黃巧

【摘要】本文就教師在語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施愛的教育，談幾點(diǎn)做法：上好高中第一堂語(yǔ)文課，讓學(xué)生愛上語(yǔ)文；合理利用教材在上課時(shí)找機(jī)會(huì)進(jìn)行愛的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己和愛別人；充分用好經(jīng)典內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育；借寫作的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育。

【關(guān)鍵詞】愛；語(yǔ)文課堂；教材；經(jīng)典；作文

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文教育家夏丏尊說：“教育上的水是什么？是愛。教育沒有了愛就成了無(wú)水之池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！痹谡Z(yǔ)文課中進(jìn)行愛的教育有著得天獨(dú)厚的條件。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須寓愛于教，達(dá)到知識(shí)的傳授與愛的教育渾然一體。那么在語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文教師如何實(shí)施愛的教育，讓學(xué)生在語(yǔ)文課中學(xué)會(huì)愛自己和愛別人呢？

一、上好高中第一堂語(yǔ)文課，讓學(xué)生愛上語(yǔ)文

筆者上第一節(jié)語(yǔ)文課時(shí)，會(huì)提問學(xué)生：“你們覺得學(xué)好語(yǔ)文和哪個(gè)字有關(guān)系？”學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后地回答：“勤”“問”“思”“讀”……他們的答案五花八門。我沒有立即引出我的“愛”字，而是讓有回答的同學(xué)各抒己見，讓他們能夠自圓其說就可以。在同學(xué)們說出自己的見解后，筆者都會(huì)帶著微笑用一句話兩句話加以鼓勵(lì)，讓他們感受到筆者對(duì)他們的肯定。在所有的同學(xué)回答后，接著問他們：“在你們回答問題時(shí)，老師給了你們什么？”這時(shí)所有的同學(xué)都會(huì)異口同聲地說：“肯定”“愛”。

當(dāng)學(xué)生回答出愛后，我讓他們回想初中語(yǔ)文課文是不是都和愛有關(guān)。學(xué)生很快就搜索出了一大堆的文章題目：《風(fēng)箏》《愛的教育》《竹影》……我再讓他們看高中必修一的書本目錄：《沁園

春·長(zhǎng)沙》《再別康橋》《雨巷》……文章題目看完后，讓他們感受每一篇文章里的愛，然后告訴學(xué)生只要心中有愛就可以學(xué)好語(yǔ)文。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在筆者愛的理念的教育下，學(xué)生點(diǎn)燃了希望之火，產(chǎn)生積極向上的愿望。

二、合理利用教材，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己和愛別人

現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，他們生活在祖輩和父輩的愛里，他們只懂得一味向別人索取愛，卻不懂得如何去愛自己和愛別人。語(yǔ)文教材上很多課文都涉及到愛，筆者努力在語(yǔ)文課上做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地教會(huì)學(xué)生什么是愛，怎么去愛。

筆者在上徐志摩的《再別康橋》時(shí)，介紹了徐志摩的愛情故事。高一的孩子，他們一聽是講愛情故事，人就來(lái)勁了，個(gè)個(gè)抬頭看我，筆者講了徐志摩和張幼儀、林徽因、陸小曼三個(gè)女人的愛情。特別講到徐志摩和張幼儀的愛情。1920年，張幼儀懷孕了，徐志摩正在追求林徽因，無(wú)暇顧及張幼儀，一聽便說：“把孩子打掉。”那年月打胎是危險(xiǎn)的，張幼儀說：“我聽說有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻囊??！毙熘灸浔卣f：“還有人因?yàn)樽疖囁赖舻哪?，難道你看到人家不坐火車了嗎？”徐志摩要馬上離婚，見張幼儀不答應(yīng)，便一走了之，將張幼儀一人撇在沙士頓。講到這里，筆者讓同學(xué)們討論徐志摩的行為，同學(xué)們都認(rèn)為徐志摩是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人。同學(xué)們說徐志摩是有權(quán)力去追求自己的愛，但是不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，更何況這個(gè)女人是懷著他的孩子。

借著這個(gè)話題，筆者引導(dǎo)同學(xué)們?cè)谌松飞显趺慈蹌e人，怎么負(fù)責(zé)任地去愛。筆者告訴他們：人生路上“愛是分享，愛是分擔(dān)，愛是感恩，愛是付出?！必?fù)責(zé)任的愛就是有始有終，不輕易開始，不輕易結(jié)束，不放棄，不拋棄。

三、充分利用經(jīng)典的魅力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。有個(gè)名字叫樊遲的人，曾經(jīng)問過孔子什么是“仁”，孔子答曰“愛人”?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》里說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！彼嬖V我們對(duì)父母盡孝要贍養(yǎng)父母，要從內(nèi)心里尊敬父母。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。可以說，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。每次筆者一上到《論語(yǔ)》和《孟子》，只要有涉及到學(xué)生為人的，我都會(huì)充分利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)對(duì)他們教育，讓他們成為一個(gè)懂得接受別人愛并且懂得付出愛的大寫的人。

四、借寫作的良好機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育

語(yǔ)文課中情感的熏陶對(duì)有些學(xué)生而言，是膚淺的，仿佛過往云煙。為了讓愛的魅力完全體現(xiàn)在學(xué)生面前，在文本的熏陶的基礎(chǔ)上，筆者將愛的教育引申于寫作中。

按照高考的作文要求，作文文體只能是記敘文和議論文，所以我們?cè)诟咭坏臅r(shí)候一年都在寫記敘文。一次我們給了學(xué)生一個(gè)命題作文《那個(gè)雨天》，大部分的同學(xué)寫的是雨中父母給他們送傘和雨中同學(xué)們給予的幫助。我就借助這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育。下雨天的時(shí)候，同學(xué)們只想著父母給自己送傘，為什么就沒想到自己在平時(shí)的時(shí)候?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)，而自己帶把傘呢？有的同學(xué)在文章中寫到了父母讓帶傘的時(shí)候，還和父母爭(zhēng)吵了，我讓學(xué)生自己在課堂上反思他們這種做法應(yīng)該不應(yīng)該。我告訴他們父母有自己的工作，他們也有自己的壓力，作為他們的孩子在生活上要懂得體貼父母，不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，甩臉色給父母看。

總之，我們的社會(huì)需要愛，我們的語(yǔ)文教育要適應(yīng)社會(huì)所需，培育出具有愛心的人。把愛的感情送進(jìn)孩子的心靈，我們祖國(guó)的希望之花將開放得更加燦爛。我們相信只要人人心中有愛，這個(gè)世界將會(huì)變成美好的人間！

（編輯：馬夢(mèng)杰）