汪瑾

中國畫歷來提倡詩書畫和諧統(tǒng)一，題畫詩是指題在畫作空白處的詩文，是中國畫和詩歌聯(lián)姻的產物，是中國傳統(tǒng)文人畫里的一朵奇葩。題畫詩把有形的畫和含蓄的詩巧妙地融為一體，詩中有畫，畫中有詩，畫為視覺的藝術，詩為語言的藝術，二者結合使詩畫意境更加深遠。

題畫詩最早見于顧愷之的《洛神賦圖》和《列女仁智圖》，繪畫與書法恰當配合，收到珠聯(lián)璧合、相得益彰的藝術效果。從唐宋到明清，中國畫與題畫詩經歷了從生疏到完善的漫長歷程。自唐宋始，中國歷史上涌現(xiàn)出大批能詩的畫家、能畫的詩人。唐宋有王維、蘇軾，元有倪瓚、趙孟頫，明清有徐渭、朱耷和鄭燮，今有齊白石、錢松喦等等。歷來文人畫家的題畫詩有著獨特的審美意義。

一、運用想象，化靜為動，再現(xiàn)畫面

題畫詩可以將靜止的畫面寫得活靈活現(xiàn)，寫得畫中之物如在目前，讓即使沒見過畫的人也能想象到畫面的圖景，詩與畫交相輝映。蘇軾的《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！弊髡咭驗槎嫛?，所以他能緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫題畫意，僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫境。尤其令人叫絕的是“春江水暖鴨先知”這一句，他把畫家沒法畫出來的水溫冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神。此外，他的高妙還表現(xiàn)在想象上，他能看到畫外，以畫上并沒有的“河豚欲上”，來點染初春的氣息。正是這些想象和聯(lián)想點活了畫面，使畫面中的景物變得生機勃發(fā)、情趣盎然，而不再是無機的組合、靜止的并列，充分體現(xiàn)了題畫詩“畫寫物外形，詩傳畫中意”的藝術特色。

二、借題發(fā)揮，抒懷詠志是題畫詩最重要的意義

或借畫中的某些自然景物或場景，闡發(fā)畫理畫意；或抒發(fā)自己的感情，表白自己的心志，宣泄內心的不滿，寄托深沉的感慨。

元趙孟頫以詩書畫三絕聞名，他的畫《秀石疏竹圖》，構圖藝術精妙絕倫，別具一格。畫幅上題詩：“石如飛白木如籀，寫竹還要八法通。若也有人能會比，須知書畫本同源?！边@首詩舉實例畫石、畫樹、畫竹與書法的關系，透徹地說明中國書畫同源的道理，闡明自己的藝術理想。題詩書法筆法俊美，氣勢渾厚，“古勁絕倫，品屬第一”，繪畫書法，有聲有色。

徐渭，明代著名書畫家，是中國繪畫史上里程碑似的人物，但他一輩子遇人不淑，窮困潦倒，唯以書畫慰藉心靈。他的代表作《墨葡萄》一圖，構圖新穎，用墨肆意灑脫，用破墨法塑造出山中無人采摘，被風雨日曬干癟敗落的葡萄，狀若斑駁的淚痕，讓人看了，心生憐憫。畫中空地題詩“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無出賣，閑拋閑擲野藤中?！钡谝痪鋵懽约旱耐砟辏诙湟阅咸炎员?。借題發(fā)揮，托物言志，描繪出自己懷才不遇、凄涼悲苦的一生，抒發(fā)心中的悲憤與苦楚。題字老筆行次欹斜，字勢跌宕、狂放雄奇，字形、詩情、畫意渾然一體。

和徐渭一樣，朱耷也是寫意中國畫的一代宗師，被稱為“中國的梵高”。明末清初人，號八大山人，明寧王后裔。明亡后削發(fā)為僧，后改信道教。因為八大特殊的身世背景，讓他的書畫有一種獨特的藝術魅力。八大的書畫以寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝練沉毅，風格雄奇雋永。題畫詩更是其畫作的點睛之筆，寓意宏深。畫意濃，詩意更濃。

八大山人畫的《孔雀》拖著三根花翎尾巴，形象怪誕，堪稱“漫畫”，題詩云：“孔雀名花雨竹屏，竹梢強半墨生成；如何了得論三耳，恰是逢春坐二更?！笨兹竿现嵛舶?，喻清朝官帽上的花翎，暗指高官?！叭笨梢岳斫鉃榕乓S時隨地聽候主人的吩咐，所以恨不得長出三只耳朵才好，這樣在為主子效力時才能討得主子的開心?！白眲t指古代官員等候早朝。這張畫尖銳地諷刺那班趨炎附勢、拍馬逢迎的滿清官員，表明了自己絕不與清王朝合作的高尚氣節(jié)和政治態(tài)度。題畫詩以禿筆書寫，書出作者心中的荒涼和堅定，更與灑脫縱肆、酸辣詼諧的畫風相輝映。

鄭燮，人稱板橋先生，“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹五十余年，成就尤為突出。鄭板橋畫竹，無論風竹、雨竹皆水墨淋漓，生機勃勃。他一生畫了大量墨竹圖，這種“重復”對他來說具有重要意義，因為他試圖以此表達他作為一個文人的個人情操和現(xiàn)實情懷。

齊白石的《煙波萬里圖》構圖與眾不同，蕩漾的江水占據(jù)畫面的大部分，岸邊樹壓得很低，使人覺得江水的浩瀚無邊。圖右三行長長的行書題跋：“過湖渡海幾時休，欲訪桃源遂遠游。行盡煙波三萬里，能同患難只孤舟?！贝祟}不僅點明畫題“煙波萬里”，融景于情，以表心跡。行書更是雄健俊逸，蒼勁有力，與自制的篆刻印章相印，使畫面有著強烈奇特的藝術效果，詩畫互補，意境深遠。

歷來文人畫家的題畫詩詩畫互補，畫意詩情互相掩映，互相豐富。無形的詩與有形的畫巧妙地融為一體，使得畫因詩永存，詩因畫流傳。

編輯 薛直艷