○楊蘊(yùn)琪

《小石潭記》研究綜述

○楊蘊(yùn)琪

《小石潭記》的主題思想有以下說(shuō)法：失意被貶，自比山水；因憂(yōu)尋樂(lè)，樂(lè)盡憂(yōu)來(lái)；熱愛(ài)自然，天人合一；出世入世，思想矛盾。散文的藝術(shù)特色有：以游覽順序?yàn)橹鞯慕Y(jié)構(gòu)；簡(jiǎn)潔幽峭的藝術(shù)風(fēng)格。寫(xiě)作手法有：借景抒情，情景交融；動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)準(zhǔn)確；側(cè)面描寫(xiě)；注重鋪墊。修辭手法有：比喻與擬人；排比與用典。關(guān)于這篇散文的教學(xué)方法有：誦讀法；閱讀法；合作探究法。

小石潭記 研究 主題 藝術(shù) 教學(xué)方法

經(jīng)過(guò)韓愈和柳宗元大力倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，唐代的散文進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。柳宗元作為中唐時(shí)期杰出的文學(xué)家、“唐宋八大家”之一，創(chuàng)作豐富多彩，其山水游記在散文發(fā)展史上占有重要地位，而其中的“永州八記”尤為重要，《小石潭記》是其中的第四篇。文中生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。本文通過(guò)查閱相關(guān)資料，從《小石潭記》的主題思想、藝術(shù)特色、教學(xué)方法三個(gè)方面進(jìn)行歸納整理，希望有助于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的開(kāi)拓與深化。

一、《小石潭記》主題思想研究

這篇散文通過(guò)描寫(xiě)被遺棄于荒遠(yuǎn)之地的小石潭，寄寓了柳宗元的不幸遭遇和復(fù)雜心緒。查閱了本文的相關(guān)資料，筆者將其主題思想歸納為以下幾點(diǎn)。

（一）失意被貶，自比山水

《小石潭記》寫(xiě)于作者被貶永州后的第四年。吳庚舜、董乃斌指出：“柳宗元被貶到永州，哀怨疑懼，痛苦到極點(diǎn)，只有秀麗的山水景物可以使他暫時(shí)地得到一點(diǎn)快樂(lè)?！保?］（P169）這一觀點(diǎn)具有普遍性，能被多數(shù)讀者所接受。陳幼石和康震是這樣解釋的：“永州那遠(yuǎn)離京華的自然環(huán)境，山水之奇幾乎就是他自己被棄絕不用的美才的寫(xiě)照。”［2］（P56）“他發(fā)掘這山水之美的動(dòng)機(jī)，不僅僅是因?yàn)樗?，更主要是因?yàn)檫@些山水與他有同樣的遭遇與命運(yùn)，與他一樣不為世人所知，不為世人所理解?！保?］（P117）仕途失意的痛苦和艱苦動(dòng)蕩的生活使柳宗元悲憤交加，永州的山水也因此成為了他排遣苦悶的對(duì)象。而此時(shí)，小石潭與世隔絕的環(huán)境與柳宗元的處境不謀而合，即它象征著作者的遭遇與心情。因此比較上面三種說(shuō)法，我們認(rèn)為后兩種更具深意。

（二）因憂(yōu)尋樂(lè)，樂(lè)盡憂(yōu)來(lái)

張志彬老師注意到了本文的情感變化：“因?yàn)閼n(yōu)傷無(wú)法自脫而寄情山水，可山水之情又如此短暫，最終難免又陷入痛苦的現(xiàn)實(shí)?！保?］（P28）同樣，在人教版教師參考書(shū)中也表露了相似的看法：“凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水的歡樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，悲涼的心境便會(huì)流露出來(lái)?！保?］（P185）這一說(shuō)法在教材中十分常見(jiàn)，而武漢大學(xué)的尚永亮教授作出了不同的表述：“從開(kāi)篇的‘心樂(lè)之’到中篇的‘似與游人相樂(lè)’，再到‘凄神寒骨’的‘悄愴’之感，反映了作者游覽山水時(shí)的情感發(fā)展曲線(xiàn)，也間接、含蓄地表現(xiàn)了作者內(nèi)心的寂寞和處境的孤獨(dú)?！保?］（P97）綜觀三種說(shuō)法，“心樂(lè)之”到“以其境過(guò)清”的情感變化并無(wú)爭(zhēng)議，但“一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)”的說(shuō)法卻需斟酌。從原文“有同游者五人”與“寂寥無(wú)人”的矛盾等多處考證，小石潭的環(huán)境并非凄清，而是作者本身悲涼的心緒使景物顯得凄楚。

（三）熱愛(ài)自然，天人合一

《小石潭記》中的山水景物寄寓著作者的喜怒哀樂(lè)，北京師范大學(xué)康震教授在談到作者與山水的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“柳宗元不僅樂(lè)山樂(lè)水，更重要的是他與山水融為一體，用山水來(lái)寫(xiě)文章，用山水來(lái)寫(xiě)人生，用山水來(lái)表達(dá)心靈深處的思想，山水自然而然地成為他靈魂的象征。”［3］（P118）不僅如此，傅璇琮《中國(guó)古代文學(xué)通論》［7］（P163）也提到：“柳宗元把貶謫的幽憤、郁悶寄托于山水之中，所以山水不再是外在的山水，而是與觀照者的精神世界息息相通。”我們認(rèn)為這種說(shuō)法具有一定說(shuō)服力。正是出于對(duì)自然的喜愛(ài)，柳宗元才會(huì)有對(duì)山水之美的發(fā)掘。而在他優(yōu)美的文字筆下，天人合一、人與自然契合的深刻體驗(yàn)由此而生。

（四）出世入世，思想矛盾

李波老師通過(guò)詳細(xì)闡述景物的幽邃和神秘，認(rèn)為其含蓄難測(cè)，傳達(dá)了作者出世入世的矛盾心態(tài)：“柳宗元的《小石潭記》，通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒情，生動(dòng)形象地描繪出了小石潭的奇景，不一定是美景，奇景值得一觀，但不可久居，反映了他‘永貞革新’失敗后的矛盾心態(tài)?！保?］（P129）這種說(shuō)法給人以“柳暗花明又一村”之感，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，柳宗元仍想為朝廷效力的想法也不無(wú)道理。

二、《小石潭記》藝術(shù)特點(diǎn)研究

以《永州八記》為代表的山水游記，歷來(lái)被看作是柳文的最高成就?！缎∈队洝纷鳛橐黄⑽木?，在藝術(shù)表現(xiàn)手法上的確很有特色。

（一）結(jié)構(gòu)與風(fēng)格

1.以游覽順序?yàn)橹鞯慕Y(jié)構(gòu)

作為一篇典型的山水游記，《小石潭記》隨著游覽時(shí)間的推移和方位的變換成文，條理清晰，嚴(yán)謹(jǐn)自然。霍松林在《唐宋詩(shī)文鑒賞舉隅》中對(duì)作者不先寫(xiě)潭源作出了解釋?zhuān)骸盀槭裁床幌葘?xiě)潭源呢？原來(lái)潭源不在潭東，而在潭的西南。作者從潭東行來(lái)，立刻被石潭本身的奇景吸引住了，于是自然而然地先寫(xiě)石潭。在飽賞石潭奇景之后，這才朝西南而望，發(fā)現(xiàn)了潭源?！保?］（P361）潭外到潭內(nèi)，從潭中到潭邊，一路寫(xiě)來(lái)，游覽蹤跡顯而易見(jiàn)。

參閱相關(guān)教學(xué)資料，不難發(fā)現(xiàn)，《小石潭記》的寫(xiě)作順序大多被列為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。以蘇教版和人教版的教師參考書(shū)為例，前者是這樣敘述的：“本文按游覽的先后順序來(lái)描寫(xiě)景物。先見(jiàn)到小石潭，接著描寫(xiě)石潭的概貌，抓住石潭形狀的特點(diǎn)來(lái)描繪，著重寫(xiě)石。再接著寫(xiě)潭中之景，寫(xiě)近處所見(jiàn)。然后寫(xiě)溪流水源，寫(xiě)遠(yuǎn)望之景。最后寫(xiě)潭上的氣氛，借景寫(xiě)情，抒發(fā)了作者悄愴悲涼的心緒?！保?0］（P260）后者則列出提綱：“1.發(fā)現(xiàn)小潭——2.潭中景物——3.（聞聲-見(jiàn)形）（水-石-樹(shù)-魚(yú)）小潭源流——4.潭中氣氛（溪身-岸勢(shì)）（氣氛-感受）?！保?］（P185）

兩種說(shuō)法都記述了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，前者強(qiáng)調(diào)游覽順序，后者強(qiáng)調(diào)方位的變換。我們認(rèn)為兩種說(shuō)法結(jié)合起來(lái)更為合適，作者采用“移步換景”的手法描述了小石潭的環(huán)境，遠(yuǎn)近、動(dòng)靜結(jié)合，疏密有致，游興盎然。

2.簡(jiǎn)潔幽峭的藝術(shù)風(fēng)格

每個(gè)作者的行文風(fēng)格都因個(gè)人的經(jīng)歷、性格而不同，被貶的打擊和永州艱難的環(huán)境使柳宗元的性格有了變化，從而行文風(fēng)格也隨之移變。以下兩種說(shuō)法也證明了這一點(diǎn)。

著名學(xué)者郭預(yù)衡對(duì)散文風(fēng)格是這樣概括的：“（本文）是詩(shī)化的散文。這種蘊(yùn)涵深、用筆簡(jiǎn)的行文特點(diǎn)加上柳宗元幽憤悲愴的感情色彩，形成柳文簡(jiǎn)潔幽峭的審美特色?！保?1］（P352）傅璇琮教授則強(qiáng)調(diào)了悲劇特性對(duì)形成柳文風(fēng)格的作用：“他山水游記的境界則多清冷孤寂。由于他的悲劇生涯和悲劇化的個(gè)性，柳宗元特別偏愛(ài)冷峭幽邃的境界，遂使他的作品骨力峭拔，色調(diào)清冷。”［7］（P163）我們認(rèn)為兩位學(xué)者的看法頗有見(jiàn)地。

（二）表現(xiàn)手法

1.借景抒情，情景交融

《小石潭記》作為一篇游記散文，定要依托景物來(lái)抒發(fā)情感。章培恒主編的《古文鑒賞辭典》［12］（P1296）中寫(xiě)道：“借景抒情，含蓄地反映了他的寂寞的處境和凄愴、哀怨的心境?！惫A(yù)衡則作出了更加精簡(jiǎn)的表達(dá)：“這些詩(shī)文不僅生動(dòng)地描繪了他在永州所見(jiàn)的風(fēng)景，而且傳達(dá)了孕育于胸中的思緒感情?！蓖瑫r(shí)，他還認(rèn)為此文帶有騷體的特點(diǎn)：“知模山范水，而是借物寫(xiě)心，主觀色彩極為濃厚，頗有遷客騷人的不平之氣?！保?3］（P242）可見(jiàn)，借景抒情這類(lèi)間接抒情的方式，可以讓讀者在情景交融之中感受到作者的情感。

2.動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)準(zhǔn)確

“他寫(xiě)水、寫(xiě)樹(shù)木、寫(xiě)巖石、寫(xiě)游魚(yú)，無(wú)論寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，都生動(dòng)細(xì)致，精美異常?！保?4］（P176）這是北大游國(guó)恩教授對(duì)散文的概括。同樣，章士釗在《柳文指要》［15］（P668）中引用了林紓的一句話(huà)：“寫(xiě)靜中物態(tài)，皆躍躍欲動(dòng)，其敘潭魚(yú)翕忽，及水日映發(fā)，余在花塢中確見(jiàn)此狀，特寫(xiě)不出耳?！蔽覀冋J(rèn)為描摹景物的精妙在于生動(dòng)形象，刻畫(huà)細(xì)致，文中游魚(yú)時(shí)而精致，時(shí)而迅疾，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合，搭配得恰到好處。

3.側(cè)面描寫(xiě)

《小石潭記》中描寫(xiě)游魚(yú)的場(chǎng)景歷來(lái)為人稱(chēng)道?；羲闪种赋觯骸罢遣捎昧诉@種以實(shí)寫(xiě)虛的手法。柳宗元的獨(dú)創(chuàng)性，在于不復(fù)寫(xiě)水，只寫(xiě)魚(yú)游，而澄澈的潭水已粼粼映眼?！保?］（P360）與他看法類(lèi)似的是中國(guó)柳宗元研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳文治，他認(rèn)為：“從魚(yú)兒的活動(dòng)，潭底的魚(yú)影，仍然使讀者領(lǐng)略到潭水的明凈如鏡。這種巧妙的側(cè)面襯托，比從正面描寫(xiě)，具有更好的藝術(shù)效果。”［16］（P96）尚永亮則另辟蹊徑，將側(cè)面描寫(xiě)的好處提升到了空間變化的層面：“寫(xiě)魚(yú)而兼及魚(yú)之影，寫(xiě)魚(yú)影則是為了寫(xiě)水之清，將景物從平面變?yōu)榱Ⅲw，從一維轉(zhuǎn)為多維，潭上之日光、水中之游魚(yú)、石上之魚(yú)影，看似有別而實(shí)則統(tǒng)一，它們聚合一途，從不同角度印證了開(kāi)篇所說(shuō)的‘水尤清冽’?！保?］（P96）

4.注重鋪墊

武漢大學(xué)尚永亮教授對(duì)此寫(xiě)道：“‘水尤清冽’，可謂全文之眼目，具承上啟下之功用。清冽前著一‘尤’字，既回應(yīng)前文寫(xiě)之水聲和心樂(lè)，又說(shuō)明水清之程度，為后文的描寫(xiě)埋下伏筆?！保?］（P96）毋庸置疑，《小石潭記》著重寫(xiě)潭水的空明清澈，因此其下文對(duì)潭底石塊的形狀、潭水游魚(yú)的形態(tài)等的描寫(xiě)都是為了突出這一中心。在此基礎(chǔ)上，吳文治指出：“作品一開(kāi)始，以側(cè)筆描繪從小丘西竹林子那邊傳來(lái)的水聲。這樣寫(xiě)，目的在于說(shuō)明小石潭實(shí)在一個(gè)極其幽靜的去處，對(duì)下文具體描寫(xiě)小石潭的景物和他自己的感受，又具有鋪墊的作用?！保?6］（P97）

（三）修辭手法

1.比喻與擬人

文中“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”運(yùn)用了比喻的手法。吳文治對(duì)此頗為贊賞：“他以北斗七星的曲折，來(lái)譬喻小溪的溪身；以委婉徐行的長(zhǎng)蛇，來(lái)譬喻小溪的溪流。這兩個(gè)譬喻，一靜一動(dòng)，非常貼切而傳神。這一層，總共不過(guò)五句，而連用三個(gè)形象的譬喻，卻并不使人感到累贅，這也是作者藝術(shù)手腕高超的地方?！保?6］（P96）蘇教版教師參考書(shū)的課文解析中寫(xiě)道：“最后用擬人的手法，說(shuō)魚(yú)兒‘似與游者相樂(lè)’，妙趣橫生?！保?0］（P260）毫無(wú)疑問(wèn)，作者把游魚(yú)人格化了，似乎魚(yú)兒也有了游客歡樂(lè)的心情。

2.排比與用典

“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”運(yùn)用了排比手法來(lái)說(shuō)明潭底石頭的形狀多樣以此突出“水尤清冽”。談及《小石潭記》的修辭手法，很少有人提及用典。葛曉音提到文中游魚(yú)幾句化入莊子和惠子在濠梁上觀魚(yú)的典故，傳達(dá)出魚(yú)與游者相樂(lè)的神情。［17］（P51）

（四）語(yǔ)言特色

1.簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，音調(diào)和諧

吳文治對(duì)其語(yǔ)言風(fēng)格作出了詳細(xì)闡釋?zhuān)骸埃ㄗ髡撸┎粌H注意到語(yǔ)言的確切涵義，而且很講究語(yǔ)言的色彩、音調(diào)和句式。比如形容遙望曲折的溪流用‘明滅可見(jiàn)’，就生動(dòng)地表達(dá)了遙望溪流所見(jiàn)到的實(shí)際情形，而且色彩鮮明，音節(jié)和諧?！保?6］（P96）柳宗元在生動(dòng)描繪小石潭景物的同時(shí)融入了主觀的審美感，而且準(zhǔn)確地把握語(yǔ)言、句式的運(yùn)用，使小石潭“活”了起來(lái)，也使人不得不慨嘆他散文語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。

2.凝練含蓄，生動(dòng)形象

全文短短二百字卻能達(dá)到超妙的藝術(shù)境界，是與作者細(xì)致的觀察和爐火純青的語(yǔ)言表現(xiàn)能力分不開(kāi)的。曾憲群老師將《小石潭記》的語(yǔ)言特色概括為生動(dòng)形象、凝練含蓄富有感情色彩、富有音樂(lè)美三點(diǎn)。［18］如文中“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。在生動(dòng)刻畫(huà)魚(yú)兒的同時(shí)，也融入了作者的感情。

3.對(duì)注釋的不同理解

文言文文本的注釋存在著不少差異，在翻閱相關(guān)資料后筆者發(fā)現(xiàn)，《小石潭記》中就有好幾處注釋具有爭(zhēng)議。何書(shū)置對(duì)“明滅可見(jiàn)”的解釋提出了新的見(jiàn)解，他認(rèn)為：“‘明’者，喻溪水清澈，望去有如燈明，‘滅’者，喻溪水被案擋住，清澈的溪水看不見(jiàn)，有如明燈熄滅，從而突出了溪水的明亮?！保?9］（P186）再如呂內(nèi)巧老師認(rèn)為“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽”中“見(jiàn)”字讀音應(yīng)讀“xiàn”，才更能傳達(dá)物態(tài)［20］（P21）；陳治勇老師從“同游者”和“隸而從者”體現(xiàn)出的輩分關(guān)系受到啟發(fā)，認(rèn)為人教版中的注釋不夠精確。［21］（P91）這種情況啟發(fā)我們要善于思考，敢于質(zhì)疑，學(xué)習(xí)才能有所收獲。

三、《小石潭記》教學(xué)方法研究

如何通過(guò)合理的教學(xué)手段幫助學(xué)生獲得更加良好的體驗(yàn)，如何提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，是每一位教育工作者必須考慮的重要課題。下面我們對(duì)《小石潭記》教學(xué)方法作簡(jiǎn)要整理。

（一）誦讀法

新課標(biāo)指出：“不同學(xué)段都應(yīng)重視朗讀能力的培養(yǎng)，尤其要重視良好的語(yǔ)感?！倍缎∈队洝纷鳛橐黄难晕模b讀法是必備的教學(xué)方法之一。在這里，筆者選取了兩位老師的誦讀法進(jìn)行比較分析。王江春老師采用了以下做法：抽讀學(xué)生糾正字音、齊讀課文初步感受作者心情、再讀課文進(jìn)行全文賞析；而王幫閣老師旨在通過(guò)工具書(shū)疏通文意，整體感知課文，而后通過(guò)朗讀感受作者情感。［22］（P57）對(duì)比二人做法，顯然前者對(duì)誦讀法的運(yùn)用更為合理，將不同形式的誦讀貫穿于整個(gè)教學(xué)之中，有利于提高學(xué)生文言文閱讀的語(yǔ)感。

（二）閱讀法

1.精細(xì)閱讀法

特級(jí)教師余文潮建議此文的教學(xué)應(yīng)采用精細(xì)閱讀法，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到：“進(jìn)行足夠的教學(xué)鋪墊，進(jìn)行扎實(shí)的字詞教學(xué)，進(jìn)行充分的概說(shuō)訓(xùn)練，進(jìn)行細(xì)膩的欣賞品析?！保?3］（P37）我們認(rèn)為這四點(diǎn)正是對(duì)課文教學(xué)要求的精準(zhǔn)概括。

2.比較閱讀法

徐明勇老師從如何高效進(jìn)行文言文復(fù)習(xí)出發(fā)，采取了比較閱讀法。他將《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》放在一起，從體裁、內(nèi)容等方面比較他們的異同。［24］（P48）溫故而知新，我們認(rèn)為這一做法有利于提高學(xué)生文言文閱讀能力，但放在課后作業(yè)更為合適。

3.課外閱讀法

新課標(biāo)要求學(xué)生具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。蘇教版教師參考書(shū)的附錄資料中列入了柳宗元的生平介紹及永州八記的寫(xiě)作背景。［10］（P260）教師的引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更精確地理解課文的情感來(lái)源、作者的寫(xiě)作手法。我們建議在課外閱讀時(shí)增加柳宗元詩(shī)歌和其他散文的閱讀數(shù)量。

（三）合作探究法

江蘇省太倉(cāng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的張?jiān)吕蠋煵捎昧嘶?dòng)交流的方式，在賞析課文時(shí)，讓學(xué)生自由討論、自主發(fā)現(xiàn)，并輔之引導(dǎo)。［25］（P27-28）這一方法既培養(yǎng)了學(xué)生分析思考的能力，又加深了學(xué)生對(duì)文本和作者感情的理解。江蘇省新沂市合溝中學(xué)的劉寶文老師提出的做法是：“組織小組合作，由小組成員闡述和分享自己內(nèi)心那份常駐的或偶見(jiàn)的生活之美，在交換討論中不斷提高學(xué)生的邏輯思維能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，通過(guò)討論和表達(dá)來(lái)分享和擴(kuò)充彼此的生活之美。”［26］（P46）這一做法不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于引導(dǎo)他們貼近生活、熱愛(ài)生活。

總之，唐代的重要散文家柳宗元，其散文思想意蘊(yùn)動(dòng)人，藝術(shù)技巧高妙，給我們留下了深刻的印象。今天讀來(lái)，仍然充溢著靈動(dòng)簡(jiǎn)潔之美，對(duì)我們的課文分析與作文寫(xiě)作仍有重要的啟發(fā)意義。

（論文指導(dǎo)教師：王菊艷）

注釋?zhuān)?/p>

［1］吳庚舜：《唐代文學(xué)史》下冊(cè)，人民文學(xué)出版社，1995年版。

［2］陳幼石：《韓柳歐蘇古文論》，上海文藝出版社，1983年版。

［3］康震：《康震評(píng)說(shuō)唐宋八大家》，中華書(shū)局，2010年版。

［4］張志彬：《因憂(yōu)尋樂(lè)，樂(lè)盡憂(yōu)來(lái)——談〈小石潭記〉主題》，語(yǔ)文教學(xué)之友，2006年，第5期。

［5］王本華：《九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教師教學(xué)用書(shū)語(yǔ)文第三冊(cè)》，人民教育出版社，2001年版。

［6］尚永亮：《柳宗元詩(shī)文選評(píng)》，上海古籍出版社，2003年版。

［7］傅璇琮：《中國(guó)古代文學(xué)通論》，遼寧人民文學(xué)出版社，2005年版。

［8］李波：《出世入世的苦惱——從柳宗元的〈小石潭記〉看被貶謫后的矛盾心態(tài)》，語(yǔ)言文字，2013年，第3期。

［9］霍松林：《唐宋詩(shī)文鑒賞舉隅》，人民文學(xué)出版社，1984年版。

［10］洪宗禮：《語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)·八年級(jí)（上冊(cè)）》，江蘇教育出版社，2003年版。

［11］郭預(yù)衡：《中國(guó)古代文學(xué)史》，上海古籍出版社，1998年版。

［12］章培恒：《古文鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社，2012年版。

［13］郭預(yù)衡：《中國(guó)散文史》，上海古籍出版社，2000年版。

［14］游國(guó)恩：《中國(guó)文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社，2002年版。

［15］章士釗：《柳文指要》，文匯出版社，2002年版。

［16］吳文治：《柳宗元簡(jiǎn)論》，中華書(shū)局，1979年版。

［17］葛曉音：《唐宋散文》，上海古籍出版社，2011年版。

［18］曾憲群：《〈小石潭記〉的語(yǔ)言特色》，貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1987年，第1期。

［19］何書(shū)置：《柳宗元研究》，岳麓書(shū)社出版社，1994年版。

［20］呂內(nèi)巧：《〈小石潭記〉中幾處注釋商兌》，語(yǔ)文教學(xué)之友，2009年，第6期。

［21］陳治勇：《閑筆蘊(yùn)千鈞，無(wú)情勝有情——〈小石潭記〉結(jié)尾探幽》，教學(xué)大參考·文本解讀，2014年，第Z1期。

［22］王江春：《〈小石潭記〉教學(xué)設(shè)計(jì)》，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2011年，第11期。

［23］余映潮：《說(shuō)說(shuō)〈小石潭記〉的教學(xué)》，語(yǔ)文教學(xué)，2009年，第4期。

［24］徐明勇：《文言文高效復(fù)習(xí)四法》，語(yǔ)文教學(xué)之友，2011年，第12期。

［25］張?jiān)拢骸断葘W(xué)后教 以生為本——〈小石潭記〉教學(xué)設(shè)計(jì)》，江蘇教育·中學(xué)教學(xué)，2013年，第26期。

［26］劉寶文：《江山雖多嬌，需文人潑墨——以〈小石潭記〉例談初中語(yǔ)文生活化教學(xué)及寫(xiě)作策略》，語(yǔ)文教學(xué)與研究，2014年，第50期。

（楊蘊(yùn)琪 常熟理工學(xué)院人文學(xué)院 215500）