王長青
(江蘇省淮安市盱眙縣實驗初級中學(xué))
文化是一個民族在歷史發(fā)展中逐漸形成并豐富的。文化是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,同時也成為民族發(fā)展的不竭動力。文化對每個人的成長與發(fā)展具有不可替代的作用。所以,在初中語文教學(xué)中我們應(yīng)該適時對學(xué)生進行文化意識的滲透。這樣,才能讓學(xué)生懂得文化的重要性,從而促進學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中繼承傳統(tǒng)文化、弘揚文化,最終達到加強文化教育的目的。
社會在不斷變革,當(dāng)今社會人們的審美觀念與價值取向已經(jīng)明顯呈多元化發(fā)展趨勢。對于初中生來說,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)深入到他們的生活中。但是,學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。甚至有的學(xué)生因為誤導(dǎo)而走上歧途。語文學(xué)科是先進文化傳播中最直接的載體,所以語文課堂教學(xué)更應(yīng)該是現(xiàn)代文化傳播的主渠道。讓我們欣喜的是新蘇教版教材中增加了很多富于時代氣息的文章。例如:課文《三個太陽》《人生寓言》《黃河頌》《“神舟”五號飛船航天員出征記》《蠟燭》等。除此之外,還順應(yīng)信息時代的要求,課本中還增加了一些科技類說明文,引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)代文明氣息。如《宇宙里有些什么》《蘇州園林》《奇妙的克隆》等。作為傳播文明的語文老師,文明應(yīng)在語文教學(xué)應(yīng)該充分利用這些載體,作為滲透文化意識的手段,引導(dǎo)學(xué)生對文本中的各種文化現(xiàn)象進行有比較的鑒別閱讀,從而讓學(xué)生在感受時代精神文明的同時,不斷吸取現(xiàn)代文化精髓。
中華民族具有五千年燦爛的文明史,在漫長的歷史發(fā)展中孕育了人類最先進的文化藝術(shù)。初中語文教材中編排的課文內(nèi)容,涵蓋了從《詩經(jīng)》到當(dāng)代內(nèi)容的文化傳統(tǒng)。因此,在閱讀教學(xué)中對一些反映中華傳統(tǒng)文化的地方進行滲透,可以讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的深厚。對一些比較好的文章進行背誦,或選擇一些比較優(yōu)美的段落進行背誦。通過這些內(nèi)容的背誦,既進行傳統(tǒng)文化教育,又是進行作文訓(xùn)練的素材,對提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)有不可估量的作用。例如,教學(xué)《七律·長征》時,在閱讀文本的同時還可以進行適當(dāng)?shù)耐卣剐蚤喿x。通過鏈接毛澤東與紅軍長征等相關(guān)資料,可以讓學(xué)生更多地了解毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的愛國主義精神。愛國主義精神是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,常常對學(xué)生進行愛國主義傳統(tǒng)教育,不僅能促使學(xué)生形成愛國主義思想,還潛移默化地傳承了悠久的傳統(tǒng)歷史文化。
作文是初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。寫作文既需要學(xué)生掌握良好的寫作技巧,還需要學(xué)生在作文中弘揚積極向上的中華文化。不能在作文中體現(xiàn)積極向上中華文化的作文是沒有價值觀的。因此,在指導(dǎo)學(xué)生進行作文訓(xùn)練時教師應(yīng)該拓寬學(xué)生的寫作空間。通過大量的課內(nèi)與課外閱讀,感受中華文化的博大精深。例如:在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《蒹葭》與《關(guān)雎》時,就當(dāng)今的中學(xué)生愛情觀作認真的剖析。這樣,學(xué)生就有了比較寬松的寫作空間,從而激發(fā)了他們的寫作靈感,在作文中繼承積極向上的愛情文化。與此同時,作文訓(xùn)練中教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生關(guān)心時事。對熱點的社會問題進行深刻剖析,可以提升學(xué)生的社會責(zé)任感。例如:在教學(xué)《回延安》時,感受作者賀敬之對革命時期延安生活的熱愛與回憶,表達了一種高尚的革命情操。這種結(jié)合時事開展寫字訓(xùn)練對學(xué)生具有很好的教育意義,培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的精神。
總之,初中語文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求,適時對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化意識的滲透。因此,在教學(xué)過程中就教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法進行創(chuàng)新。這樣,才能切實擔(dān)當(dāng)起語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生文化意識的神圣使命。