程危寧

【摘要】語(yǔ)文不僅積淀文化、表達(dá)情感，還能反映現(xiàn)實(shí)、幫助提升人的思想境界。對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中的課堂閱讀教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生實(shí)施價(jià)值觀教育、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀能展示出語(yǔ)文課堂的思想魅力和人性魅力。本文探討高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施價(jià)值觀教育的具體措施。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；價(jià)值觀；教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文閱讀既能豐富學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，又能啟迪學(xué)生的人生智慧，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，從而幫助學(xué)生正確樹(shù)立價(jià)值觀。作為閱讀教學(xué)的一項(xiàng)主要目標(biāo)，價(jià)值觀教育在實(shí)際的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中起著舉足輕重的作用。在具體的閱讀過(guò)程中，學(xué)生跟文本直接對(duì)話，接觸文本情感，感知作者世界，映照現(xiàn)實(shí)生活，能形成自我價(jià)值判斷，進(jìn)而完成價(jià)值觀的樹(shù)立。

一、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)情感價(jià)值觀

站在心理學(xué)研究的視角，人擁有的情感具備很強(qiáng)的情境性：人正面情感的產(chǎn)生有賴于積極的情境，而正面的情感能有效提高個(gè)體的行為效率；人反面情感的產(chǎn)生通常是消極的情境導(dǎo)致的，而反面的情感會(huì)大大降低個(gè)體的行為效率[1]。所以對(duì)于高中閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)積極為創(chuàng)設(shè)接近文本思想和內(nèi)容的課堂情境，幫助學(xué)生能更加輕易而有效地進(jìn)入文本世界，并把教學(xué)目標(biāo)融合進(jìn)來(lái)，積極提升學(xué)生的思維接受能力。在高中的情境化閱讀教學(xué)中，學(xué)生的情感是情境化的，他們的思考需借助情境熏陶，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)情感價(jià)值觀，積極追求真善美。

例如，在朱自清先生《荷塘月色》一文的課堂上，教師可組織學(xué)生先進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，并欣賞配樂(lè)朗讀，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的、美好的閱讀情境。當(dāng)?shù)炎嗲徛茡P(yáng)地在學(xué)生耳邊響起時(shí)，學(xué)生一邊品味課文荷塘月色詩(shī)情畫(huà)意般的抒情，并伴隨著音樂(lè)情境一邊展開(kāi)想象和聯(lián)想，仿佛眼前呈現(xiàn)出一幅美麗的、別致的畫(huà)卷：田田荷葉，零星荷花，縷縷荷香，薄薄輕霧，脈脈流水，朦朧月色，稀疏樹(shù)影……在音樂(lè)情境下的教材文本意境順利觸及學(xué)生內(nèi)心深處最細(xì)膩的感悟，學(xué)生成功享受到了來(lái)自文本之外的深層次情感，產(chǎn)生了樂(lè)觀的情感價(jià)值觀體驗(yàn)。

二、背景回顧，感知作者價(jià)值觀

學(xué)生是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主體，只有讓學(xué)生積極思考，充分發(fā)揮他們?cè)谡n堂上的主體性，才能激發(fā)學(xué)生興趣，體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體差異[2]。而高中語(yǔ)文文本中很多的主題和內(nèi)容都跟作者所經(jīng)歷的生活聯(lián)系緊密，這些內(nèi)容在文本的字里行間里若隱若現(xiàn)。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)需理清思想內(nèi)容的基礎(chǔ)，結(jié)合作者際遇進(jìn)行背景回顧，根據(jù)文本的不同表述內(nèi)容深入挖掘其蘊(yùn)含的價(jià)值觀教育意義，以此對(duì)學(xué)生實(shí)施價(jià)值觀教育。

例如，在閱讀《紀(jì)念劉和珍君》一文時(shí)，教師可為學(xué)生滲透講解八一三慘案，引導(dǎo)學(xué)生分析劉和珍事跡對(duì)我們產(chǎn)生了哪些影響，同時(shí)用心去感受文本，促使學(xué)生能在思考中得到不同啟發(fā)：人不能缺少反抗精神；勇者無(wú)畏；斗爭(zhēng)需要謀略；權(quán)衡利與弊；為國(guó)捐軀，后人銘記；中國(guó)女性外柔內(nèi)剛；為信念不懈追求的積極價(jià)值觀；等等。又如選自《左傳》的《燭之武退秦師》是以對(duì)話著名的，不僅有燭之武與鄭文公的對(duì)話，還有秦穆公與燭之武的對(duì)話。在這說(shuō)退秦師的精彩對(duì)話中，燭之武睿智的形象得以呈現(xiàn)。文本不僅反映出各個(gè)諸侯國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的復(fù)雜斗爭(zhēng)，還贊揚(yáng)了燭之武能在國(guó)家危難之際不避險(xiǎn)阻、臨危受命，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)國(guó)家安全的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。教師引領(lǐng)學(xué)生一邊閱讀文本，一邊思考燭之武事件的啟發(fā)：海納百川，有容乃大；忠言逆耳利于行；說(shuō)話技巧很重要；等等。這些啟發(fā)性的答案都是學(xué)生自主思考而得，在加深文本理解的同時(shí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生正面的導(dǎo)向作用。在文本積極思想的感染下，學(xué)生的道德品質(zhì)被慢慢提高，并逐漸形成了健康向上的、正面的價(jià)值觀。

三、映照現(xiàn)實(shí)，感悟作品價(jià)值觀

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)需鏈接現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體思維力量，促使學(xué)生積極思考，掌握好判斷價(jià)值的方向，從而正確實(shí)施價(jià)值觀教育。受到多元思維的作用，高中語(yǔ)文課堂很多時(shí)候也是活躍的、熱鬧的，學(xué)生也能受益于教師的引導(dǎo)而踴躍發(fā)言。但是，過(guò)分熱鬧的課堂也存在明顯的弊端，學(xué)生在理解文本、回答教師提問(wèn)等方面都會(huì)表現(xiàn)出一定的偏頗，出現(xiàn)以偏概全的問(wèn)題等，甚至?xí)`解文本。因此，教師要注重把現(xiàn)實(shí)引進(jìn)課堂，通過(guò)課堂來(lái)映照現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)，避免現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些負(fù)面的、消極的價(jià)值觀對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。

例如，在曹禺的《雷雨》一課中，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了討論問(wèn)題：當(dāng)周樸園為彌補(bǔ)自己的罪過(guò)而把一張五千元的支票交給魯侍萍時(shí)，魯侍萍一邊說(shuō)謝謝，一邊接過(guò)支票，并慢慢把支票撕碎了，魯侍萍的這一行為你是如何理解的？學(xué)生回答的答案多種多樣，但出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，個(gè)別學(xué)生竟然對(duì)魯侍萍撕碎支票的做法提出批評(píng)，認(rèn)為魯侍萍應(yīng)該接受支票，讓周樸園為自己的不負(fù)責(zé)任買(mǎi)單，且魯侍萍可以利用支票適當(dāng)改善自己的生活。很顯然，學(xué)生給出這樣的回答，跟正確的價(jià)值觀判斷準(zhǔn)則是相互背離的，是高中語(yǔ)文閱讀課堂價(jià)值觀教育的缺失，需要教師站在文本作者的角度引領(lǐng)學(xué)生正確判斷、取舍多元化的價(jià)值觀，結(jié)合社會(huì)上出現(xiàn)的一些金錢(qián)賄賂、用錢(qián)買(mǎi)罪等現(xiàn)實(shí)違法問(wèn)題，提醒學(xué)生無(wú)論何時(shí)都應(yīng)抵制金錢(qián)的誘惑，不能為金錢(qián)折腰，幫助學(xué)生正確樹(shù)立價(jià)值觀，促使學(xué)生能成長(zhǎng)為一個(gè)品行高尚、人格健全的人。

四、結(jié)語(yǔ)

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)采取各種課堂教學(xué)手段和方式，幫助學(xué)生理解文本、體驗(yàn)文本情感，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神漫游、提升人格提供條件。在閱讀課堂上，教師致力于融入價(jià)值觀的積極體驗(yàn)，有效實(shí)施價(jià)值觀教育，潛移默化地提升學(xué)生的精神空間，促進(jìn)學(xué)生正確樹(shù)立價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳海艷. 高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中價(jià)值觀培養(yǎng)研究[J]. 語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2014（03）：32-33.

[2] 曹方姣. 體驗(yàn)與高中語(yǔ)文課堂教學(xué)之關(guān)系[J]. 現(xiàn)代語(yǔ)文（學(xué)術(shù)綜合版），2015（03）：99-100.

（編輯：李艷松）