)的景致以及情感的由來(lái)，這就使得在詩(shī)詞學(xué)習(xí)之前的引導(dǎo)成為必要。尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，純粹的文字引導(dǎo)材料很多時(shí)候并不能使他們?cè)趯W(xué)習(xí)前有一個(gè)較清晰的觀念與印象，兒童的認(rèn)知發(fā)展特征決定了他們對(duì)那些直觀具體的音樂(lè)與影像更加敏感更有興趣，聲像結(jié)合的呈現(xiàn)方式會(huì)具有更好的效果。與此同時(shí)，具有中國(guó)風(fēng)的風(fēng)景短片和古典詩(shī)詞之間有著相同的中國(guó)古典精神氣質(zhì)，兩者相互補(bǔ)充而把違和感降到了最低，使得整合的效果變得更好。

二、風(fēng)景短片應(yīng)用于詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)例——《憶江南》

白居易的詩(shī)詞名篇《憶江南（江南好，風(fēng)景舊曾諳）》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)的必修課文。鑒于四年級(jí)小學(xué)生對(duì)于江南印象模糊且缺乏概念，無(wú)法理解詩(shī)人觸景而生的情感與回憶，所以我們以風(fēng)景短片的形式作為課題教學(xué)的先行組織者，并由此展開(kāi)整個(gè)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。

1.關(guān)于風(fēng)景短片的教師引導(dǎo)。師：“同學(xué)們，大家知道江南嗎？”生：“不知道?！睅煟骸敖希鉃殚L(zhǎng)江之南面。在古代，江南往往代表著繁榮發(fā)達(dá)的文化教育和美麗富庶的水鄉(xiāng)景象。江南地區(qū)自古以來(lái)就以其風(fēng)光的美麗動(dòng)人而聞名天下，無(wú)數(shù)的詩(shī)人詞人為江南留下了好詩(shī)好詞。這么美麗的江南風(fēng)光，大家見(jiàn)過(guò)嗎？”生：“沒(méi)有?！睅煟骸澳谴蠹蚁胍?jiàn)見(jiàn)這聞名天下的江南美景嗎？”生：“想?！睅煟骸昂茫蔷妥尷蠋煄е蠹乙黄饋?lái)領(lǐng)略那秀美動(dòng)人的江南風(fēng)光吧！”（開(kāi)始播放江南風(fēng)光的風(fēng)景短片）……

師：“同學(xué)們，剛剛我們看到的江南景色優(yōu)美嗎？”生：“優(yōu)美！”師：“那同學(xué)們能不能告訴老師，你看到了哪些江南美景呢？來(lái)，大家討論討論，然后告訴老師你的答案！”生：（開(kāi)始討論）師：“好，江南美景是如此秀美動(dòng)人，哪位同學(xué)來(lái)告訴老師你看到了哪些江南美景？”生：“我看到了竹子和花。”師：“對(duì)，老師也看到了那飄搖在風(fēng)中的花朵和秀竹。江南地區(qū)氣候溫潤(rùn)，生長(zhǎng)著各種各樣的秀竹和美麗花朵，在很多著名的詩(shī)人詞人的作品中都有過(guò)描寫(xiě)。那大家還看到了什么好景致呢？”生：“還看到了水上的房屋和小船。”師：“說(shuō)得好，觀察得真是細(xì)致。為什么會(huì)有水上的房屋和小船呢？這是因?yàn)榻系貐^(qū)多水，所以江南地區(qū)的人們就習(xí)慣于臨水而居，他們?cè)谒辖ㄆ鹆霜?dú)具江南特色的民居，那么船自然也就成了生活中必不可少的交通工具?！?/p>

2.教師的擴(kuò)展性講解。當(dāng)對(duì)于江南風(fēng)景短片的提問(wèn)與講解結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)于江南已經(jīng)有了初步的印象與認(rèn)識(shí)，而此時(shí)教師可以向?qū)W生呈現(xiàn)更多的引導(dǎo)性材料，引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行超出短片范圍的更為深入的探討。然后，再向?qū)W生發(fā)問(wèn)。引導(dǎo)他們進(jìn)行討論回答。如：“你眼中的江南應(yīng)該是怎么樣的？在你心里，江南還有哪些優(yōu)美景色？你最喜歡江南的什么景色？你認(rèn)為，江南地區(qū)的人們過(guò)著怎樣的生活呢？你喜歡江南嗎？為什么呢？”

在教師一步步提問(wèn)與講解中，每一個(gè)學(xué)生都圍繞著這些問(wèn)題在心中構(gòu)想著自己想象中的江南，并且在他人的描述中，不斷地對(duì)自己心中的江南進(jìn)行著修改、添加與豐富。在自我的思考和他人的引導(dǎo)與討論之中建構(gòu)起自己關(guān)于江南的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而在他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中有了對(duì)新知識(shí)起“固著點(diǎn)”作用的內(nèi)容，達(dá)到了先行組織者的引導(dǎo)目的。然后，教師便可通過(guò)一段導(dǎo)入開(kāi)始《憶江南》課文的正式學(xué)習(xí)，如：“看了這么多的秀美江南風(fēng)光，相信大家心里和老師一樣都有自己的一個(gè)江南。而在大詩(shī)人白居易心里也有他自己的一個(gè)江南，大家想知道是怎么樣的嗎？那就請(qǐng)大家翻開(kāi)課本，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《憶江南》，一起來(lái)看看白居易心中的江南”。

古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中的瑰寶，但同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)中不可回避的難題。我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生年齡和閱歷的局限性是客觀存在的，這就需要教師在充分了解學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和認(rèn)知發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，通過(guò)有效引導(dǎo)使學(xué)生能夠主動(dòng)地對(duì)詩(shī)詞中的景象進(jìn)行合理地想象與構(gòu)造，以身臨其境的方式來(lái)理解詩(shī)人的感情，這對(duì)他們今后的詩(shī)詞學(xué)習(xí)都是有益的。