肖天壽

【內(nèi)容摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，初中古詩(shī)詞教學(xué)占有重要地位，是中學(xué)教材不可或缺的組成部分。古詩(shī)詞誦讀和理解的好壞能夠有助于學(xué)生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)能夠提高學(xué)生對(duì)于祖國(guó)民族的熱愛，體會(huì)到中華民族千百年來的感情延續(xù)。就初中學(xué)生來說，古詩(shī)詞誦讀的重要性在于能夠讓這個(gè)年齡層的學(xué)生掌握詩(shī)詞篇目，還能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，提高其審美觀念，陶冶情操。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 誦讀 審美 想象

中華民族是一個(gè)具有豐富文學(xué)史的國(guó)度，從幾千年前就開始產(chǎn)生了文字，傳頌下來的唯美篇章數(shù)不勝數(shù)，尤其是唐詩(shī)、宋詞以及元曲，是中華文化傳承下來的重要遺產(chǎn)，是每一個(gè)華夏子孫的驕傲。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的熱愛，是作為初中語文的教育工作者的重要工作任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛，不僅有助于學(xué)生提高愛國(guó)情緒和民族自豪感，而且是培養(yǎng)初中生語文素養(yǎng)的重要途徑。可見，這部分的教學(xué)要引起教師的高度重視，不僅僅只是單純的為了考試分?jǐn)?shù)。人教版的語文教材經(jīng)過了幾次的改版修訂，對(duì)于選入其中的大量古詩(shī)詞進(jìn)行了反復(fù)修改，精益求精，教學(xué)中，對(duì)于這些詩(shī)詞的誦讀是十分必要的。但是，很多情況下，教師對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)只是側(cè)重于文字的翻譯上，并沒有注重渲染其美感，因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)該注意運(yùn)用不同的教學(xué)手段創(chuàng)建語言環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和想象力，能夠真正體會(huì)到古詩(shī)詞中的美。

一、詩(shī)詞引入注重學(xué)生興趣，培養(yǎng)審美感知

作為初中階段的語文課堂中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)比較重要，能夠在很大程度上影響著學(xué)生的積極性和興趣，因此，導(dǎo)入環(huán)節(jié)要注重如何將學(xué)生帶人到審美感知中。學(xué)生有了審美的心境，能夠在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持長(zhǎng)久的情緒感知，在體驗(yàn)感知方面會(huì)有情緒色彩。在古詩(shī)詞誦讀課講解中，可以靜心設(shè)計(jì)好與本文相匹配的引入語，可以是作者方面事情的介紹等，這樣可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生好奇心，這樣有助于古詩(shī)詞誦讀課的學(xué)習(xí)。其次，就古詩(shī)詞誦讀課導(dǎo)入的方法來說，可以根據(jù)要講授的詩(shī)詞篇章找出相符的音樂來進(jìn)行導(dǎo)入。音樂本身就具有感召力，其優(yōu)美的節(jié)奏和旋律能夠激發(fā)人們內(nèi)心深處的情感，是能夠?qū)⑺季S與感情融合在一起的藝術(shù)方式。從古到今，大部分的古詩(shī)詞都能夠以配樂吟唱的方式表現(xiàn)出來，尤其是元曲。還有很多富有風(fēng)味的詩(shī)詞被改編成歌曲廣為傳唱。學(xué)生本身就對(duì)音樂感興趣，這樣能夠引起學(xué)生的好奇心，創(chuàng)建優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)生的審美感知。此外，還有一種導(dǎo)入方式就是圖片引入。繪畫作品本身就富有藝術(shù)性，具有很深刻的文化底蘊(yùn)。在古詩(shī)詞中運(yùn)用繪畫藝術(shù)引入課題，能夠在了解詩(shī)詞初步階段產(chǎn)生鮮明的藝術(shù)境界，帶給學(xué)生詩(shī)詞韻味。當(dāng)然，導(dǎo)入課題的方式方法有多種多樣的，其目的都是能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其審美感知的。

二、注意誦讀，充分感知詩(shī)詞中體現(xiàn)的美感

初中階段的詩(shī)詞誦讀課中，最重要的環(huán)節(jié)就是詩(shī)詞的誦讀，對(duì)于詩(shī)詞的欣賞，在反復(fù)誦讀中能夠體會(huì)出其中所反映出的感情，學(xué)生能夠在誦讀的過程中體會(huì)詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的情境美。在誦讀時(shí)，不能僅僅是為“讀”而讀，而是教師能夠啟發(fā)學(xué)生的主體作用，必要時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥。對(duì)于漢語言文化來說，語音語調(diào)的處理，以及詩(shī)詞停頓的字句都非常重要。

如：在朗讀李白的《春夜洛城聞笛》時(shí)，可以是“二/二/三”的節(jié)奏，“誰家/玉笛/暗飛聲，散入/春風(fēng)/滿洛城。此夜/曲中/聞?wù)哿?，何?不起/故園情。”重讀的音主要有“暗飛聲”、“滿洛城”、“聞?wù)哿?、“故園情”等。尤其在朗讀“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”時(shí)，要注意“此夜”稍微平緩，“曲中”開始上揚(yáng)，“聞?wù)哿碧庍_(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)作者寫作時(shí)的思鄉(xiāng)之情。“何人”處又是平起，稍微低沉些，在“不起”處開始下降，至“故園情”時(shí)稍微拖長(zhǎng)頓收，通過對(duì)于遠(yuǎn)處笛聲的表現(xiàn)，表達(dá)了作者的思想之情。眾所周知，古詩(shī)詞都是具有嚴(yán)格的押韻的，學(xué)生在誦讀的過程中正確的停頓能夠讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的韻律，慢慢讀出其中的感情色彩。比如陶淵明的《歸園田居·其三》，“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”誦讀其中的詞句能夠充分理解作者當(dāng)時(shí)棄官歸田的決心和不與其同流合污的心態(tài)。

三、通過字句的理解，體會(huì)詩(shī)詞的美境

古代詩(shī)詞的美感美境主要是與作者當(dāng)時(shí)寫作時(shí)的心境與自然景色相互交融的境界，是作者思維情感與生活狀態(tài)相互統(tǒng)一的結(jié)果。學(xué)生可以根據(jù)詩(shī)句中的文字內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的意境，從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，品味詩(shī)句情境，達(dá)到美感熏陶，陶冶了情操，凈化了心靈。

教師可以通過不同的方式進(jìn)行情境感知詩(shī)句，音樂烘托是其中比較常用的方法。音樂是表達(dá)人們內(nèi)心深處的真實(shí)情感的重要方式，運(yùn)用音樂走進(jìn)古詩(shī)詞，可以很好的烘托氣氛，感知情境。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，月圓十分的思念兄弟的感情被改編為《但愿人長(zhǎng)久》的歌曲，廣為傳唱，很好的詮釋了蘇軾的情感表達(dá)。此外，還可以根據(jù)不同的詩(shī)詞進(jìn)行不同的情境設(shè)置，學(xué)生富有感情的誦讀，展開豐富的聯(lián)想，感知詩(shī)句的特殊含義。

四、結(jié)束語

綜上所述，初中階段古詩(shī)詞的誦讀可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，教師可以通過不同的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生審美觀念和對(duì)于古詩(shī)詞理解程度的提高，學(xué)生能夠身臨其境的感受詩(shī)詞的魅力，體會(huì)其中韻味，同時(shí)，也能夠體現(xiàn)古詩(shī)詞誦讀的特殊性和意義所在。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 蘇常杰. 語文應(yīng)重視誦讀教學(xué)[J]. 讀與寫（教育教學(xué)刊），2009年10期.

（作者單位：江西省贛州市會(huì)昌縣會(huì)昌實(shí)驗(yàn)學(xué)校）