周民華

摘 要： 在初中音樂教育教學(xué)過程中，教師如何讓學(xué)生深刻地體會(huì)音樂藝術(shù)的巨大魅力，理解音樂作品的內(nèi)涵，從中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而創(chuàng)造美呢？作者結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談一番。

關(guān)鍵詞： 音樂欣賞 初中生 教育教學(xué)

音樂欣賞是以具體音樂作品為對象，通過聆聽的方式及其他輔助手段體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂，從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。而在初中音樂教育教學(xué)過程中，教師如何讓學(xué)生深刻地體會(huì)音樂藝術(shù)的巨大魅力，理解音樂作品的內(nèi)涵，從中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而創(chuàng)造美呢？這就要求教師在教學(xué)過程中重視音樂的美育功能。音樂的美育功能是在對音樂的鑒賞活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，音樂把人類取得的文化藝術(shù)成就凝聚在它的藝術(shù)形式中，成為人類文明的外化。而音樂的美育功能則通過人對音樂的感知、體驗(yàn)將其呈現(xiàn)美的信息反射到人的頭腦中，從而內(nèi)化為人的審美意識，而這一點(diǎn)正是音樂教育本身的目的和要求，從而要求教師把音樂教育與音樂的美育功能有機(jī)結(jié)合起來。那么如何才能使音樂欣賞教學(xué)過程充滿活力呢？本文結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談如下：

一、欣賞教材的合理選用

音樂老師在選擇音樂作品的時(shí)候必須根據(jù)初中生的年齡特征和接受能力，做到由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象，由有情節(jié)到無情節(jié)，由比較熟悉到比較生疏。同時(shí)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廣播電視、唱片、磁帶、CD、VCD等傳遞音樂信息的設(shè)備日新月異，音樂欣賞已不僅局限于音樂課堂。實(shí)際上，初中生每天都從家里和社會(huì)上接受音樂信息，無論是有意的還是無意的，都比音樂課堂上多得多。因此，這給音樂教育帶來了新課題：拓展音樂時(shí)空，正確選擇課本外合適的教材，讓學(xué)生感知多種情緒是必要的。

二、培養(yǎng)學(xué)生的感知力

首先是音樂中音的排列組合的多樣化、節(jié)奏的變化，其次是速度的變化、力度的變化，再次是調(diào)式調(diào)性的變化，如西洋的大小調(diào)式、中國的民族五聲、六聲、七聲調(diào)式等，從而把各種風(fēng)格的作品表現(xiàn)在我們面前，但是這種多樣又是有規(guī)律的，正如建筑一樣，雖然豐富多樣，但必須遵循建筑學(xué)的規(guī)律設(shè)計(jì)和施工。音樂也是這樣，如《梁祝》的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，但它必須和其表達(dá)的內(nèi)容相吻合，從而才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)中西音樂文化的交融。才能用小提琴把中國這古老的民間愛情故事演繹得如此完美，成為經(jīng)典之作。

三、引發(fā)學(xué)生高尚的審美情感

音樂形象寄予作曲者的深厚感情，是對客觀世界情感體驗(yàn)的外化和結(jié)晶。在音樂欣賞過程中，教師要善于抓住音樂作品塑造的形象的特異性分析作品，體會(huì)作品的內(nèi)涵，從而引發(fā)高尚的審美情感。因?yàn)橐魳贩从成顣r(shí)總是直接或間接地同生活具體性相聯(lián)系。

音樂形象的特異性首先表現(xiàn)為形象塑造的模糊性，音樂藝術(shù)和語言藝術(shù)不同，音樂語言是由不確定意向的音響組成的，它是一種建立在生活基礎(chǔ)上的通過物質(zhì)中間媒介（人聲、器樂等）表現(xiàn)構(gòu)成的幻想，并非客觀事物本身，不能直接展示現(xiàn)實(shí)空間，具有極大的不確定性，只能通過節(jié)奏、旋律等表示象征。如《春江花月夜》“漁舟唱晚”中的琵琶領(lǐng)奏好像漁夫一邊搖櫓一邊歌唱，而其他樂器在每句最后長音的齊奏又如眾人應(yīng)聲和唱。把人們盡興夜游的歡樂表現(xiàn)得生動(dòng)有致。在欣賞這一段時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，領(lǐng)略我國古代音樂作品的意境，從而引發(fā)學(xué)生高尚的審美情感。

音樂形象的特異性表現(xiàn)為音樂形象的確定性、具體性一面。例如：琵琶作品《十面埋伏》彈奏表現(xiàn)的刀劍撞擊、金鼓齊鳴、人呼馬嘶的音響，逼真地描繪出古代戰(zhàn)場上浴血搏斗的氛圍和場景，具有相當(dāng)?shù)拇_定性和具體性。再如欣賞歌劇《白毛女》選段時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)劇中音樂形象體會(huì)音樂所要表現(xiàn)的情感，劇中的“喜兒”由單純、活潑的形象轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)、成熟的音樂形象在《北風(fēng)吹》和《我要活》中生動(dòng)地表現(xiàn)出來，給人深刻印象，從而培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)在美好生活的熱愛之情。

四、以意蘊(yùn)的豐富性升華主題的精神境界

音樂作品通常包括三個(gè)立體層次，即音響外層、情感層和思想意境層，思想意境層是音樂作品的深層核心。音樂抒情的目的體現(xiàn)為一種意境，同時(shí)通過音樂形象的邏輯性表達(dá)深刻的哲理性思想。音樂作品意蘊(yùn)豐富性要求在音樂欣賞過程中有理性思維，只有這樣才能準(zhǔn)確把握作品的情感意蘊(yùn)，從而確立崇高的審美觀，把內(nèi)在的精神推向新的境界。一般音樂欣賞是與音樂動(dòng)態(tài)過程“同時(shí)展開”的直覺體驗(yàn)，如果能在此基礎(chǔ)上加以理性思考分析、反復(fù)品味，那么就可以領(lǐng)悟到作品的深刻意蘊(yùn)，從而提高和升華自身審美情趣，在音樂欣賞教學(xué)過程中，讓學(xué)生反復(fù)聆聽音樂作品，教師加以正確引導(dǎo)是非常必要的。對提高學(xué)生審美能力，使之審美心理結(jié)構(gòu)不斷趨向優(yōu)化和完善是十分有益的。

目前，學(xué)生中廣泛存在熱衷于流行通俗音樂的傾向，他們熱愛甚至崇拜這一類型音樂，對藝術(shù)性更高、內(nèi)涵更豐富的高雅音樂漠不關(guān)心。這樣很難提高他們的音樂欣賞能力，對于這些學(xué)生，欣賞教學(xué)中應(yīng)積極給予引導(dǎo)和指導(dǎo)，培養(yǎng)他們對音樂作品的比較與評價(jià)能力，在欣賞過程中去粗取精，不僅在課堂上，更重要的是在課外多灌輸，潛移默化地影響學(xué)生，做到“潤物細(xì)無聲”。

總之，音樂是聽覺藝術(shù)。美國的艾倫·科普蘭說：“如果你要更好地理解音樂，再?zèng)]有比傾聽音樂更重要的了，什么也代替不了傾聽音樂?！币魳沸蕾p教學(xué)中最核心的環(huán)節(jié)莫過于聆聽、初聽、復(fù)聽、細(xì)聽、精聽，只有通過不斷地聆聽，才能真正提高音樂鑒賞能力，豐富審美經(jīng)驗(yàn)。