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        論初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)途徑

        2015-09-29 02:39:37張金紅
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化初中語(yǔ)文策略

        張金紅

        【內(nèi)容摘要】對(duì)于當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)而言,關(guān)注文化歷史傳承、弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化是社會(huì)與歷史發(fā)展的必然。然而,反觀初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,其中依然存在較為明顯的功利主義傾向,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中未凸顯出傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)有地位。所以筆者從初中語(yǔ)文教材以及經(jīng)典著作出發(fā),探討初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效途徑。

        【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 策略

        弗朗西斯·培根說(shuō)過(guò):讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,古典詩(shī)詞名作浩如煙海,將其融入語(yǔ)文教學(xué)之中,既能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、陶冶其人文情懷,又有利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與文化素質(zhì)。初中學(xué)生應(yīng)充分理解古詩(shī)詞中所體現(xiàn)的價(jià)值觀與人生觀,體會(huì)作者堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極向上的樂(lè)觀主義精神和人生態(tài)度,還應(yīng)從中體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與精神。因此,著眼于教材文本,從古詩(shī)詞教學(xué)入手,將傳統(tǒng)文化教育融入初中語(yǔ)文教學(xué),具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、善于營(yíng)造課堂氛圍,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古詩(shī)是其中璀璨如星河的一部分,更是初中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)。語(yǔ)文始終源自于生活,因此語(yǔ)文教學(xué)具有生活氣息的特征,但無(wú)論教師采取何種教學(xué)方法,都應(yīng)以學(xué)生興趣與積極性為切入點(diǎn),語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)也同樣如此。以韓愈的《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)教學(xué)為例,詩(shī)人用“小雨”、“草色”兩個(gè)簡(jiǎn)樸的詞匯,將早春的獨(dú)特景色描繪得淋漓盡致,近似于口語(yǔ)化的風(fēng)格更為清新自然,更令人有心聲貼近之感。筆者在帶領(lǐng)學(xué)生朗誦這首詩(shī)的同時(shí),以幻燈片的形式播放春天細(xì)雨蒙蒙、生機(jī)盎然的圖景,讓學(xué)生們將詩(shī)中所描繪的景色與幻燈片相結(jié)合,從而使教學(xué)顯得更為生動(dòng)有趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的到充分激發(fā),對(duì)詩(shī)人所表達(dá)出的欣喜之情也有了切身感受。此種情況下,筆者引導(dǎo)學(xué)生深入分析全文,掌握全詩(shī)主旨。

        二、從詩(shī)詞的時(shí)代背景出發(fā),加深學(xué)生理解

        在初中古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中,教師可以詳細(xì)講解作者寫作的時(shí)代背景,有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望,也有利于學(xué)生更好地把握和理解文本重點(diǎn)。以《古詩(shī)四首——春望》的教學(xué)為例,筆者首先簡(jiǎn)述了這首詩(shī)的時(shí)代背景——安史之亂,并在黑板上畫出簡(jiǎn)單的示意草圖,指出唐王朝經(jīng)過(guò)“安史之亂”后即已由盛轉(zhuǎn)衰,唐王朝軍隊(duì)與叛軍交戰(zhàn)區(qū)域生靈涂炭,人民流離失所,這場(chǎng)浩劫嚴(yán)重破壞了北方經(jīng)濟(jì)。“洛陽(yáng)四面數(shù)百里州縣,皆為丘墟”、“汝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣”。詩(shī)人就是在這樣的背景下送妻兒回到老家,孑然一身投奔玄宗皇帝,卻為叛軍所擒,作為俘虜?shù)乃H眼見(jiàn)證了陷落后蕭瑟?dú)埰频拈L(zhǎng)安城,感時(shí)憂國(guó)之下,一首《春望》帶著對(duì)唐王朝的熱愛(ài)、對(duì)家人的不舍與眷戀擊中了讀者心中最柔軟的地方。學(xué)生紛紛唏噓不已,本已對(duì)交戰(zhàn)區(qū)域千里蕭條、人煙斷絕的慘景感到驚心動(dòng)魄的他們,讀到“人悉以紙為衣”時(shí)更是驚訝萬(wàn)分。在了解了詩(shī)作的時(shí)代背景后,學(xué)生很容易把握詩(shī)文的中心思想,認(rèn)識(shí)更為深刻,也更容易產(chǎn)生共鳴。

        三、多讀多思,把握文章精髓

        任何一篇文章均有其精髓與主旨,古詩(shī)詞也同樣如此,詩(shī)中精髓與中心詞匯能夠細(xì)膩、全面地表達(dá)出作者內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的感情,所以,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)文,認(rèn)真剖析其中關(guān)鍵字的作用與意義,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生探尋詩(shī)文主旨與精髓,提高對(duì)文本的理解程度。以王灣的《次北固山下》為例,前句“客路青山外,行舟綠水前”中的“客路”、“行舟”、“青山”、“綠水”生動(dòng)地刻畫出詩(shī)人在江南吳楚之地、清麗山水之間旅行的圖景,心中對(duì)這一片安寧?kù)o謐景色充滿熱愛(ài)之情,“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”中的“平”與“闊”是因果關(guān)系,潮水漲滿才顯得水面遼闊,這一句大大拓展了讀者的想象空間,眼前恍然出現(xiàn)一副潮漲潮落、孤帆遠(yuǎn)影的景象;“海日生殘夜,江春入舊年”被作者自然而然地引出,前人用“形容景物,妙絕千古”來(lái)稱贊這一句煉字煉句的精妙之處,其中“日”與“春”代表著新生事物,而“生”與“入”則將二者擬人化,作者感懷時(shí)序交替而觸景生情的形象躍然紙上。通過(guò)反復(fù)誦讀,并強(qiáng)調(diào)其中關(guān)鍵字詞的涵義,學(xué)生能夠更好地理解作者的思想感情,從而能夠深入把握文章精髓。

        四、由情入手,強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

        初中語(yǔ)文教材中收錄的古詩(shī)詞無(wú)一不是字句珠璣、世代傳頌的瑰寶,古人反復(fù)琢磨詩(shī)中字句,頗有“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”之意。這樣創(chuàng)作出來(lái)的古詩(shī)詞皆是言辭優(yōu)美、句章精煉的佳作,其繪景入勝,詠物傳神。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,既要保證學(xué)生能夠充分領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵,又要從文本作者角度出發(fā)對(duì)詩(shī)作所描繪的意境加以細(xì)細(xì)品味,深入體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)蘊(yùn)含的思想感情。以柳宗元的《江雪》為例,這首詩(shī)是被貶之后作者所寫,運(yùn)用對(duì)比的寫作手法刻畫出獨(dú)釣的悲涼心境及身處異地所生發(fā)的渺小之感。

        五、結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明繁衍生息的精神命脈所在,也是歷經(jīng)千年的中華文明不朽的支撐。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,繼承先賢精神,是當(dāng)代學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)。而初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)尚存在諸多不足之處,我們語(yǔ)文教師應(yīng)積極思考、勇于開(kāi)拓,總結(jié)初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效開(kāi)展策略,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 李斌. 怎樣在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J]. 教師,2015(16):68-68.

        [2] 戴克鳳. 深入初中古詩(shī)文教學(xué),強(qiáng)化傳統(tǒng)文化傳承[J]. 教育界,2014(26):101-101.

        [3] 李會(huì)貞. 如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J]. 學(xué)園,2014(27):115-115.

        (作者單位:江蘇省興化市老圩中心校)

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