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        找尋陶淵明詩歌中的“灑脫豁然”

        2015-10-21 17:21:45海嫚
        速讀·下旬 2015年12期

        海嫚

        摘 要:陶淵明是中國第一位田園詩人,被譽(yù)為“古今隱逸詩人之宗”,他的作品中或多或少都會有些若隱若現(xiàn)的“灑脫豁然”。本文以其作品為例,淺析詩人“灑脫豁然”。

        關(guān)鍵詞:陶淵明;《歸園田居(其一)》;灑脫豁然

        陶淵明是中國第一位田園詩人,被譽(yù)為“古今隱逸詩人之宗”,他的作品中或多或少都會有些真真假假的灑脫。本文以其作品為例,淺析詩人“灑脫豁然”的品質(zhì)。以他的名篇《歸園田居(其一)》為例:

        少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十馀畝,草屋八九間;榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙;狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有馀閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

        一般認(rèn)為此詩做于晉安帝義熙元年,作者主動辭去了彭澤縣令,決意退隱田園,從此不再出仕。次年他寫下了后人皆知的《歸園田居》組詩五首,描寫自己離開官場時的愉快心情,贊美躬耕生活和田園風(fēng)光。敘述棄官歸田的原因、歸田之后的村居生活、重返自然的愉快心情,表現(xiàn)了灑脫豁達(dá)的詩人形象。但是筆者認(rèn)為在這首詩里詩人并未做到真正的灑脫豁然。我們不妨看看他的仕途經(jīng)歷:二十歲時,淵明開始了他的游宦生涯,以謀生路?!讹嬀啤菲涫骸霸谖粼h(yuǎn)游,直至東海隅。道路迥且長,風(fēng)波阻中途。此行誰使然?似為饑所驅(qū)。傾身營一飽,少許便有馀。恐此非名計(jì),息駕歸閑居?!奔词亲C明他游宦生涯的最好佐證。在短暫的居家生活后,二十九歲的他出任州祭酒,不久便不堪吏職,辭官歸家。后來,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閑居。隆安二年,陶淵明加入桓玄幕。隆安四年初奉使入都,五月從都還家,在規(guī)林被大風(fēng)所阻擋,有詩《庚子歲五月從都還阻風(fēng)規(guī)林》為證,在詩歌里表達(dá)了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年后因?yàn)槟竼驶貪£柺貑省H陠势跐M了之后,陶淵明懷著“四十無聞,斯不足畏”的觀念再度出仕,出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。在他的《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》中“目倦川途異,心念山澤居”也表明的此時他的心情是矛盾的,既想為官一展宏圖,可在出仕后卻仍然眷念田園。義熙元年三月,他為建威將軍劉敬宣參軍,經(jīng)錢溪使都,在《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》中寫道:“晨夕看山川,事事悉如昔”,“眷彼品物存,義風(fēng)都未隔””,“園田日夢想,安得久離析”,動蕩在入仕與歸耕之間已有十余年,他已厭倦了也看透了官場生活。

        筆者認(rèn)為陶淵明的幾出幾隱是他在現(xiàn)實(shí)與理想之間的一個徘徊于取舍。面對黑暗的官場,他難以找尋到自己的理想,面對天下蒼生,他有不得不追求自己的理想。歸隱是對黑暗官場的無聲反抗與控訴,入仕卻如登山,步步驚心,步步艱難。最終,陶淵明收獲了大隱之名,他為自己建構(gòu)了一個“道隱”的形象,在他的《有會而作》中有這樣的詩句:“弱年逢家乏,老至更長饑。菽麥實(shí)所羨,孰敢慕甘肥!菽如亞九飯,當(dāng)暑厭寒衣。歲月將欲暮,如何辛苦悲。常善粥者心,深念蒙袂非。嗟來何足吝,徒?jīng)]空自遺。斯濫豈攸志,固窮夙所歸?!庇纱丝梢姡@正是對統(tǒng)治階級的施舍的鄙夷,更是對黑暗社會的無情抨擊。于是,詩人在仕途的追求上并未做到真正的灑脫豁然,有詩為證:

        雜詩(其五)

        憶我少壯時,無樂自欣豫。

        猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。

        荏苒歲月頹,此心稍已去。

        值歡無復(fù)娛,每每多憂慮。

        氣力漸衰損,轉(zhuǎn)覺日不如。

        壑舟無須臾,引我不得住。

        前途當(dāng)幾許,未知止泊處。

        古人惜寸陰,念此使人懼。

        讀山海經(jīng)(其十)

        精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。

        同物既無慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待。

        那從年少的“猛志逸四?!钡某剿暮5膲阎?,期望展翅高飛的宏偉抱負(fù),到那暮年的“猛志固常在”的“刑天失敗仍揮舞盾斧,剛毅的精神始終存在”呼喊不正是作者對自己人生追求的一種自我表達(dá)嗎?由此,可以說陶淵明詩歌中的歸隱情懷是奠定在仕途追求中的。徑庭的荒蕪,更襯得出詩人那秋菊般的爛漫;枯蒿的面客,折射出詩人心憂家國之赤膽忠誠。在世俗眼中,詩人被忘卻了,真真切切的忘卻了。因?yàn)?,我們儼然不記得在那個崇尚駢麗陳舊的晉代,有一個人隱退歸根的陶淵明。

        后人念你,有多少茫然,又有多少敬重,只繪一行行黯然的支字片語;其中又是多少無知莫名彌漫。

        陶淵明,一個時代的標(biāo)記,也已漸漸遠(yuǎn)去。但他的這種為國為民的若隱若現(xiàn)的“灑脫豁然”卻是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。

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