王誠遠

《孔雀東南飛》作為我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，“樂府雙璧”之一，在中國文學乃至文化中享有崇高聲譽，但是關于其主題的爭論，仿佛一刻也沒有停止過。

所謂主題，也就是作者提倡什么，反對什么?！犊兹笘|南飛》中正面人物是劉蘭芝和焦仲卿，他們的動人之處在于忠于愛情，甚至不惜以死相殉。所以，歌頌青年男女對忠貞愛情的堅守，是本詩的一個顯性主題。而至于是什么導致了這場悲劇，矛頭當然指向了焦母等人物，也應該沒有異議。但是，這一點用“封建家長制”來解釋，并沒有解決根本問題。焦母為什么執(zhí)意要休劉蘭芝，仍舊是一個爭議最多的問題。概括起來，大致有幾種代表性的假說，比如“無子說”“嫉妒說”“戀子情結說”“多年媳婦熬成婆說”“移情別戀說”等。筆者認為，以上種種均為“假說”，多是主觀臆測甚至牽強附會，于史無憑，于文無據(jù)，自然難以服人。解鈴還須系鈴人，析難釋疑，還需要從文中，到當時的時代中尋找根據(jù)。

筆者認為，《孔雀東南飛》的主題是批判門第觀念。門第觀念，是焦母執(zhí)意要休劉蘭芝的根本原因，也是這出悲劇的深層原因。

縱覽全詩，不難發(fā)現(xiàn)里面人物爭論的焦點根本不是諸如子嗣之類的問題，而是“貴賤”問題，也就是門第問題。如焦母的經(jīng)典言論是：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何??！”焦母的這番言論是在房中對自己的兒子說的，不需要矯飾，應該是真實想法的流露。焦仲卿在為蘭芝求情時對自己的母親說：“兒已薄祿相，幸復得此婦。”他想用門第的差異沒有母親想象的那么大來說服母親。再看劉蘭芝家，劉母拒絕縣令家提親時說：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君?！眲⑿謩衩妹酶募迺r說：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身?！笨梢?，門第問題，是他們考慮最多的問題，也是根本問題。連劉蘭芝自己也多次表白：“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子?！薄巴舫蹶枤q，謝家來貴門?！薄叭速v物亦鄙，不足迎后人?！甭斆鞯奶m芝當然知道門第的差異是自己被遣的根源。

隨之而來的一個問題是，既然門不當戶不對，當初焦家為什么迎娶她，而且還給了豐厚的彩禮——“受母錢帛多”？其實詩中劉蘭芝一語道破天機：“君既為府吏，守節(jié)情不移。”“既”，是“已經(jīng)”的意思。這句話應該理解為“你當了府吏之后，還堅守著對我的愛情，沒有停妻再娶”。原來，當初焦仲卿早年并不是府吏，焦劉兩家門當戶對;后來焦仲卿當了府吏了——姑且不論他是怎么當上的——于是門第的矛盾就暴露出來了。看來當時一方地位提高之后移情別戀的情況應該比較普遍，所以劉蘭芝才對焦仲卿對自己的堅守充滿感激，甚至用艱苦的勞動作為回報。于是，也不難理解焦母對兒子的憤怒：這個傻孩子，死守著這個貧賤之妻，太讓人恥笑了！原來焦母堅定地認為，不是自己有問題，而是兒子的思想有毛病！

當然，還有一個大的懸疑未釋：既然劉蘭芝地位低賤，配不上焦仲卿，可是為什么縣令乃至太守家卻爭著迎娶劉蘭芝？縣令和太守的地位豈不更高貴？

這的確是一個問題?？磥砦覀冇斜匾私庖幌鹿适碌臍v史背景。

本詩最早見于南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》，詩前小序應該是徐陵所寫，告訴我們這個故事發(fā)生在“漢末建安中”。東漢政權是劉秀在大地主豪強的幫助下建立起來的，所以豪強地主把持中央和地方的政治和經(jīng)濟，他們就成了“門閥士族”。魏晉的九品中正制更是強化了官僚士族的地位。與士族相對的還有庶族，其實就是小地主階級。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，數(shù)量龐大的庶族的實力逐漸壯大，但他們依舊沒有士族階層的政治地位和特權。隨著時代的發(fā)展，士族江河日下卻依舊高高在上盛氣凌人。庶族對士族羨慕不得只能側目而視，形成了士族和庶族激烈的矛盾。

再回到《孔雀東南飛》上來。焦劉兩家很可能早期都屬庶族，門當戶對，于是結為婚姻。但后來焦家通過某種手段變?yōu)槭孔辶?，于是，門第差異就出現(xiàn)了。因為當時，士族和庶族間涇渭分明，彼此對坐都嫌丟人，何況通婚。焦家嫌棄蘭芝并把她休掉就順理成章了。還有就是，縣令甚至太守也不一定就屬于士族。如《南史》記載，中書舍人（任起草詔令之職，參與機密，權力很大）紀僧真很受皇帝寵幸，但出身庶族特別自卑，最大理想就是能夠成為士族。當皇帝引薦他去結交某士大夫時，對方竟然讓仆人把自己的坐榻挪得遠遠的！連中書舍人都是庶族，縣令太守不是士族有什么奇怪的呢。那么，他們與同是庶族的劉家聯(lián)姻就順理成章了。

當然還有一種比較小的可能性，就是縣令和太守家對劉蘭芝的追求是作者杜撰出來的，或者是在作品流傳過程中人們加上去的，目的就是為了突出劉蘭芝驚艷的美麗和可敬的人格，用更高的門第來反襯焦家的渺小卑微。這有點類似于《陌上桑》中秦羅敷遭到使君調戲時描摹的自己丈夫雍容華貴的寫法：用更高的門第來打壓你這小小的門第虛榮。當然，這種用門第來反門第的做法是理想化的。

綜上所述，筆者認為，關于《孔雀東南飛》主題的爭論本是無需爭論的，即“懸而不疑”，只要聯(lián)系當時的歷史背景和作品中相關內容，我們不難看出，本詩在歌頌青年男女忠于愛情的執(zhí)著精神，更在于批判當時社會的門第觀念。詩的結尾“多謝后世人，戒之慎勿忘”，卒章顯志，告誡人們的就是應該避免這種門第之別拆散癡情男女的悲劇再次上演！

（作者單位：廊坊市第七中學）