王雪花

美國(guó)學(xué)者麥金太爾等在《教師角色》一書中將教師界定為十種角色：組織者、交流者、激發(fā)者、管理者、革新者、咨詢者、倫理者、職業(yè)者、政治者、法律者。那么，在課改新時(shí)代，我們做為教師又該如何“秀”出自己的風(fēng)采呢？

蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家霍姆林斯基認(rèn)為教師的教學(xué)不能捆住學(xué)生的幻想、想象力和創(chuàng)造力的翅膀。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)滿堂灌，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。現(xiàn)代教學(xué)理論也認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。因此，我們教師應(yīng)靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。為了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、積極性、與參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我校歷史教師為充分貫徹這一教育教學(xué)理念，大膽顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索一種新的教學(xué)設(shè)計(jì)——講學(xué)稿，內(nèi)容集知識(shí)性、趣味性、時(shí)代性、德育性為一體，這樣既能促進(jìn)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，又能引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注時(shí)代價(jià)值，尤其是通過(guò)歷史教育培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同感和自豪感，形成歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培育出具有現(xiàn)代意義的社會(huì)公民。

蘇霍姆林斯基說(shuō)“一位優(yōu)秀教師懂得東西應(yīng)比大綱規(guī)定的內(nèi)容多許多倍，課程對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是這門學(xué)科的起碼知識(shí)。教師高深的學(xué)識(shí)是吸引學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)的必要條件?！边@就要求教師努力提高教育素養(yǎng)，不斷閱讀與思考，提高對(duì)教科書表述的理性認(rèn)識(shí)。我們不僅要讀通史類書籍，還要讀歷史評(píng)論和史學(xué)理論書籍；不僅要讀國(guó)內(nèi)名家的著作，還要讀翻譯的大家著作（包括部分海外漢學(xué)著作）；不僅要了解通常的歷史結(jié)論，還要了解最新的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題和觀點(diǎn)，尤其是要跨學(xué)科閱讀，讀政治學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等著作。只有這樣，教師才具有：立足現(xiàn)實(shí)，以史為鑒，深刻的歷史洞察力，知行合一，融會(huì)貫通，強(qiáng)烈的行動(dòng)執(zhí)行力，主動(dòng)研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，開(kāi)發(fā)資源，結(jié)構(gòu)重組，創(chuàng)新的課程整合力。教師具備了這些能力，才能把歷史所蘊(yùn)含的智慧通過(guò)課堂展現(xiàn)給學(xué)生。如：在給學(xué)生分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)慘敗的原因時(shí)，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是朝廷腐敗、官員無(wú)能、行為保守、經(jīng)費(fèi)不足、海軍軍費(fèi)被挪用等，學(xué)生耳熟能詳，但似顯簡(jiǎn)單化、符號(hào)化、和宿命化，遠(yuǎn)不足以讓學(xué)生認(rèn)清為何出現(xiàn)如此一場(chǎng)慘敗。為了更好的使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，弘揚(yáng)民族精神。我給學(xué)生補(bǔ)充了這樣2個(gè)觀點(diǎn)。1.日本專修大學(xué)教授大古正先生分析日本獲勝的原因，首先要從政治制度來(lái)說(shuō)。中國(guó)是皇帝制度，民眾的權(quán)利沒(méi)有被認(rèn)可，也沒(méi)有參與國(guó)政的途徑。所以中國(guó)的民眾不知道戰(zhàn)爭(zhēng)為何而打。與此對(duì)應(yīng)，日本在開(kāi)戰(zhàn)五年前就制定了憲法，選出國(guó)民代表參加國(guó)會(huì)，參與國(guó)政。雖然日本當(dāng)時(shí)也是天皇、藩閥制度，但民眾已經(jīng)被容許有限地參與國(guó)政，不論正確與否，當(dāng)時(shí)日本民眾認(rèn)為這是屬于自己的戰(zhàn)爭(zhēng)，因而他們支持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。2.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前，日本已經(jīng)有了近代情報(bào)意識(shí)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20多年的情報(bào)準(zhǔn)備。如此諜報(bào)戰(zhàn)，使中國(guó)在整個(gè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中徹底被動(dòng)，近乎于“裸奔”。中國(guó)失敗的原因，由此可見(jiàn)一斑。

課改的迅速推進(jìn)，迫使我們教師不得不調(diào)整自己的角色，順勢(shì)而為，盡可能的讓自己成為學(xué)生絢爛綻放的幕后推手。這就要求我們指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，開(kāi)闊視野，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我引導(dǎo)學(xué)生寫讀史筆記和讀后感，以增強(qiáng)學(xué)生的精神厚度感，提升學(xué)生的人生豐富度。如：班上一位學(xué)生讀了一篇“官位不能隨便送”的歷史小故事后，寫道：人不能不講情義，但切忌因情義逾越自己的為官底線，官員只有公私分明，才是維護(hù)情義的長(zhǎng)久之策?，F(xiàn)如今中國(guó)官場(chǎng)上能多一些像裴值這樣的官員，也不會(huì)出現(xiàn)如此之多的腐敗現(xiàn)象，做官公私分明才是為官之道，現(xiàn)身于人民才是為官之本。

總之，課改是教育發(fā)展的潮流，我們不能逆潮流而動(dòng)，應(yīng)積極主動(dòng)的融入，并激起朵朵絢麗的浪花，“秀”出多姿多彩的自己。

（作者單位：新疆沙灣縣第一中學(xué)）