馬應(yīng)發(fā)

（甘肅省廣河縣廣河中學(xué)）

意象顧名思義就是寓“意”之“象”，客觀的物象通過人的主觀情感的創(chuàng)作活動(dòng)，形成的一種充滿文學(xué)藝術(shù)氣息的形象特征。詩人在詩詞創(chuàng)作過程中，其創(chuàng)作原型需要借助一定的客觀事物的形象，因此，在高中詩詞教學(xué)中一定要注意意象教學(xué)的意義和作用。意象作為詩人內(nèi)心情感的凝聚形式，客觀物象經(jīng)過詩人的情感深層次的升華過程形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的意象的特征。在高中詩詞教學(xué)中，通過意象的形式引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行創(chuàng)作和賞析，在對詩詞進(jìn)行充分理解的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。其具體應(yīng)用策略為：

一、創(chuàng)設(shè)意境，構(gòu)建詩詞意象

意境能夠較好地表現(xiàn)詩詞的情感和內(nèi)涵特征，在具體的意象教學(xué)中，教師根據(jù)詩詞的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)意境，而這一點(diǎn)對于整個(gè)意象教學(xué)具有十分重要的作用。比如：在李白《夢游天姥吟留別》中，“別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間”以及“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這兩段詩中，給人一種詩人雖然漂泊在外但是卻自由沒有拘束的情境，當(dāng)詩人漂泊在外成為一種內(nèi)在的生活形式時(shí)，從中又表現(xiàn)出詩人流落在江湖世間，內(nèi)心遠(yuǎn)大理想和報(bào)復(fù)不能施展，有才而不被重用的心理狀態(tài)。李白的這首詩雖然被稱作游仙詩，但是全篇的內(nèi)容卻充滿了曲折，在具體形象上散發(fā)出輝煌流利的外在氛圍，給人一種壓抑、抽象而又壯闊、挺拔的內(nèi)心情境。

二、拓展思維，感受詩詞意象

比如：在柳永的《雨霖鈴》中有這樣幾句：“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)……更與何人說。”學(xué)生根據(jù)教師對作者的了解，知道作者柳永出生于一個(gè)書香之家，但是其在早年生活中由于放蕩不羈，并且在官場中長期沒有得到重用，多次考取進(jìn)士但沒中。在這種背景及多重因素的影響下，作者長期停留在青樓妓院中，并且與歌妓的關(guān)系比較密切，所以在其創(chuàng)作的詩詞中大多描寫的都是男女感情，反映當(dāng)時(shí)歌妓等下層人生活狀態(tài)的詞句比較多?！队炅剽彙愤@首詞就是在這種情況下創(chuàng)作出來的，詞的內(nèi)容上大多描述的就是男女之間的離愁情感，但是從中也間接地抒發(fā)出作者本身對自己不得志的感慨以及對所處政治環(huán)境的不滿。在具體的課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生不斷擴(kuò)展其內(nèi)在的思維方式，通過對作者所處的環(huán)境進(jìn)行聯(lián)想和想象，從而在一定程度上加深學(xué)生對該詞的理解和感悟程度。

三、角色扮演，體驗(yàn)詩詞意象

比如，在李白的《送友人當(dāng)中》中：“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別·……蕭蕭班馬鳴?！苯處熆梢詭椭鷮W(xué)生先對本詩的大概意思進(jìn)行了解，然后在了解的基礎(chǔ)上將其具體內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生分別扮演詩中的李白以及他的友人們，在角色扮演的過程中要根據(jù)詩的具體內(nèi)容感受不同角色的心理特征和情感狀態(tài)，體會(huì)詩人面對離別卻不忍離別的內(nèi)心狀態(tài)。通過對詩中相關(guān)角色的扮演，讓學(xué)生以詩中角色的身份來感受其中意象的具體表現(xiàn)，從而達(dá)到對詩詞中所要表達(dá)的情感有一個(gè)比較準(zhǔn)確的把握。

在高中語文詩詞教學(xué)中運(yùn)用意象教學(xué)法，其主要目的就是讓學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)中養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，在詩詞學(xué)習(xí)中善于發(fā)揮自身的想象力，用活躍的思維方式來理解詩詞內(nèi)容和意象，有條不紊、由表及里地感受作者創(chuàng)作詩詞的意境和情感，在一定程度上提高學(xué)生對詩詞的理解和鑒賞能力，推動(dòng)高中語文教學(xué)整體質(zhì)量的提高。

陳建好.高中語文教學(xué)方法點(diǎn)滴談［J］.赤子：上中旬，2015（08）.