傅麗

摘 要： 英語(yǔ)教學(xué)中文學(xué)性滲透是基于跨文化教學(xué)要求基礎(chǔ)上的重要體現(xiàn)，彰顯英語(yǔ)文化思維的指導(dǎo)價(jià)值。圍繞文學(xué)作品的閱讀感知注重多元化滲入，有利于學(xué)生從文學(xué)社會(huì)價(jià)值意義中體驗(yàn)英語(yǔ)的文化傳導(dǎo)和課程知識(shí)的綜合運(yùn)用生成。

關(guān)鍵詞： 高中英語(yǔ) 文學(xué)性 文學(xué)作品

任何文學(xué)都是語(yǔ)言的內(nèi)核和靈魂，了解文學(xué)對(duì)積淀語(yǔ)言文化知識(shí)和形成正確的表達(dá)思維情感具有不可替代的作用?？缥幕瘜W(xué)習(xí)運(yùn)用，離不開(kāi)從文學(xué)作品中探索發(fā)現(xiàn)人類的勤勞和智慧之美。教學(xué)實(shí)踐證明，突出文學(xué)性滲透和導(dǎo)入，能有效吸引學(xué)生的注意力，使英語(yǔ)教學(xué)更有文化韻味，幫助學(xué)生在跨文化表達(dá)運(yùn)用中深化理解感知。

一、滲透文學(xué)性的可行性分析

課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，跨文化交際在英語(yǔ)教學(xué)中占有重要地位，應(yīng)該在關(guān)注學(xué)生整體學(xué)習(xí)認(rèn)知需要的前提下多幫助學(xué)生接觸和認(rèn)識(shí)文學(xué)，運(yùn)用作品欣賞開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野和文化思維。滲透文學(xué)性對(duì)英語(yǔ)教學(xué)而言，一方面有利于學(xué)生就某個(gè)深度話題形成智性討論知識(shí)和文化素材，便于他們有效與他人交流交際，另一方面使課程教學(xué)變得更有文化底蘊(yùn)，便于學(xué)生在充滿新鮮感和誘惑力的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得心靈感知和文化熏陶。

二、英語(yǔ)教學(xué)滲透文學(xué)性的價(jià)值

（一）英語(yǔ)教學(xué)滲透文學(xué)性能使學(xué)生的思維更開(kāi)闊，發(fā)揮作品的經(jīng)典導(dǎo)學(xué)功效，幫助他們帶著激情和興趣深入學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)。

（二）英語(yǔ)教學(xué)滲透文學(xué)性能有效拓寬學(xué)生視野，幫助他們從整體認(rèn)知感悟過(guò)程中獲得更豐富的認(rèn)知情感，產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”的共鳴。

（三）英語(yǔ)教學(xué)滲透文學(xué)性能使學(xué)生在了解異國(guó)民情風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，更有效培養(yǎng)他們普世的價(jià)值觀和國(guó)際化的視野，滿足其全面發(fā)展的需要。

三、英語(yǔ)教學(xué)滲透文學(xué)性的方法

（一）從教材中挖掘鮮活的文學(xué)元素

文學(xué)最終本質(zhì)是傳承和展現(xiàn)一種文化，旨在傳導(dǎo)社會(huì)發(fā)展及人們內(nèi)心情感世界的變化，是一種建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的傳承和發(fā)展。筆者對(duì)《牛津高中英語(yǔ)》中涉及西方作家和作品做過(guò)統(tǒng)計(jì)，來(lái)自英美法等國(guó)的作家及詩(shī)人共15位及作品20余部。縱觀這些作品，無(wú)不打上時(shí)代烙印，都是基于現(xiàn)實(shí)主義指導(dǎo)下的文化多元化的濃縮。

教材中鮮活的文學(xué)元素，是學(xué)生理解感知學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要前提和基石。在M8U1的教學(xué)中，了解查爾斯·狄更斯（Charles Dickens）就不能不提《霧都孤兒》（Oliver Twist）、《雙城記》（A Tale of Two Cities）、《遠(yuǎn)大前程》（Great Expectations）等作品，讓學(xué)生了解他是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，其寫(xiě)作風(fēng)格是專門為社會(huì)底層的“小人物”寫(xiě)書(shū)立傳。藝術(shù)上以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合而著稱。

挖掘鮮活的素材從時(shí)代需要和學(xué)生需求入手，引導(dǎo)學(xué)生以“時(shí)空穿越”的方式觀察社會(huì)、了解作者、對(duì)話角色，讓他們?cè)谧晕谊P(guān)注的基礎(chǔ)上了解文學(xué)的巨大歷史價(jià)值與意義。如教學(xué)M3U1 The world of senses時(shí)，針對(duì)學(xué)生對(duì)五種感官體味不夠深刻的特點(diǎn)，筆者讓學(xué)生閱讀Helen Keller的《Three days to see》（《假如給我三天光明》）部分選段，從海倫·凱勒的自傳中體味人物的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)，讓學(xué)生懷著崇敬的心情，在主動(dòng)閱讀中強(qiáng)化理解感悟。通過(guò)這樣的閱讀指導(dǎo)，可要求學(xué)生圍繞“What did Helen Keller truly want to tell us？”進(jìn)行討論，從中發(fā)現(xiàn)海倫·凱勒富有傳奇色彩的一生，讓學(xué)生從殘疾人身上捕捉他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和不息品質(zhì)，以此警示人們熱愛(ài)生命、珍惜自己和相信自己，進(jìn)而對(duì)“God closes a door for you，at the same time，another door will open for you.”形成更深刻的感知。

（二）從閱讀中拓展延伸文化內(nèi)涵

閱讀是了解文學(xué)和發(fā)展文化的有效基礎(chǔ)，是學(xué)生在廣泛積累的過(guò)程中有所思、有所悟。注重閱讀的研究性和批判性，能由單純的閱讀識(shí)記向拓展延伸轉(zhuǎn)化，讓文化內(nèi)涵更多彰顯智慧光芒和人文性色彩。

分析近年來(lái)的高考，“文學(xué)性要求與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)”已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，如2013年江蘇高考閱讀理解D篇考查了馬克·吐溫（Mark Twain）是否是種族主義者。這樣濃厚的文學(xué)色彩要求學(xué)生在了解有關(guān)馬克·吐溫生平的基礎(chǔ)上，多關(guān)注其寫(xiě)作特征和藝術(shù)風(fēng)格。2014年江蘇高考“英語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用”部分的28題選自瑪麗·杰克斯（Mary Jaksch）的What Is Happiness，第34題選自簡(jiǎn)·霍華德（Jane·Howard）的Families。由此可見(jiàn)，現(xiàn)行高考需要學(xué)生以廣泛獵取的心理讀文學(xué)作品，多給學(xué)生提供名家名篇，從作品表現(xiàn)的人性之美和社會(huì)價(jià)值意義揣摩作者的意圖。多給學(xué)生自由遐想的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們多關(guān)注文學(xué)評(píng)論，了解多元化的表述意義及其對(duì)社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)作用。以閱讀延伸文化背景，使學(xué)生在獲得成功喜悅感和滿足感的基礎(chǔ)上，更有利于他們?cè)鰪?qiáng)理解維度和深度。

按照閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容要求，注意給學(xué)生提供更多思考空間和時(shí)間，有利于他們?cè)谥鲃?dòng)嘗試過(guò)程中獲得更豐富的印象。如教學(xué)M6U2 What is happiness時(shí)，筆者向?qū)W生推薦《The Gift of Magi·麥琪的禮物》，讓學(xué)生通過(guò)閱讀了解文章表達(dá)的主題：圣誕節(jié)前夕，一對(duì)小夫妻為了給對(duì)方贈(zèng)送心儀的禮物，都舍掉了最寶貴的東西，致使珍貴的禮物都變成了“廢物”，但他們卻深深體味到“愛(ài)”在他們生命中的價(jià)值與意義。

（三）從對(duì)比分析中體味文學(xué)共性

文學(xué)是人類在不同歷史發(fā)展階段的精神產(chǎn)物，具有一定的共性。通過(guò)運(yùn)用對(duì)比分析方法引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味，使他們的理解感知更具有深度，讓他們的文學(xué)欣賞更具有目標(biāo)方向，更辯證全面地體味文學(xué)的魅力意義。

如教學(xué)M8U1Reading有關(guān)Charles Dickens（查爾斯·狄更斯）的內(nèi)容時(shí)，筆者讓學(xué)生對(duì)比中西有關(guān)孤兒題材的文本——《趙氏孤兒》與《霧都孤兒》。在《趙氏孤兒》中，為了“忠義”，程嬰不惜犧牲親生兒子，公孫杵臼不惜丟掉性命救趙氏孤兒。而《霧都孤兒》中的南希則從一開(kāi)始的盜賊轉(zhuǎn)變成奧利弗的主要幫助者?；浇讨鲝?jiān)镎f(shuō)，他們要做的就是去惡揚(yáng)善，這一點(diǎn)在南希身上有所體現(xiàn)。讓學(xué)生從對(duì)比中分析出正是兩種文化的差異性造成了文本劇情與價(jià)值取向處理上的不同，從而更深層次地了解到，中國(guó)文化圍繞以儒家文化為核心的價(jià)值觀念，主要有忠孝義等價(jià)值觀；而西方文化則以基督教義及啟蒙思想為基本價(jià)值取向，體現(xiàn)為理性思想與仁愛(ài)精神。

四、英語(yǔ)教學(xué)中滲透文學(xué)性的感悟

在英語(yǔ)教學(xué)中滲透文學(xué)性應(yīng)多關(guān)注文學(xué)的典范作用，引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品讀的過(guò)程中探究其中人文素養(yǎng)和意義；多關(guān)注文學(xué)作品的多元價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀綜合分析人文價(jià)值意義，深化感知；圍繞學(xué)生的人生價(jià)值觀培養(yǎng)與塑造，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視文學(xué)作品，幫助學(xué)生在綜合理解感知的過(guò)程中獲得更深刻的印象。

如上所言，英語(yǔ)教學(xué)中滲透文學(xué)性知識(shí)，在開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野和認(rèn)知思維的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生積淀文化知識(shí)素養(yǎng)。文學(xué)元素注入英語(yǔ)課堂，幫助學(xué)生在充分了解課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，多關(guān)注文學(xué)社會(huì)價(jià)值及其對(duì)增強(qiáng)學(xué)生理解感悟的促進(jìn)作用，有利于學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，幫助他們提升知識(shí)素養(yǎng)。

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