曹計(jì)梅

全球一體化在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之余，也促進(jìn)了文化的快速融合。世界文化的相互交融必然會(huì)使社會(huì)思潮趨于多元，這些不同的社會(huì)思潮沖擊著每個(gè)人的價(jià)值觀。在這一大環(huán)境下，高中思想政治課教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)，教師要充分發(fā)揮政治課的教學(xué)職能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想政治觀念，

從世界角度來(lái)看，多元社會(huì)思潮能夠促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展，提高各民族文化的生命力，消除文化中心主義與文化霸權(quán)主義。在這一思潮涌動(dòng)的時(shí)代，高中政治教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)多元社會(huì)思潮沖擊，革新自身思想政治教育觀念呢？下面筆者就通過(guò)分析多元社會(huì)思潮對(duì)高中政治課教學(xué)的影響，提出高中政治課的教學(xué)方向，以期對(duì)高中政治課教學(xué)質(zhì)量的提升有所助益。

一、多元社會(huì)思潮對(duì)高中政治課教學(xué)的影響

1.影響學(xué)生。

由于學(xué)生難以辨別多元社會(huì)思潮的利弊，因而受不良文化的影響較大。而且部分學(xué)生自覺(jué)性較差，缺乏辨別是非對(duì)錯(cuò)的能力，對(duì)新事物盲目跟風(fēng)。加之互聯(lián)網(wǎng)的普及，不良思潮極易通過(guò)網(wǎng)絡(luò)肆意傳播。

例如，一部分本來(lái)比較樸素的學(xué)生，因辨別能力不足而受到諸如“拜金主義”的影響，開(kāi)始沉迷物質(zhì)享受，形成攀比心理；一部分學(xué)生在“哈韓”、“哈日”等思潮的影響下，輕視本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，崇拜外國(guó)文化。

由此可見(jiàn)，多元社會(huì)思潮影響了學(xué)生。

2.提高了社會(huì)復(fù)雜程度。

多元社會(huì)思潮共存的社會(huì)環(huán)境較為復(fù)雜，充斥著各種正面、負(fù)面文化，提高了社會(huì)復(fù)雜程度。加之信息傳播速度的提高，大量不良言論、惡性事件不斷出現(xiàn)。

例如，近期大量娛樂(lè)明星的負(fù)面新聞不斷出現(xiàn)，極大地提高了社會(huì)復(fù)雜程度。這就在無(wú)形中提高了思想政治教育工作的難度。

3.帶來(lái)了機(jī)遇。

多元社會(huì)思潮為教育改革帶來(lái)了機(jī)遇。世界上不同地域、不同國(guó)家、不同社會(huì)制度的文化相互融合、吸收，形成了多種文化共存的局面。多元社會(huì)思潮在某種程度上改變了高中思想政治教育模式，使得思想政治教育表現(xiàn)出了更多的開(kāi)放特性，減弱了思想政治教育的文化封閉性，強(qiáng)化了思想政治教育對(duì)其他優(yōu)秀文化的吸收能力。同時(shí)，多元社會(huì)思潮也使高中思想政治教育內(nèi)容得到了擴(kuò)展，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解能力。

二、多元社會(huì)思潮下高中政治課的教學(xué)方向

1.客觀對(duì)待多元社會(huì)思潮。

在全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的形勢(shì)下，文化融合是一個(gè)必然趨勢(shì)，是我們無(wú)法阻擋的。如果我們一味地否定、排斥這一趨勢(shì)，那么我們的社會(huì)乃至國(guó)家就無(wú)法發(fā)展、無(wú)法進(jìn)步。

例如，一些學(xué)校對(duì)于西方文化比較敏感，禁止學(xué)生過(guò)圣誕節(jié)，這就屬于消極應(yīng)對(duì)。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以開(kāi)放的、民主的態(tài)度來(lái)對(duì)待多元社會(huì)思潮。在應(yīng)對(duì)西方文化的沖擊時(shí)，我們應(yīng)具有博大的胸懷，拿出“海納百川”的氣魄，勇于接納不同的優(yōu)秀文化。

因此，在思想政治教育工作中，教師要更加開(kāi)明、開(kāi)放，接納不同的優(yōu)秀文化，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的多元文化認(rèn)知觀。

2.善用多元文化，從中汲取精華。

我們要善用多元文化，允許不同文化共存與融合，從其他文化中剔除糟粕、汲取精華，從而不斷促進(jìn)自己文化的發(fā)展。因此，高中思想政治教師應(yīng)從多元社會(huì)思潮中汲取“養(yǎng)分”，補(bǔ)充教學(xué)，向?qū)W生傳達(dá)契合時(shí)代發(fā)展的新思想、新理念，從而促使學(xué)生思想政治素質(zhì)不斷提高。

3.端正態(tài)度，正確看待西方文化沖擊。

在文化的交流與碰撞中，西方文化對(duì)我國(guó)主流文化產(chǎn)生了一定的沖擊。然而，每一種文化都有兩面性，在具有負(fù)面作用的同時(shí)，也具有正面作用。

例如，西方的資本主義、享樂(lè)主義等思潮對(duì)我國(guó)很多年輕人都產(chǎn)生了不同程度的影響，使其開(kāi)始追求享樂(lè)、失去斗志、消極怠工。但是，這些源于西方的思潮也蘊(yùn)含創(chuàng)新、獨(dú)立等正面文化，我們應(yīng)該一分為二地看待，不能全盤(pán)否定與批判。

綜上所述，思想政治教育工作者應(yīng)正確應(yīng)對(duì)多元社會(huì)思潮的沖擊，不斷探索適合當(dāng)前形勢(shì)的教學(xué)思路，切實(shí)做好思想政治教育工作，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)合格人才。