王麗萍,邵淑紅,黃車白
(濱州醫(yī)學(xué)院煙臺校區(qū),山東 煙臺 264003)
自主教學(xué)模式在心理學(xué)史教學(xué)改革中的應(yīng)用探索
王麗萍,邵淑紅,黃車白
(濱州醫(yī)學(xué)院煙臺校區(qū),山東 煙臺 264003)
心理學(xué)史是心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程和核心課程,對培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維、理論思維和批判思維能力有不可替代的作用。美國很多大學(xué)對心理學(xué)史的教學(xué)非常重視,但在國內(nèi)還存在課時不足,不夠重視,課堂教學(xué)刻板、枯燥,很多學(xué)生感覺難學(xué)、不感興趣等現(xiàn)象,使得此門課程難以發(fā)揮應(yīng)有的作用?;诖耍诙嗄杲虒W(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自主教學(xué)模式,選取合適的章節(jié),進(jìn)行精心準(zhǔn)備,在心理學(xué)史的課堂上進(jìn)行學(xué)生自主授課的有益嘗試,效果良好。
自主教學(xué)模式;心理學(xué)史;教學(xué)改革
心理學(xué)史是心理學(xué)的基礎(chǔ)課程,屬于心理學(xué)專業(yè)的核心課程,在心理學(xué)教學(xué)中居重要地位[1]。學(xué)習(xí)心理學(xué)史對強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)、提高其心理學(xué)理論素養(yǎng)有著重要作用,甚至有心理學(xué)家說,一個研究心理學(xué)的人,不懂得心理學(xué)史,就是專業(yè)上的無知[2]。美國舒爾茨(D.Schultz)說:“由于人的極端復(fù)雜性,若干世紀(jì)之前提出的關(guān)于人類本性的許多問題現(xiàn)在仍然以各種不同的形式提出來。因此,像心理學(xué)中那樣的問題連續(xù)性是其他各門科學(xué)中找不到的。這樣,在心理學(xué)中存在著一種與過去更加直接和更明確的聯(lián)系……現(xiàn)代心理學(xué)也只有與其過去的發(fā)展聯(lián)系起來時,它才是有意義的。”E·波林也說過:“一個心理學(xué)家如果缺乏心理學(xué)史知識,便不免將現(xiàn)在看錯,將舊的事實和舊的見解視為新的事實和新的見解,而不能估計新運動和方法價值?!保?]
學(xué)習(xí)心理學(xué)史對培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維、理論思維和批判思維能力是必不可少的。如果說普通心理學(xué)是橫向展示心理學(xué)的研究領(lǐng)域和成果的話,那么心理學(xué)史則是縱向講述心理學(xué)的發(fā)展歷程,讓學(xué)生在領(lǐng)略心理學(xué)大師的偉大貢獻(xiàn)和創(chuàng)新思想的同時,了解到心理學(xué)概念、范疇、理論和學(xué)說的前因后果、來龍去脈,此之謂“知其源,方知其流”。心理學(xué)的發(fā)展突飛猛進(jìn),迅速形成了各種不同的觀點和流派,出現(xiàn)了多次針鋒相對的爭論,如內(nèi)容與意動之爭、結(jié)構(gòu)與機(jī)能之爭,后來出現(xiàn)了對歷史影響巨大的行為主義、精神分析及人本主義等不同取向的三大思潮。這么多不同的流派和理論紛繁復(fù)雜,要想找到統(tǒng)一性很難,但“至少有一種統(tǒng)一性我們可以賴以確定方向和透視、進(jìn)行鑒別和綜合,那就是歷史穩(wěn)定的統(tǒng)一”[4]。
由此,心理學(xué)史的學(xué)習(xí)可使學(xué)生形成對心理學(xué)統(tǒng)一性和一貫性的理解,對心理學(xué)領(lǐng)域的核心問題形成辯證認(rèn)識,產(chǎn)生對心理學(xué)的前瞻性和獨特性見解。實踐證明,心理學(xué)史教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的心理學(xué)理論素養(yǎng)和批判精神具有其他課程所不能替代的重要作用。
據(jù)美國心理學(xué)會于1971年對美國大學(xué)心理學(xué)系所做的調(diào)查證明,心理學(xué)史是心理學(xué)系主要課程中的一門。早在1920年左右,美國一些大學(xué)的心理學(xué)系就開始講授心理學(xué)史課程了,時至今日,在美國很多大學(xué)的心理學(xué)教學(xué)中,心理學(xué)史仍然是最受歡迎的課程之一。美國心理學(xué)會規(guī)定,所有申請心理學(xué)博士學(xué)位的學(xué)生都必須完成心理學(xué)史課程的學(xué)習(xí)[5]??梢姶碎T課程非常受重視。
在我國十年動亂結(jié)束后,心理學(xué)最早恢復(fù)的研究領(lǐng)域就是心理學(xué)史。但由于這方面教學(xué)人才不足,心理學(xué)史教學(xué)還不是所有大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的必修課,并且國內(nèi)對心理學(xué)史的教學(xué)存在諸多不盡如人意之處。
首先,心理學(xué)史是心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)和核心課程,但從國內(nèi)高校心理學(xué)專業(yè)的教學(xué)來看,尚沒有體現(xiàn)出其核心地位。普通心理學(xué)與心理學(xué)史同為心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,相比之下,兩門課程的學(xué)時數(shù)卻相差懸殊。目前,多數(shù)學(xué)校的普通心理學(xué)都設(shè)置了120學(xué)時左右,而心理學(xué)史卻只有50學(xué)時左右,對于內(nèi)容廣博的西方心理學(xué)的歷史與體系,從古希臘、羅馬時期的哲學(xué)思想,到現(xiàn)代的認(rèn)知心理、人本主義等流派,無法充分展開,泱泱歷史畫卷被有限的課時肢解得七零八落,根本無法體現(xiàn)出心理學(xué)史的連續(xù)性,更沒有給課堂討論、課堂報告等環(huán)節(jié)留出足夠的時間。這說明心理學(xué)史課程并沒有受到應(yīng)有的重視。
其次,在心理學(xué)史的教學(xué)思想上還存在誤區(qū)。有些人認(rèn)為心理學(xué)是一門實證學(xué)科,對于學(xué)生來說,重要的是掌握實證研究的方法和技術(shù),心理學(xué)的歷史知識并非十分必要[5]。心理學(xué)史是一門理論性質(zhì)的專業(yè)課程,既要向?qū)W生傳授心理學(xué)的歷史,還要養(yǎng)成學(xué)生的一種歷史思維,這就使該課程在講授上有一定的難度,對教師的要求比較高。整個心理學(xué)的發(fā)展可看成一個整體,有很多線索可尋,可以通過整體式、師承式、結(jié)構(gòu)式等方法,讓學(xué)生有系統(tǒng)、有條理地吸收。如果不重視,僅僅將教學(xué)停留在“知道”、“了解”的層面上,就會使本應(yīng)生動、豐富、個性化的心理學(xué)史課程枯燥乏味,不能起到激發(fā)學(xué)生理論思考、開闊理論視野的作用。這樣不僅令教師漸漸失去信心和熱情,也扼殺了學(xué)生對心理學(xué)的興趣,結(jié)果造成了教學(xué)效果差強(qiáng)人意。
再次,傳統(tǒng)的教學(xué)方法存在很多弊端。傳統(tǒng)的心理學(xué)史教學(xué)多是依賴教師的講授、解釋完成的,學(xué)生缺乏主動參與和討論,這樣很難調(diào)動起學(xué)生的積極性,學(xué)生沒有思考,理解和接受起來就比較困難。心理學(xué)史課程應(yīng)該積極采用學(xué)生參與的教學(xué)方式,通過研究和討論環(huán)節(jié)增強(qiáng)學(xué)生的主動性、參與性,讓學(xué)生積極主動地發(fā)現(xiàn)、分析問題,并通過討論解決問題,不斷增強(qiáng)理論分析能力。
最后,很多學(xué)生對歷史有種排斥心理,有不少學(xué)生問,高中學(xué)的是理科,本來就不擅長歷史,更不愿意去記那些年代人物事件,該怎么學(xué)好心理學(xué)史呢?在這些學(xué)生的印象中,歷史就是一堆枯燥乏味的人名和事件,所需要的是機(jī)械記憶,因此在他們的預(yù)期中,心理學(xué)史給他們帶來的不會是令人愉快的體驗。且通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),心理學(xué)史內(nèi)容龐雜、分支眾多、時間跨度大,錯誤地以為學(xué)習(xí)心理學(xué)史需要博聞強(qiáng)記、死啃書本,便以沒意思或不好學(xué)為借口,逃避對心理學(xué)史的學(xué)習(xí),導(dǎo)致心理學(xué)史課程在學(xué)生中一直有著難學(xué)的印象[6]。
心理學(xué)史教學(xué)如果僅限于教師單一講授,而忽視學(xué)生的主動性和積極性,就會使學(xué)生在枯燥的教學(xué)氛圍中漸漸失去興趣和熱情。心理學(xué)史的教學(xué)目的不單單是使學(xué)生掌握心理學(xué)流派的觀點,更重要的是使學(xué)生養(yǎng)成心理學(xué)的一種觀念、興趣和信念。所以,將學(xué)生組織起來,參與到教學(xué)中來,將講授法與自主教學(xué)結(jié)合,部分章節(jié)讓學(xué)生自主授課,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情、提高他們分析問題和解決問題的能力顯得尤為重要。
所謂自主教學(xué)模式,即在教學(xué)過程中改變舊有的教師講學(xué)生聽的“填鴨式”教學(xué)模式,轉(zhuǎn)為教師指導(dǎo)、學(xué)生自己主講的教學(xué)方式。在教學(xué)過程中,調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性,讓他們主動參與到教學(xué)的過程中來,積極主動地發(fā)現(xiàn)、分析問題。應(yīng)用自主教學(xué)模式,可以使學(xué)生內(nèi)在的積極性被調(diào)動起來,變被動接受為主動理解。學(xué)生在查找資料—分析問題—制作課件—講授的過程中,不僅加深了對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的掌握,而且培養(yǎng)了提問和反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鍛煉了能力。
筆者連續(xù)3年在心理學(xué)史的講授過程中打破傳統(tǒng)的教師講的模式,嘗試采用自主教學(xué)方法,取得了良好的效果。進(jìn)行自主教學(xué)的前提條件是將每班分組,按照班級的實際人數(shù)分組,每組6~7人,選出一位負(fù)責(zé)任又熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生當(dāng)組長?,F(xiàn)以葉浩生教授編寫的《西方心理學(xué)的歷史與體系》教材中的第五章結(jié)構(gòu)主義與機(jī)能主義為例,談一下教學(xué)方案的基本設(shè)計。
首先,教師介紹了結(jié)構(gòu)與機(jī)能之爭的產(chǎn)生,乃是內(nèi)容與意動之爭的歷史延續(xù),主要的代表人物有結(jié)構(gòu)主義的鐵欽納,機(jī)能主義芝加哥學(xué)派的師徒3人——杜威、安吉爾和卡爾,哥倫比亞學(xué)派的卡特爾、桑代克和伍德沃斯。
然后,安排各小組主講某一個代表人物的主要思想。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過查閱文獻(xiàn)、書籍、瀏覽網(wǎng)頁等方式進(jìn)行備課,要求學(xué)生人人參與,分頭準(zhǔn)備資料,最后匯總,由小組討論確定授課內(nèi)容。教師幫助學(xué)生分析授課內(nèi)容,確定授課的重點和難點,最后由小組成員共同完成課件的制作,并推選1~2位學(xué)生上講臺講解。
上課時,學(xué)生上講臺充當(dāng)教師,教師在臺下充當(dāng)學(xué)生,對于學(xué)生的精彩講解,教師和其他學(xué)生一起給予熱烈的掌聲鼓勵。學(xué)生講完后,教師對整個章節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)。
在課堂效果方面,參考謝琦等[7]設(shè)計的調(diào)查問卷對自主授課方式的效果進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查對象為近三年的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生,分別在其所有自主授課章節(jié)結(jié)束后施測。2012級90人,2011級88人,2010級86人。共發(fā)放問卷264份,收回有效問卷258份,有效問卷回收率97.7%。調(diào)查結(jié)果見表1。
表1 學(xué)生對自主授課效果的評價[n(%),人]
結(jié)果顯示,自主授課模式在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和鍛煉語言表達(dá)能力方面得到了超過78%的學(xué)生認(rèn)可。79.5%的學(xué)生認(rèn)為此教學(xué)方法好。
學(xué)生自主授課是由學(xué)生充當(dāng)課堂教師,對課程內(nèi)容進(jìn)行自主教學(xué),變灌輸式學(xué)習(xí)為主動的“教與學(xué)”,任課教師對教學(xué)進(jìn)行全程輔導(dǎo),及時補(bǔ)充梳理、歸納總結(jié)。這種學(xué)生上講臺、教師成導(dǎo)師的新型教學(xué)模式,打破了以課堂、教師、書本為中心的傳統(tǒng)局面,開創(chuàng)了自主學(xué)習(xí)的新格局。
4.1 自主教學(xué)模式的優(yōu)點
4.1.1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)和研究的源泉,自主教學(xué)模式就是要保持并提高學(xué)生與生俱來的探究興趣,使他們不會因為繁重的學(xué)習(xí)而喪失興趣。學(xué)生自主授課的教學(xué)模式通過引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,為學(xué)生營造了一個積極活躍的教學(xué)氛圍,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生普遍認(rèn)為通過對結(jié)構(gòu)主義和機(jī)能主義這一章內(nèi)容的授課準(zhǔn)備,強(qiáng)化了對基礎(chǔ)知識的掌握,加深了對知識運用的理解。
4.1.2 增強(qiáng)自學(xué)能力和培養(yǎng)理論思維 大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),自學(xué)能力只有在不斷主動學(xué)習(xí)的過程中才能獲得,而自主授課模式就是培養(yǎng)學(xué)生積極性、主動性的教學(xué)方式。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生在準(zhǔn)備授課的過程中會大量收集資料,并從中提取有用的信息,這樣就很好地培養(yǎng)了學(xué)生分析、整理、總結(jié)文獻(xiàn)資料的能力。
4.1.3 培養(yǎng)團(tuán)隊精神,提高綜合素質(zhì) 新時代的競爭是團(tuán)隊的競爭,缺乏合作精神的人終究會失敗。因此,在大學(xué)里團(tuán)隊精神的培養(yǎng)非常重要。自主教學(xué)模式利用小組討論的方式,實現(xiàn)資源共享、觀點互通,同心協(xié)力完成某一部分的課件制作和課堂講授,能很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
4.1.4 鍛煉語言表達(dá)能力 有些學(xué)生說不敢對著很多人講話,一說話就緊張。在模擬招聘會上,有的大四學(xué)生上臺仍然緊張,有的甚至語無倫次,這些都是缺乏鍛煉的結(jié)果。所以,在講臺上給學(xué)生機(jī)會鍛煉自己是很好的嘗試。
4.2 自主教學(xué)模式的使用原則
自主教學(xué)模式不能什么課都用,也不能每堂課都用。
首先,學(xué)生要有一定的專業(yè)基礎(chǔ),自主授課章節(jié)是可以通過自學(xué)來完成的。心理學(xué)史是文科性質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)科,注重對理論的理解和掌握能力,需要學(xué)生閱讀大量的材料。適當(dāng)采用自主教學(xué)模式,可以促使學(xué)生不斷收集資料來組織自己的課堂教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)其對知識的理解。
其次,給學(xué)生一定的指導(dǎo)。在自主教學(xué)課開始前,教師就把此章主要內(nèi)容的提綱講清楚,并說明重點、難點,讓學(xué)生在準(zhǔn)備的時候有所側(cè)重。
再次,一定要盡可能多地讓學(xué)生參與進(jìn)來。有的學(xué)生反映,只對自己準(zhǔn)備的內(nèi)容掌握得非常好,但對其他方面就掌握得不好了;有的學(xué)生認(rèn)為,每次就那么幾位學(xué)生上臺講,只有他們得到了鍛煉、知識得到了鞏固,自己沒有機(jī)會上臺。但大部分學(xué)生還是非常喜歡自主教學(xué)模式的,認(rèn)為對他們自身是很好的鍛煉和促進(jìn),教師也可以在他們的自主授課中學(xué)到一些知識,實現(xiàn)了教學(xué)相長。
綜上所述,學(xué)生自主授課的目的是使學(xué)生在這種教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換中學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)他們獨立思考的能力。在以后的教學(xué)中,可以不斷改進(jìn),比如讓全班學(xué)生都準(zhǔn)備自主教學(xué)章節(jié)的內(nèi)容,上課時隨機(jī)抽取某組進(jìn)行講解,或者學(xué)生輪流上臺,這樣就能讓更多學(xué)生參與到教學(xué)中了。這種教學(xué)方式是“以人為本”的教育理念在課堂上的突出體現(xiàn),通過學(xué)生主動參與課堂,把課堂真正還給學(xué)生。同時,教學(xué)過程中的交往互動不僅可以促使教師不斷豐富自己的學(xué)識,使自身教學(xué)技能不斷提高,還可以使學(xué)生把整個心理學(xué)史內(nèi)容連貫成一個整體,并進(jìn)行系統(tǒng)思考,有助于培養(yǎng)他們的整體性、批判性和創(chuàng)造性思維能力,為其大學(xué)畢業(yè)后的工作或繼續(xù)深造奠定堅實的理論基礎(chǔ)。所以,這種方法可以推廣應(yīng)用。
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