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2015-10-21 17:20:27顧茂坤
新課程·下旬 2015年12期 關鍵詞：職校
摘 要：隨著我國職校生人數(shù)的增長，職校的德育建設受到越來越多的重視?，F(xiàn)階段我國職校德育理論的落后與我國飛速發(fā)展的經(jīng)濟越發(fā)極不協(xié)調(diào)，“人本德育”正是緩解這個矛盾、解決這個矛盾的有效的德育途徑。研究了國內(nèi)外有關職校人本德育的相關文獻，旨在為中職學校人本德育的實踐研究提供一定的理論借鑒。
關鍵詞：職校；人本德育；研究狀況
近年來，隨著我國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和國家對職業(yè)教育建設的重視及扶持，中等職業(yè)學校招生進行了大規(guī)模擴張，截止2014年底，普通高中在校生2400.47萬人，中等職業(yè)教育在校生1755.28萬人，占高中階段教育在校生總數(shù)的42.09%，職校生已經(jīng)逐漸成為一個不容忽視的群體。
職業(yè)學校的德育問題，一直是重災區(qū)，但是長期以來，職校的德育主要停留在衛(wèi)生、紀律、維穩(wěn)等形式層面，已經(jīng)不能滿足新時代的要求。為了不斷適應新時期對德育的要求，理論界也提出了人本德育、積極德育、育人為本等德育理念。這些理念歸根結底還是強調(diào)了德育中人的重要性，強調(diào)德育應該以人為本，以學生為出發(fā)點，對他們進行關愛、尊重、溝通，促進學生自我成長的需求動機，激發(fā)學生的潛能，最終讓學生主動尋求發(fā)展。
人本德育的理論逐步得到了認可，但在職業(yè)教育方面的相關探索和研究還較少，對于具有創(chuàng)新意義、積極有效的中等職業(yè)教育德育實踐模式還處于摸索之中，有很大的研究空間。本文對國內(nèi)外的中職學校人本德育研究狀況進行了梳理，希望能給中職學校人本德育的研究以一定的理論借鑒。
一、國外研究狀況
一直以來，世界各國為了使自己的國民適應飛速發(fā)展的物質(zhì)社會，減少飛速發(fā)展的生產(chǎn)力與國民精神道德水平之間不協(xié)調(diào)的矛盾，都把道德教育放在了教育的首位，從而進行了廣泛的研究。其中，人本主義德育理論有著悠久的歷史，在古希臘時代就已有了廣泛的人文民主意識，文藝復興運動中涌現(xiàn)出的人本思想潮流對德育產(chǎn)生了重大影響。羅杰斯（C.R.Rogers）、馬斯洛（A.H.Maslow）、斯騰豪斯（L.Stemhose）等心理學家把人本主義逐漸運用到道德教育實踐中。前者的運用體現(xiàn)在直接把人本主義和道德教育相聯(lián)系，而后者則開拓性地把人本主義德育理論推廣到課程方面。馬斯洛經(jīng)過多年研究，發(fā)展了完整的自我實現(xiàn)理論，提出了人自我實現(xiàn)的5個需要發(fā)展層級以及15個基本特征，認為教師唯有促發(fā)人的成長動機而不是朝向需要動機，才能促使人正常發(fā)展，進而達到自我實現(xiàn)?？梢?，人本主義者認為兒童先天具有優(yōu)良的素質(zhì)，教育的目的，特別是學校德育的根本任務是采取各種措施，促使這種潛能得到發(fā)展，并幫助學生在發(fā)展過程中消除各種不良的影響因素。
20世紀末，美國幾位學者在積極心理學的基礎上發(fā)起了蔓延西方的一場教育運動——積極教育。積極教育是指以學生潛在和外顯的積極力量為出發(fā)點，以增強學生的積極體驗為主要途徑，最終達成培養(yǎng)學生個體層面和集體層面的積極人格的教育理念。積極教育重視技能、態(tài)度、行為、交流風格等的教育，強調(diào)在教育過程中重視和尊重人的文化遺傳、年齡、生活情景和個人的特點，以此培養(yǎng)個體自信、自尊、誠信、尊重他人等積極品質(zhì)，以此使得所有人的潛力得到充分發(fā)揮并幸福生活；通過教育過程的積極舉措實現(xiàn)培養(yǎng)學生積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度。積極教育理論還是強調(diào)以人為本，從受教育者出發(fā)，最終達到培養(yǎng)學生積極人格品質(zhì)和人生態(tài)度的目的。
近年來，國外的品德教育成為國外學者主要研究的課題，例如美國的品德教育代表作有M.Murphy的《美國“藍帶學校”的品性教育——應對挑戰(zhàn)的最佳實踐（2002）和托馬斯·里克納的《美式課堂 品質(zhì)教育學校方略》（2001）等，其中都提出了教育要從受教育者的角度出發(fā)，注重人的個性發(fā)展。但是，國外還很少見到針對性地把職業(yè)學校學生的知識教育、技能培養(yǎng)和德育有機結合的相關研究。
二、國內(nèi)研究狀況
十八大以來，國家和學校對學生德育工作的重視程度達到了前所未有的程度，學校德育究竟如何能更有效地實施，如何能培養(yǎng)出高技能、良好品德的技術人才，這是擺在中職校德育工作者面前的首要問題，因此德育工作者從不同視角、用不同方式進行了許多有益的探索和嘗試。近年來，結合國外的德育教育理念，從以人為本、積極德育等理念出發(fā)，國內(nèi)職校教育者也從德育創(chuàng)新的角度，對目前我國職校的德育方面做出了更多的研究。
2006年，《高職院校大學生德育人本理念研究》（常州輕工職業(yè)技術學院張濤）研究了高職校人本德育理念的實施，以期通過提高學校德育的科學性和時效性，提升職業(yè)教育的整體效果，為社會培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)、高技能人才。
《人文德育的校本實驗研究》（安慶二中沈波，2009）中提出學校教師要走出目前一直以來存在的以“權威”姿態(tài)和“灌輸”“說教”的方式進行德育的誤區(qū)，利用學校文化來影響學生品質(zhì)，在引導學生的思想道德品質(zhì)走向的方面，教師應該作為引導者，使學生積極主動地改造自身的主觀世界，最終促使學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀和勞動觀；同時，在實踐方面，依托學校資源，設計了一系列的活動進行了人本德育實驗，檢驗德育有效性，取得了一定的成果。
《關于職業(yè)院?！叭吮镜掠钡乃伎肌罚ê度嗣裾搲?009）中強調(diào)了職業(yè)教育的重要特色是人才的技能化，因此要創(chuàng)新德育理念，在“以人為本”的背景下，強調(diào)職業(yè)技能并立足于人的全面發(fā)展，彰顯職業(yè)教育特色，充分發(fā)揮職業(yè)學校德育在提高學生綜合素質(zhì)方面的作用。
相關實踐方面，《中職學校人本德育實施方案的研究》（2012 張延祺）一文中，提出了中職學校“人本德育”構建的理念和原則，對中職院校“人本化”模式進行了系統(tǒng)的探究，建立了“人本德育”評價體系和評價量表，并對“人本化”德育的建設給出了相關建議，但是主要研究還是停留在理論階段，并沒有進行相關實踐操作。
我國職業(yè)教育心理研究專家崔景貴對人“人本德育”進行了一系列的研究，在《育人為本：我國職業(yè)教育創(chuàng)新變革的基本策略》（2007）一文中提出，職業(yè)教育是復雜的系統(tǒng)工程，人是最重要的主題和主體，從育人的“點”“線”“層”“面”“體”“藝”出發(fā)，創(chuàng)新德育基本策略，通過把教育對象分層培養(yǎng)，做到以心育心、以德育德、以個性影響個性、以精神塑造精神、以人格培養(yǎng)人格，來構建職業(yè)教育力量的立體格局。他在《積極職業(yè)教育范式的基本理念與構建策略》（2015）一文中又系統(tǒng)闡述了積極職業(yè)教育的三方面基本含義， 即對傳統(tǒng)職業(yè)教育中關注問題研究的病理式德育的主動變革； 倡導現(xiàn)代職業(yè)教育要深入系統(tǒng)地研究如何科學促進人的心理發(fā)展，關注人性的積極方面；強調(diào)要用積極理性的方式對職業(yè)院校和職業(yè)教育中存在的各式問題進行適當?shù)慕忉?，并從中獲得積極意義，積累經(jīng)驗。他總結了積極心理教育的核心價值：面向全體學生，促進心理積極和諧自主發(fā)展和心理潛能充分開發(fā)。
姜漢榮在《中等職校人本德育的現(xiàn)狀及其優(yōu)化策略》（2013）一文中，分析了目前中等職校人本德育的現(xiàn)狀，并給出了人本德育實踐的優(yōu)化策略，強調(diào)德育研究要以課題為載體，在實踐中進行論證反思，不斷拓展人本德育實踐的深度。
許本洲（2015）以南京六合中等專業(yè)學校為例，提出了“角色教育”在人本德育中的應用；朱國君（2015）結合實踐研究了成長記錄袋在中職校班級管理中的作用；姚曉娟（2014）則從人本德育的角度研究了如何促進中職校學生心理健康，這些都是人本德育實踐的不斷探索。
三、結論與思考
綜上所述，雖然國內(nèi)已經(jīng)開始了職校德育創(chuàng)新研究，提出了構建以人為本、人本德育的德育新范式，但是僅局限于理論研究，給出了一定的指導框架和建議，理論認識還較為膚淺；另一方面，有關職業(yè)學校人本德育實踐的體系還未真正建立，德育有效性的評價體系尚未建立，人本德育的實踐僅是各位德育一線工作者的點滴工作經(jīng)驗，并沒有上升到理論高度，也沒有形成體系，可以說實踐的效果仍然不明顯，處于摸索階段，如何能在實踐中運用理論，讓德育的實施更加有效，真正讓德育工作實踐貫徹人本德育理念，需要我們更多的探索。
參考文獻：
[1]張濤：高職院校大學生德育人本理念研究[J].教育與職業(yè)，2010（27）.
[2]胡正奎.關于職業(yè)院?！叭吮镜掠钡乃伎糩J].人民論壇，2009（17）.
[3]張延琪.中職學?！叭吮镜掠睂嵤┓桨傅难芯縖C].河北師范大學，2012.
[4]崔景貴，育人為本：我國職業(yè)教育創(chuàng)新變革的基本策略[J].教育與職業(yè)，2007（03）.
[5]姜漢榮，中等職校人本德育的現(xiàn)狀及其優(yōu)化策略[J].江蘇教育，2013（09）.
作者簡介：顧茂坤，男，漢族，1980年11月生，就職于無錫技師學院（立信中專），講師，主要從事數(shù)學教學工作，擔任班主任工作11年。
編輯 薄躍華
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關鍵詞：職校；人本德育；研究狀況
近年來，隨著我國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和國家對職業(yè)教育建設的重視及扶持，中等職業(yè)學校招生進行了大規(guī)模擴張，截止2014年底，普通高中在校生2400.47萬人，中等職業(yè)教育在校生1755.28萬人，占高中階段教育在校生總數(shù)的42.09%，職校生已經(jīng)逐漸成為一個不容忽視的群體。
職業(yè)學校的德育問題，一直是重災區(qū)，但是長期以來，職校的德育主要停留在衛(wèi)生、紀律、維穩(wěn)等形式層面，已經(jīng)不能滿足新時代的要求。為了不斷適應新時期對德育的要求，理論界也提出了人本德育、積極德育、育人為本等德育理念。這些理念歸根結底還是強調(diào)了德育中人的重要性，強調(diào)德育應該以人為本，以學生為出發(fā)點，對他們進行關愛、尊重、溝通，促進學生自我成長的需求動機，激發(fā)學生的潛能，最終讓學生主動尋求發(fā)展。
人本德育的理論逐步得到了認可，但在職業(yè)教育方面的相關探索和研究還較少，對于具有創(chuàng)新意義、積極有效的中等職業(yè)教育德育實踐模式還處于摸索之中，有很大的研究空間。本文對國內(nèi)外的中職學校人本德育研究狀況進行了梳理，希望能給中職學校人本德育的研究以一定的理論借鑒。
一、國外研究狀況
一直以來，世界各國為了使自己的國民適應飛速發(fā)展的物質(zhì)社會，減少飛速發(fā)展的生產(chǎn)力與國民精神道德水平之間不協(xié)調(diào)的矛盾，都把道德教育放在了教育的首位，從而進行了廣泛的研究。其中，人本主義德育理論有著悠久的歷史，在古希臘時代就已有了廣泛的人文民主意識，文藝復興運動中涌現(xiàn)出的人本思想潮流對德育產(chǎn)生了重大影響。羅杰斯（C.R.Rogers）、馬斯洛（A.H.Maslow）、斯騰豪斯（L.Stemhose）等心理學家把人本主義逐漸運用到道德教育實踐中。前者的運用體現(xiàn)在直接把人本主義和道德教育相聯(lián)系，而后者則開拓性地把人本主義德育理論推廣到課程方面。馬斯洛經(jīng)過多年研究，發(fā)展了完整的自我實現(xiàn)理論，提出了人自我實現(xiàn)的5個需要發(fā)展層級以及15個基本特征，認為教師唯有促發(fā)人的成長動機而不是朝向需要動機，才能促使人正常發(fā)展，進而達到自我實現(xiàn)?？梢?，人本主義者認為兒童先天具有優(yōu)良的素質(zhì)，教育的目的，特別是學校德育的根本任務是采取各種措施，促使這種潛能得到發(fā)展，并幫助學生在發(fā)展過程中消除各種不良的影響因素。
20世紀末，美國幾位學者在積極心理學的基礎上發(fā)起了蔓延西方的一場教育運動——積極教育。積極教育是指以學生潛在和外顯的積極力量為出發(fā)點，以增強學生的積極體驗為主要途徑，最終達成培養(yǎng)學生個體層面和集體層面的積極人格的教育理念。積極教育重視技能、態(tài)度、行為、交流風格等的教育，強調(diào)在教育過程中重視和尊重人的文化遺傳、年齡、生活情景和個人的特點，以此培養(yǎng)個體自信、自尊、誠信、尊重他人等積極品質(zhì)，以此使得所有人的潛力得到充分發(fā)揮并幸福生活；通過教育過程的積極舉措實現(xiàn)培養(yǎng)學生積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度。積極教育理論還是強調(diào)以人為本，從受教育者出發(fā)，最終達到培養(yǎng)學生積極人格品質(zhì)和人生態(tài)度的目的。
近年來，國外的品德教育成為國外學者主要研究的課題，例如美國的品德教育代表作有M.Murphy的《美國“藍帶學校”的品性教育——應對挑戰(zhàn)的最佳實踐（2002）和托馬斯·里克納的《美式課堂 品質(zhì)教育學校方略》（2001）等，其中都提出了教育要從受教育者的角度出發(fā)，注重人的個性發(fā)展。但是，國外還很少見到針對性地把職業(yè)學校學生的知識教育、技能培養(yǎng)和德育有機結合的相關研究。
二、國內(nèi)研究狀況
十八大以來，國家和學校對學生德育工作的重視程度達到了前所未有的程度，學校德育究竟如何能更有效地實施，如何能培養(yǎng)出高技能、良好品德的技術人才，這是擺在中職校德育工作者面前的首要問題，因此德育工作者從不同視角、用不同方式進行了許多有益的探索和嘗試。近年來，結合國外的德育教育理念，從以人為本、積極德育等理念出發(fā)，國內(nèi)職校教育者也從德育創(chuàng)新的角度，對目前我國職校的德育方面做出了更多的研究。
2006年，《高職院校大學生德育人本理念研究》（常州輕工職業(yè)技術學院張濤）研究了高職校人本德育理念的實施，以期通過提高學校德育的科學性和時效性，提升職業(yè)教育的整體效果，為社會培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)、高技能人才。
《人文德育的校本實驗研究》（安慶二中沈波，2009）中提出學校教師要走出目前一直以來存在的以“權威”姿態(tài)和“灌輸”“說教”的方式進行德育的誤區(qū)，利用學校文化來影響學生品質(zhì)，在引導學生的思想道德品質(zhì)走向的方面，教師應該作為引導者，使學生積極主動地改造自身的主觀世界，最終促使學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀和勞動觀；同時，在實踐方面，依托學校資源，設計了一系列的活動進行了人本德育實驗，檢驗德育有效性，取得了一定的成果。
《關于職業(yè)院?！叭吮镜掠钡乃伎肌罚ê度嗣裾搲?009）中強調(diào)了職業(yè)教育的重要特色是人才的技能化，因此要創(chuàng)新德育理念，在“以人為本”的背景下，強調(diào)職業(yè)技能并立足于人的全面發(fā)展，彰顯職業(yè)教育特色，充分發(fā)揮職業(yè)學校德育在提高學生綜合素質(zhì)方面的作用。
相關實踐方面，《中職學校人本德育實施方案的研究》（2012 張延祺）一文中，提出了中職學校“人本德育”構建的理念和原則，對中職院校“人本化”模式進行了系統(tǒng)的探究，建立了“人本德育”評價體系和評價量表，并對“人本化”德育的建設給出了相關建議，但是主要研究還是停留在理論階段，并沒有進行相關實踐操作。
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姜漢榮在《中等職校人本德育的現(xiàn)狀及其優(yōu)化策略》（2013）一文中，分析了目前中等職校人本德育的現(xiàn)狀，并給出了人本德育實踐的優(yōu)化策略，強調(diào)德育研究要以課題為載體，在實踐中進行論證反思，不斷拓展人本德育實踐的深度。
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三、結論與思考
綜上所述，雖然國內(nèi)已經(jīng)開始了職校德育創(chuàng)新研究，提出了構建以人為本、人本德育的德育新范式，但是僅局限于理論研究，給出了一定的指導框架和建議，理論認識還較為膚淺；另一方面，有關職業(yè)學校人本德育實踐的體系還未真正建立，德育有效性的評價體系尚未建立，人本德育的實踐僅是各位德育一線工作者的點滴工作經(jīng)驗，并沒有上升到理論高度，也沒有形成體系，可以說實踐的效果仍然不明顯，處于摸索階段，如何能在實踐中運用理論，讓德育的實施更加有效，真正讓德育工作實踐貫徹人本德育理念，需要我們更多的探索。
參考文獻：
[1]張濤：高職院校大學生德育人本理念研究[J].教育與職業(yè)，2010（27）.
[2]胡正奎.關于職業(yè)院?！叭吮镜掠钡乃伎糩J].人民論壇，2009（17）.
[3]張延琪.中職學?！叭吮镜掠睂嵤┓桨傅难芯縖C].河北師范大學，2012.
[4]崔景貴，育人為本：我國職業(yè)教育創(chuàng)新變革的基本策略[J].教育與職業(yè)，2007（03）.
[5]姜漢榮，中等職校人本德育的現(xiàn)狀及其優(yōu)化策略[J].江蘇教育，2013（09）.
作者簡介：顧茂坤，男，漢族，1980年11月生，就職于無錫技師學院（立信中專），講師，主要從事數(shù)學教學工作，擔任班主任工作11年。
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