孫佳

【摘要】新疆本土影視作品有著獨特的魅力，一方面影視作品的神秘性和新鮮性是吸引受眾的法寶，另一方面也有著自身的缺陷。本文對新疆影視發(fā)展現(xiàn)狀進行總結(jié)，指出新疆影視作品題材呈現(xiàn)多元化態(tài)勢、展現(xiàn)出新疆獨特的民族風(fēng)情和地域特色、對主旋律的青睞等特點，并結(jié)合新疆本土代表性作品《阿娜爾罕》的亮點與盲點進行分析，找出新疆影視作品發(fā)展的優(yōu)勢和劣勢，并試圖針對其發(fā)展前景提出建議。

【關(guān)鍵詞】影視作品《阿娜爾罕》亮點盲點

一、新疆影視作品現(xiàn)狀

1、題材呈現(xiàn)多元化態(tài)勢

新疆影視作品不僅是在數(shù)量上成倍增長，劇本題材也得以拓寬，題材多樣豐富。近幾年《橫平豎直》《幸福的向日葵》《生死羅布泊》《心靈危機》《禁止吸煙》《阿娜爾罕》等越來越多的新疆本土作品登上大銀幕。

從這些作品中，我們看到新疆影視作品題材不斷在拓寬，不只專注于宣傳，更關(guān)注于人的生活。題材類型涉及戰(zhàn)爭、紀(jì)實、音樂歌舞、歷史、人物傳記等呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢。

2、展現(xiàn)出新疆獨特的地域特色和民族風(fēng)情

唯美的邊塞風(fēng)光、絲路奇景以及多姿多彩的新疆民族歌舞是新疆影視作品中常見的元素。從很多新疆本土影片中，我們通過鏡頭看到了一望無際的沙漠、千年不倒的胡楊林、純樸的少數(shù)民族同胞等等這一系列在很多人生活中并不能經(jīng)常見到的景象。維吾爾、哈薩克、蒙古、錫伯、滿、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克族等能歌善舞的民族文化傳統(tǒng)，使新疆獲得歌舞之鄉(xiāng)的美譽。新疆的影視作品正是通過這些特殊的視角，吸引更多的觀眾發(fā)現(xiàn)、注意到這些地區(qū)，為這些富有著異域風(fēng)情的遼闊土地帶來新的生機和活力。

3、對主旋律的青睞

新疆各民族電影一向重視主旋律作品的創(chuàng)作。緊跟時代，與政府行為形成緊密的呼應(yīng)，一方面出于政府主管部門的政策導(dǎo)向和鼓勵措施，另一方面出于新疆電影人主動追隨主流意識形態(tài)的自覺性和社會責(zé)任感。它們主要涉及的主題主要有：民族團結(jié)、地區(qū)解放等。例如影片《娜娜》講述的是漢族女孩為救一位未曾謀面的維吾爾族小伙甘愿捐出自己的腎臟器官的故事；《冰山上的來客》熱情地謳歌了為解放新疆而獻出寶貴生命的革命先烈；《阿娜爾罕》講述維吾爾族人民不屈不撓地反抗封建伯克制，在中國共產(chǎn)黨的幫助下解放新疆的故事。

二、電視劇《阿娜爾罕》的亮點

1、影視作品人物塑造與“民族民間藝術(shù)”緊密相關(guān)

電視劇中的阿娜爾罕是維吾爾族傳統(tǒng)歌舞的化身，她的遭遇也和她的“文化身份”緊密聯(lián)系在一起，這里的文化身份是指她是維吾爾族民間舞蹈文化的代表者。她與庫爾班純潔的戀情，與烏斯曼的生死較量，與依明專員的命運周旋，都與她對歌舞的熱愛緊緊相連，提升了阿娜爾罕這個人物在整部作品中的形象塑造。①

從一定意義上講，阿娜爾罕的命運似乎代表了民族民間文化在舊中國的生存狀態(tài)，來自他們對真善美的追求和贊美、對假惡丑的憤恨，但是，他們并不會成為封建貴族官僚享樂的工具。另一方面來說，即便有依明專員這樣一位對歌舞愛之如命的人，民族民間文化的生存的大環(huán)境也是十分危險的。作品告訴我們，只有將民族民間藝術(shù)還原給普通民眾時，才能綻放出固有的光彩，從阿娜爾罕這個人物塑造來說這也是該作品的一個亮點。

2、電視劇表現(xiàn)出別具特色的新疆民族風(fēng)情

新疆共有47個民族成份，不同的民族有著不同的民俗風(fēng)情，獨特的人文環(huán)境使得新疆蒙著一層神秘而古老的面紗，這種神秘性恰好能夠滿足于人的獵奇心理，因此對少數(shù)民族風(fēng)情的刻畫成了新疆影視作品最大的看點。

該片生動的再現(xiàn)了維吾爾族的生活習(xí)俗和文化。電視劇中所呈現(xiàn)出的維吾爾族人民的衣食住行，都是極具新疆特色的，這不僅僅會吊起觀眾的胃口，也讓觀眾從中了解到不同民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

在新疆，像《阿娜爾汗》這樣的影視作品屢見不鮮。正所謂，一方水土養(yǎng)一方人。新疆這塊多民族聚居的地方自然有著多文化聚焦，不同的民族風(fēng)情，向人們展現(xiàn)這片土地各個少數(shù)民族的魅力，促進人與人之間的了解，這也是新疆影視作品所要表達的意義所在。

3、電視劇展現(xiàn)了新疆獨特的地域特點

電視劇《阿娜爾罕》最大程度還原了和平解放新疆時期新疆獨特的地域文化背景，再現(xiàn)了那個時期普通老百姓的生活特色。

新疆本身就是一個遙遠而又神秘的地方，也是給觀眾帶來感官刺激的直接因素。神秘的166萬平方公里的土地，有著獨特的地域景觀。這里既有廣闊的大草原，也有望不到邊的沙漠，還有令人神往的沙漠綠洲等等。

鮮明的地域文化，《阿娜爾汗》反映了維吾爾族獨特的文化性格和文化精神，例如大漠、胡楊這些自然景象表現(xiàn)出他們堅韌的性格；莊園、貧窮農(nóng)民的土屋、巴扎、歌舞等人文景象表現(xiàn)出他們勤勞、能歌善舞；宗教、民俗的文化景象表現(xiàn)出他們忠貞的信仰。②

三、電視劇《阿娜爾罕》的盲點

1、主旋律色彩過于濃厚，劇情相對簡單，故事情節(jié)有些俗套

新疆雖然不乏豐富的歷史故事，有多種多樣的取材源地，但我們不難發(fā)現(xiàn)，總的來看，新疆影視劇偏向主旋律這個方向?！栋⒛葼柡薄氛鎸嵉卦佻F(xiàn)了新疆各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與惡勢力作斗爭取得勝利的故事。這樣的故事在中國影視劇中屢見不鮮，總的來看新疆影視作品的主旋律色彩較為濃厚，在一定程度上會影響新疆影視作品的發(fā)展。

內(nèi)容是支撐一個電視劇的骨架，俗套的情節(jié)必然會引起觀眾的視覺疲勞?！栋⒛葼柡薄穭∏檩^為單一，情節(jié)設(shè)計有些俗套。新疆影視作品雖然具有濃厚的民族特色，維吾爾族人民天性熱愛歌舞，也確實成為了其民族的代表元素，在新疆的影片中這本是一大特色，但是過度地表現(xiàn)歌舞則會“撿了芝麻丟了西瓜”。對于觀眾而言，最吸引他們的是其中鮮見的維吾爾族舞蹈和歌曲，看得多了也會產(chǎn)生視覺疲勞。

2、電視劇內(nèi)容不具生活化和時代色彩

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，影視業(yè)的發(fā)展也隨著人們的喜好發(fā)生變化。在市場經(jīng)濟的大環(huán)境中，只有符合市場“口味”的影視作品才能生存下去，帶有時代氣息的影片才會被觀眾所關(guān)注。

就《阿娜爾罕》來說，雖然它是由真實的故事改編而來，但它不具時代特點。就其內(nèi)容而言，它講述的是老一輩的維吾爾族人民為擺脫封建制度的壓迫而做斗爭，最終取得勝利的故事。這一方面確實是新疆影片宣傳的重點，但是我們也不能忽略時代的重要性。就現(xiàn)在而言，作為觀眾的我們更希望看到現(xiàn)實的新疆是什么樣的，想知道維吾爾族人民真真實實的生活是什么樣子的。

新疆作品如果想要突破發(fā)展瓶頸有所創(chuàng)新，就要給予流行文化、生活化、時尚文化以更多的關(guān)注，使新疆影視作品不只被新疆人所喜愛，還能受到全國人民的關(guān)注與喜愛。

3、電視劇中語言過于死板，會使觀眾產(chǎn)生距離感

不難發(fā)現(xiàn)，一部優(yōu)秀的影片，我們往往會記住其中的某句經(jīng)典臺詞。而在《阿娜爾汗》中我們很難記住其中的臺詞，不僅僅是這樣，里面的有些臺詞反而會讓我們感覺有點做作，不符合人們的生活習(xí)慣。例如在電視劇阿娜爾汗被逼迫去巴城給依明專員跳舞時，依明專員的一段臺詞“阿娜爾汗，我真的要好好的謝謝你，是你把這個普通的夜晚變成了一個令我終生難忘的美好的夜晚，那么美好的舞蹈林中的清泉、像山間的鳥鳴、像雷、像風(fēng)、又像閃電，我要感謝真主是他造就了你、造就了美，你就是美的化身、你就是歌的精靈、舞的女王，你是無人可比的，你是我最珍貴的財寶?！彪m然這段臺詞讀起來朗朗上口又很押韻，但是在電視劇中卻顯得過于死板，沒有生活氣息。

四、如何促進新疆影視作品的發(fā)展

1、主旋律不能少，但也要有創(chuàng)新之處

立足本土，突出新疆特色。由于新疆的特殊性，主旋律影視作品必不可少，是新疆影視作品的支撐力量。主旋律是新疆影視作品中主要部分，因為這是新疆影視作品區(qū)別于其他地區(qū)作品的重要因素，也是其發(fā)展的根脈。

但電影作為商品，一定要經(jīng)得起市場的檢驗。新疆的拍攝資源十分豐富，面對這些優(yōu)秀的文化資源優(yōu)勢，新疆的電影人應(yīng)及時把握，充分利用好這些資源，從里面抽出最精華的東西，給它注入時代色彩，讓它由陳舊、僵化變得鮮活、豐滿，多視域、多角度地去挖這些掘優(yōu)勢資源，挖掘得越多、越深入，就越有利于提升新疆電影的品質(zhì)，有利于贏得更大的發(fā)展空間，有利于新疆的進步和發(fā)展。

2、對新疆豐厚的題材進行再創(chuàng)作，注入時代和生活色彩

新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，維吾爾族、哈薩克族等各個民族的文化藝術(shù)內(nèi)容豐富多彩，風(fēng)格獨特，這在全國都是很少見的。多民族文化匯聚使得新疆具有獨特的西域特色，也是新疆影視取材源地。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，我們不得不承認(rèn)的一個事實就是觀眾具有選擇權(quán)，影視作品就像超市里的商品一樣，你具備觀眾需要的特質(zhì)才能受他們的歡迎。因此，新疆雖然有著豐富的拍攝資源，但是如果沒有內(nèi)容、不具生活色彩和時代感，僅僅是為了拍攝而拍攝，作品本身就失去了意義。

3、豐富影視作品的語言

語言是思想的直接現(xiàn)實、是人類最重要的交際工具。人的思想在很大程度上要靠語言來表達。語言的合理運用能夠增強影片的可看性，新疆影視作品拍攝題材涉及多個民族的語言，每個民族都有自己語言的特點，因此，創(chuàng)作者應(yīng)該深入少數(shù)民族中間去了解它們生活語言并加以創(chuàng)造，融入到影視作品中使得影視作品能夠拉近與觀眾的距離。

結(jié)語

綜合來看，新疆影視作品獨具的民族特色是其立足市場的一張王牌，若新疆影視作品能夠利用好自己的資源優(yōu)勢并彌補自身的缺陷，其作品就有很大的發(fā)展空間。新疆影視作品有自己獨特的優(yōu)勢，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，新疆影視作品不能再僅限于“主旋律”的表達，應(yīng)該深入當(dāng)?shù)厝藗兩钪腥ィ诰蛏婕叭藗兩罡鱾€方面的題材，綜合多元文化，創(chuàng)作出契合觀眾的影視作品。

參考文獻

①②亞心網(wǎng)，《從故事片到電視劇〈阿娜爾罕〉》[Z/OL]. http：//news.iyaxin.com/content/2013-05/09/content_3986492.htm，2013- 5-9

（作者：新疆大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士生）

責(zé)編：姚少寶