李家明

【摘 要】課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的基本形式，是學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要陣地。教學(xué)研究推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，教學(xué)研究促使學(xué)生成為社會(huì)人，教學(xué)研究讓教師獲得快樂。在以生為本的教學(xué)研究中，教師要成為研究者。

【關(guān)鍵詞】教師；新課改；教學(xué)研究

一、教學(xué)研究，意義深遠(yuǎn)

1.教學(xué)研究促使學(xué)生成為社會(huì)人。圍繞“讓課堂充滿活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)研究具有社會(huì)意義和價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)學(xué)生接受完普通教育要上完一萬節(jié)課，義務(wù)教育階段的學(xué)生90%的在校時(shí)間是在課堂中度過的。這一點(diǎn)，有的學(xué)者從社會(huì)學(xué)角度做過分析：課堂對(duì)于學(xué)生的意義，不亞于田野對(duì)于農(nóng)民，車間對(duì)于工人，戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)于士兵?！罢n堂”是由師生共同組成的，本身確實(shí)就是一個(gè)“小社會(huì)”。特殊的人際關(guān)系和活動(dòng)——師生之間、生生之間的交往，個(gè)人與集體；特殊的社會(huì)文化；特定的社會(huì)規(guī)范——課堂規(guī)章制度，以及由此而發(fā)生的各種基本的社會(huì)行為，如合作、競(jìng)爭、勤奮、懶得、服從、膽怯、反抗、成功、失敗等?？梢?，教學(xué)研究雖然重在課堂，但是其價(jià)值卻很長遠(yuǎn)。

2.教學(xué)研究讓教師獲得快樂。有一群年輕人詢問蘇格拉底怎樣獲得快樂，蘇格拉底請(qǐng)他們?yōu)樗煲粭l船。年輕人一起干了49天，造好了船，下水那天，大家齊聲歌唱，快樂無比。蘇格拉底說快樂就是這樣，它往往在你圍著一個(gè)明確的目的忙的無暇顧及其他的時(shí)候突然來訪。教學(xué)不是嚴(yán)肅的說教，它需要融洽的師生關(guān)系，需要教師感情的投入。教學(xué)研究無處不在：學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容處理，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排，教學(xué)幽默的運(yùn)用，教學(xué)節(jié)奏的控制，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，學(xué)生成績的提高，教學(xué)研究文章的發(fā)表等，每一項(xiàng)成果都能讓老師自己獲得快樂，快樂無極限。所以，教學(xué)研究不是“自古華山一條道，而是條條大路通羅馬”。

二、教師要成為研究者

1.關(guān)注教學(xué)問題?！皩W(xué)起于思，思源于疑?！笨鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，歷代封建統(tǒng)治者尊奉他為天生的最有學(xué)問的“圣人”。但孔子自己卻說：“我并不是生下來就有學(xué)問的，我的學(xué)問是通過勤奮刻苦學(xué)習(xí)得到的?！笨鬃臃浅Ｌ撔暮脤W(xué)，遇到不明白的事情，總是誠心誠意地向別人請(qǐng)教。一次，孔子到太廟（國君的祖廟）里去參加魯國國君祭祖的典禮。他一進(jìn)太廟，就問這問那，幾乎每一件事他都問到了（子入太廟，每事問）。科學(xué)家愛因斯坦說：“我沒有什么特殊的才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了”。學(xué)會(huì)提出問題，是我們善于思考的表現(xiàn)，問題的解答能夠讓我們不斷進(jìn)步。

教學(xué)研究以問題為起點(diǎn)，以改善教師的教學(xué)行為、完善學(xué)校制度、提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長為歸宿。所以，教師要有問題意識(shí)，培養(yǎng)探索精神，提高探究能力，努力發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中存在問題，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度尋找問題解決的途徑，升華為有價(jià)值的課題。

2.強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是解決教學(xué)問題的方案。教師要把發(fā)現(xiàn)和提出的問題落實(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)中，尋找和確定解決問題的基本思路和方案。新課程理念推廣以來，許多教師的教學(xué)仍然是“濤聲依舊”，“新瓶裝陳酒”，重復(fù)老路，難有突破和創(chuàng)新。走進(jìn)這些老師，我們發(fā)現(xiàn)，與其說課堂沒有突破，不如說他們教學(xué)設(shè)計(jì)上缺少創(chuàng)新。

所以，無論全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量也好，實(shí)施新課程也好，教師首先必須改變傳統(tǒng)的備課方式，用“研究”的意識(shí)強(qiáng)化日常的教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)研究可以有這樣一些構(gòu)思：

（1）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)（方向）解決為什么教，明確課堂上的具體教學(xué)任務(wù)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

（2）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)（教材的處理）解決“教什么”“教到什么程度”“如何呈現(xiàn)”等。

（3）教學(xué)過程設(shè)計(jì)（教學(xué)方法與策略）解決“怎么教”“怎么學(xué)”，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的設(shè)想安排。

（4）教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)（鞏固）解決激勵(lì)和效果問題。

（5）其他（板書、作業(yè)、教具、學(xué)具）。

3.重視教學(xué)反思。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在教學(xué)行動(dòng)以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，形成文字，促進(jìn)教者及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)水平。著名特級(jí)教師于漪在《于漪與教育教學(xué)求索》書中談到自己成長歷程時(shí)說：“在專家的指導(dǎo)下，在同行敬業(yè)精神的感染下，我把‘勤于學(xué)習(xí)、‘勇于實(shí)踐這兩根支柱聚焦在‘反思上。一步一陟一回顧，回顧自己的步子正不正，留下的腳印深不深，是不是符合語文教學(xué)固有的規(guī)律，是不是有利于學(xué)生今日的健康成長，明日的長足發(fā)展。于是，我堅(jiān)持寫‘教后，記下自己教學(xué)中的不足，記下學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)?！苯虒W(xué)中的不斷“反思”給了于漪老師持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

同樣，教學(xué)反思也是我們從事教學(xué)研究，不斷成長的有效途徑。通過反思，我們才會(huì)不斷剖析自己在教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，具體如某一教學(xué)環(huán)節(jié)處理，學(xué)生的質(zhì)疑的解答，突發(fā)事件的解決，預(yù)設(shè)與生成的矛盾等。反思中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為下一步教學(xué)服務(wù)，日積月累，我們對(duì)課堂教學(xué)駕馭的能力將會(huì)越來越嫻熟。美國心里學(xué)家波斯納于1989年提出教師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。他認(rèn)為，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，那么，即使是20年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是對(duì)一年工作的20次重復(fù)。除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教訓(xùn)，否則就不可能有什么改進(jìn)，永遠(yuǎn)只能停留在新手教師的水平上。

總之，教學(xué)，需要不斷研究。教學(xué)研究是優(yōu)化課堂教學(xué)，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑，搞好教學(xué)研究有利于學(xué)校各方面的發(fā)展。在學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)自己要帶頭從事教學(xué)研究。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)只有身體力行地投入教學(xué)研究，才能召喚廣大教師志同道合、真心實(shí)意地走到一起來從事教學(xué)研究；只有自己在教學(xué)研究中作出成績出來，才能對(duì)教師具有真正的說服力和感召力；也才能體現(xiàn)出自己在教學(xué)管理上人格魅力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐世貴.《新課程聽課評(píng)課》

[2]于漪.《于漪與教育教學(xué)求索》

（作者單位：江蘇省南京市江寧區(qū)銅井初級(jí)中學(xué)）