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        中國畫題畫詩欣賞

        2015-10-21 17:20:27汪瑾
        新課程·下旬 2015年12期
        關(guān)鍵詞:畫意題詩題畫

        汪瑾

        中國畫歷來提倡詩書畫和諧統(tǒng)一,題畫詩是指題在畫作空白處的詩文,是中國畫和詩歌聯(lián)姻的產(chǎn)物,是中國傳統(tǒng)文人畫里的一朵奇葩。題畫詩把有形的畫和含蓄的詩巧妙地融為一體,詩中有畫,畫中有詩,畫為視覺的藝術(shù),詩為語言的藝術(shù),二者結(jié)合使詩畫意境更加深遠(yuǎn)。

        題畫詩最早見于顧愷之的《洛神賦圖》和《列女仁智圖》,繪畫與書法恰當(dāng)配合,收到珠聯(lián)璧合、相得益彰的藝術(shù)效果。從唐宋到明清,中國畫與題畫詩經(jīng)歷了從生疏到完善的漫長歷程。自唐宋始,中國歷史上涌現(xiàn)出大批能詩的畫家、能畫的詩人。唐宋有王維、蘇軾,元有倪瓚、趙孟頫,明清有徐渭、朱耷和鄭燮,今有齊白石、錢松喦等等。歷來文人畫家的題畫詩有著獨(dú)特的審美意義。

        一、運(yùn)用想象,化靜為動(dòng),再現(xiàn)畫面

        題畫詩可以將靜止的畫面寫得活靈活現(xiàn),寫得畫中之物如在目前,讓即使沒見過畫的人也能想象到畫面的圖景,詩與畫交相輝映。蘇軾的《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”作者因?yàn)槎?、?huì)畫,所以他能緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫題畫意,僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆,就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫境。尤其令人叫絕的是“春江水暖鴨先知”這一句,他把畫家沒法畫出來的水溫冷暖,描繪得如此富有情趣、美妙傳神。此外,他的高妙還表現(xiàn)在想象上,他能看到畫外,以畫上并沒有的“河豚欲上”,來點(diǎn)染初春的氣息。正是這些想象和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面,使畫面中的景物變得生機(jī)勃發(fā)、情趣盎然,而不再是無機(jī)的組合、靜止的并列,充分體現(xiàn)了題畫詩“畫寫物外形,詩傳畫中意”的藝術(shù)特色。

        二、借題發(fā)揮,抒懷詠志是題畫詩最重要的意義

        或借畫中的某些自然景物或場(chǎng)景,闡發(fā)畫理畫意;或抒發(fā)自己的感情,表白自己的心志,宣泄內(nèi)心的不滿,寄托深沉的感慨。

        元趙孟頫以詩書畫三絕聞名,他的畫《秀石疏竹圖》,構(gòu)圖藝術(shù)精妙絕倫,別具一格。畫幅上題詩:“石如飛白木如籀,寫竹還要八法通。若也有人能會(huì)比,須知書畫本同源?!边@首詩舉實(shí)例畫石、畫樹、畫竹與書法的關(guān)系,透徹地說明中國書畫同源的道理,闡明自己的藝術(shù)理想。題詩書法筆法俊美,氣勢(shì)渾厚,“古勁絕倫,品屬第一”,繪畫書法,有聲有色。

        徐渭,明代著名書畫家,是中國繪畫史上里程碑似的人物,但他一輩子遇人不淑,窮困潦倒,唯以書畫慰藉心靈。他的代表作《墨葡萄》一圖,構(gòu)圖新穎,用墨肆意灑脫,用破墨法塑造出山中無人采摘,被風(fēng)雨日曬干癟敗落的葡萄,狀若斑駁的淚痕,讓人看了,心生憐憫。畫中空地題詩“半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無出賣,閑拋閑擲野藤中?!钡谝痪鋵懽约旱耐砟辏诙湟阅咸炎员?。借題發(fā)揮,托物言志,描繪出自己懷才不遇、凄涼悲苦的一生,抒發(fā)心中的悲憤與苦楚。題字老筆行次欹斜,字勢(shì)跌宕、狂放雄奇,字形、詩情、畫意渾然一體。

        和徐渭一樣,朱耷也是寫意中國畫的一代宗師,被稱為“中國的梵高”。明末清初人,號(hào)八大山人,明寧王后裔。明亡后削發(fā)為僧,后改信道教。因?yàn)榘舜筇厥獾纳硎辣尘?,讓他的書畫有一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。八大的書畫以寫意為主,形象夸張奇特,筆墨凝練沉毅,風(fēng)格雄奇雋永。題畫詩更是其畫作的點(diǎn)睛之筆,寓意宏深。畫意濃,詩意更濃。

        八大山人畫的《孔雀》拖著三根花翎尾巴,形象怪誕,堪稱“漫畫”,題詩云:“孔雀名花雨竹屏,竹梢強(qiáng)半墨生成;如何了得論三耳,恰是逢春坐二更?!笨兹竿现嵛舶?,喻清朝官帽上的花翎,暗指高官?!叭笨梢岳斫鉃榕乓S時(shí)隨地聽候主人的吩咐,所以恨不得長出三只耳朵才好,這樣在為主子效力時(shí)才能討得主子的開心。“坐二更”則指古代官員等候早朝。這張畫尖銳地諷刺那班趨炎附勢(shì)、拍馬逢迎的滿清官員,表明了自己絕不與清王朝合作的高尚氣節(jié)和政治態(tài)度。題畫詩以禿筆書寫,書出作者心中的荒涼和堅(jiān)定,更與灑脫縱肆、酸辣詼諧的畫風(fēng)相輝映。

        鄭燮,人稱板橋先生,“揚(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨(dú)立,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹五十余年,成就尤為突出。鄭板橋畫竹,無論風(fēng)竹、雨竹皆水墨淋漓,生機(jī)勃勃。他一生畫了大量墨竹圖,這種“重復(fù)”對(duì)他來說具有重要意義,因?yàn)樗噲D以此表達(dá)他作為一個(gè)文人的個(gè)人情操和現(xiàn)實(shí)情懷。

        齊白石的《煙波萬里圖》構(gòu)圖與眾不同,蕩漾的江水占據(jù)畫面的大部分,岸邊樹壓得很低,使人覺得江水的浩瀚無邊。圖右三行長長的行書題跋:“過湖渡海幾時(shí)休,欲訪桃源遂遠(yuǎn)游。行盡煙波三萬里,能同患難只孤舟?!贝祟}不僅點(diǎn)明畫題“煙波萬里”,融景于情,以表心跡。行書更是雄健俊逸,蒼勁有力,與自制的篆刻印章相印,使畫面有著強(qiáng)烈奇特的藝術(shù)效果,詩畫互補(bǔ),意境深遠(yuǎn)。

        歷來文人畫家的題畫詩詩畫互補(bǔ),畫意詩情互相掩映,互相豐富。無形的詩與有形的畫巧妙地融為一體,使得畫因詩永存,詩因畫流傳。

        編輯 薛直艷

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