蔡子強(qiáng)

在甘地年幼時(shí)，幾乎所有印度人都是素食者，除了宗教和修行，以及傳統(tǒng)飲食習(xí)慣之外，更大的原因是窮，根本吃不起肉。甘地的素食習(xí)慣從年幼便開始，部分源于其父母的要求，部分也源于其故鄉(xiāng)的飲食習(xí)慣。

但后來(lái)，甘地遇到了誘惑，他稱之為“悲劇”的誘惑，記錄在其自傳中，題為《A?Tragedy（一個(gè)悲劇）》及《A?Tragedy（Continued）（一個(gè)悲?。豪m(xù)篇）》。

甘地童年時(shí)的玩伴Sheik?Mehtab，還有另一些印度人，當(dāng)時(shí)開始主張國(guó)民應(yīng)改變以素食為主的飲食習(xí)慣，爭(zhēng)取多吃肉，他們認(rèn)為這樣才能抵抗英國(guó)人，英國(guó)人就是吃肉多，所以體格氣力才會(huì)比他們好，才可以欺凌他們。Mehtab慫恿小甘地吃肉，說(shuō)可以改善體格，甚至可以令他不再怕黑。小甘地看到Mehtab以及那個(gè)吃肉的親生哥哥，體格真的比自己強(qiáng)壯，運(yùn)動(dòng)成績(jī)比自己好，于是幻想吃肉可使他身體壯健，膽識(shí)過人，如果全國(guó)一起吃肉，便可驅(qū)逐英國(guó)人，于是便鼓起勇氣放膽一試。

于是兩人像做賊一樣去到河邊一個(gè)偏僻地方，帶去了面包和山羊肉。小甘地偷嘗禁果，但那塊山羊肉粗糙得像牛皮一樣，讓他無(wú)法下咽。最后他實(shí)在受不了，便拋下羊肉離開了。甘地說(shuō)，那天晚上他很難過，做了一晚惡夢(mèng)，夢(mèng)見一只山羊在他肚里苦苦哀求，把他嚇醒。

但他這位損友沒有罷休，請(qǐng)他到一間好餐廳，為他準(zhǔn)備了很多色香味俱全的葷菜，找來(lái)一個(gè)好廚師煮肉，讓小甘地破戒。結(jié)果，誘惑果然生效，他不再厭惡，甚至變得喜歡吃肉，在接著的一年之內(nèi)，到那里吃了五六次之多。

但與此同時(shí)，小甘地卻不無(wú)內(nèi)疚，這違背了父母親要他不吃肉的承諾。于是他對(duì)自己說(shuō)，“吃肉雖然是必要的，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行飲食改革也是必要的，可是欺騙父母、向父母撤謊卻比不吃肉更壞。所以當(dāng)他們還活著的時(shí)候，決不能再吃肉了。等到他們?nèi)ナ篮?，我就可以自由了?！?/p>

到甘地長(zhǎng)大，準(zhǔn)備到英國(guó)念法律，母親卻擔(dān)心（這時(shí)他父親已經(jīng)去世）兒子到了那個(gè)“食肉國(guó)度”就會(huì)墮落，抵不住當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣和誘惑而“破戒”。于是她找來(lái)僧侶，要兒子在僧侶面前立誓，從此不吃肉、不飲酒、不碰英國(guó)女子，這樣她才準(zhǔn)許兒子出國(guó)到英倫。

當(dāng)甘地抵達(dá)英國(guó)，他旋即發(fā)現(xiàn)在那里要行素食所面對(duì)的困難，畢竟英國(guó)不是如印度般的素食國(guó)度。他的房東老太太應(yīng)允可以包食宿，問題是除了面包之外，她煮的蔬菜都淡而無(wú)味，更何況甘地又不能吃肉，他不得不時(shí)常處于饑腸轆轆的狀態(tài)，但始終沒有再吃肉，因?yàn)樗J(rèn)為立誓是件十分莊嚴(yán)的事。

除了母親和誓言之外，真正讓素食成了其堅(jiān)定信念的，是他讀過的Henry?Salt所著的《A?Plea?for?Vegetarianism（為素食請(qǐng)命）》一書。他在自傳第一部第14節(jié)《My?Choice（我的選擇）》中，對(duì)此有所記述。

他在倫敦可謂“無(wú)啖好食”，只能吃以開水白烚的蔬菜，吃得口中淡出鳥來(lái)。有次他在閑逛的時(shí)候，找到一間素食餐館，于是便進(jìn)去大快朵頤，享用他離開印度之后的第一頓“大餐”。他說(shuō)這頓吃得稱心如意，快樂得實(shí)在要感謝上帝對(duì)他的眷顧。

在等食物時(shí)，他買了餐館里陳列的一本書，《為素食者請(qǐng)命》。一讀便沉迷其中，書中討論了大量有關(guān)素食的道德原因，以及吃肉所種下的暴力種子等等，讓甘地對(duì)素食的決心變得更加堅(jiān)定。最初是不想雙親傷心，但如今，素食已經(jīng)成了他的“選擇”。甘地說(shuō)，以前不吃肉，是因?yàn)橐男惺难裕珡慕褚院蟛怀匀?，是因?yàn)樗阉厥晨闯勺砸训氖姑?/p>

甘地學(xué)成之后返回印度，才知道母親已經(jīng)去世，素食更成了他與母親一種永恒的維系，以及思念。這已經(jīng)是后話。

甘地最先吃肉，是為了改善體格，有能力向英國(guó)人動(dòng)武，把他們驅(qū)逐出印度。但漸漸地，他的想法出現(xiàn)了根本轉(zhuǎn)變，他在思考以非暴力方式來(lái)進(jìn)行抗?fàn)?，于是，他與肉越走越遠(yuǎn)，反而把時(shí)間和心思花在素食與Satyagraha的關(guān)系上。

（本文參考甘地自傳《Gandhi?An?Autobiography：?The?Story?of?My?Experiments?With?Truth》）