魏艷麗
良好的教學(xué)技巧能夠?qū)⒇S富的教學(xué)內(nèi)容高效地傳遞給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲望,完成既定的教學(xué)目標(biāo),推進(jìn)高中詩(shī)歌教學(xué)的整體水平。
每個(gè)學(xué)生都有自身的思想意識(shí),他們的思想意識(shí)往往會(huì)在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中找到影子。因此,教師在進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)時(shí),要針對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其所傳達(dá)出的思想來(lái)制訂科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃,并在學(xué)生群體中尋找與詩(shī)歌內(nèi)容相匹配的突破點(diǎn),引起學(xué)生的共鳴。
例如,《沁園春·長(zhǎng)沙》抒發(fā)毛澤東的青春理想,并且與當(dāng)時(shí)的革命實(shí)際進(jìn)行了結(jié)合,是一篇?dú)鈩?shì)恢宏的現(xiàn)代詩(shī)歌作品。教師在教授這篇詩(shī)歌時(shí),可以先讓學(xué)生結(jié)合毛澤東創(chuàng)作這首詩(shī)歌的時(shí)代背景,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去體味那樣的革命年代的理想。這樣,通過(guò)學(xué)生對(duì)中國(guó)革命的討論來(lái)引出詩(shī)歌的內(nèi)容,讓學(xué)生明確什么是真正的理想,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的理想。
學(xué)生的思想水平還沒(méi)有達(dá)到一定的高度,但是,教師可以根據(jù)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)要求,將一些淺顯易懂的思想傳輸給學(xué)生,并讓學(xué)生從現(xiàn)代詩(shī)歌中尋找到應(yīng)有的答案。如此,學(xué)生的思想意識(shí)得到提升,也能夠在教師的帶動(dòng)下,順利完成現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容。
比如,在講解《祖國(guó)啊祖國(guó)》前,教師可以將學(xué)生學(xué)習(xí)的境界用對(duì)聯(lián)的來(lái)形容:“風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳。”學(xué)生便會(huì)很自然地接出下一句:“家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心?!苯處熆梢猿脵C(jī)讓學(xué)生議論“家”與“國(guó)”的關(guān)系,并討論“學(xué)生學(xué)習(xí)”與“國(guó)家發(fā)展”的關(guān)系。這樣,學(xué)生就可以真正體會(huì)祖國(guó)在每個(gè)人心目中的地位,從而為這篇詩(shī)歌的開(kāi)課做好充分的準(zhǔn)備??梢?jiàn),適當(dāng)提升學(xué)生的思想水平,可以使之與現(xiàn)代詩(shī)歌的內(nèi)容相匹配,從而喚醒學(xué)生的思想,讓他們?cè)诂F(xiàn)代詩(shī)歌中尋找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
很多學(xué)生的視野還不夠廣闊,對(duì)于很多事物他們?nèi)匀皇俏粗绰劇R虼?,教師在教學(xué)過(guò)程中,可以有效利用學(xué)生的這個(gè)現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生的好奇心,并通過(guò)教學(xué)內(nèi)容來(lái)滿足學(xué)生的好奇心,順利完成詩(shī)歌教學(xué)。
例如,戴望舒的代表作品《雨巷》反復(fù)提到了丁香花。很多學(xué)生可能沒(méi)有真正接觸過(guò)丁香花,或者即便見(jiàn)過(guò)也沒(méi)有太深刻的印象。教師在講授《雨巷》這首詩(shī)歌時(shí),可以給學(xué)生看一些丁香花的圖片,讓學(xué)生真切細(xì)致地觀察丁香花。然后,將《雨巷》引出來(lái),讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去跟隨教師的思路走入“雨巷”的世界,思考雨巷里怎么會(huì)有丁香花。這樣,教師就可以將“丁香一樣的姑娘”講給學(xué)生聽(tīng),以及丁香花的寓意、作者在“太息”什么,從而在學(xué)生的種種疑問(wèn)下,順利完成詩(shī)歌教學(xué)。
學(xué)生很喜歡聽(tīng)一些關(guān)于名人的軼聞趣事。鑒于這一點(diǎn),教師可以在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中合理地融入一些關(guān)于名人的傳奇故事,從而促使學(xué)生更加全面地了解作者,了解詩(shī)歌創(chuàng)作背后的故事。
徐志摩是現(xiàn)代著名詩(shī)人,教師在講授《再別康橋》時(shí),可以將徐志摩的愛(ài)情故事分享給學(xué)生。這樣,學(xué)生的好奇心得到了滿足,教師也可以讓學(xué)生體會(huì)、想象揮手作別云彩圖、泛舟金流青荇圖、榆陰浮藻清潭圖、撐篙漫溯尋夢(mèng)圖、黃昏夏蟲(chóng)沉默圖、招手惜別云彩圖等有魅力的畫(huà)面,在詩(shī)歌中體會(huì)作者的情懷。然后,教師可以讓學(xué)生梳理和闡述詩(shī)人的情懷,并將感受表達(dá)出來(lái)。最終,教師可以對(duì)全詩(shī)進(jìn)行總結(jié),明確詩(shī)人最初是帶著一種淡淡的憂傷,然而泛舟于康河之上,讓他找到如彩虹般的夢(mèng),詩(shī)人內(nèi)心欣喜之感油然而生,然而夢(mèng)終究是虛幻,詩(shī)人不得不面對(duì)離別的現(xiàn)實(shí),那種失落與惆悵再次涌上心頭。
當(dāng)然,教師還要告誡學(xué)生,在朗讀這首詩(shī)的時(shí)候,伴隨著詩(shī)人情感的變化,朗讀的語(yǔ)調(diào)也應(yīng)該有所改變,由一開(kāi)始的低沉、柔緩到中間的高亢、厚重,再到最后的輕柔。
現(xiàn)代詩(shī)歌中存在一些重要的意象,這些意象需要通過(guò)學(xué)生的鑒賞分析獲得更為鮮活的生命力。因此,教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中要重視對(duì)意象的分析,以此來(lái)提升學(xué)生的鑒賞能力。
如學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌《北方》,教師可以先為學(xué)生介紹創(chuàng)作背景,使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)有一個(gè)大致的了解。然后,在講解過(guò)程中,教師要鍛煉學(xué)生尋找一些與全詩(shī)基調(diào)符合的意象,并讓學(xué)生嘗試著分析這些意象。干枯的小河、枯死的林木、低矮的住房、惶亂的雁群、渾濁的黃河、年代的風(fēng)霜,這些意象無(wú)不與北方的貧窮與饑餓、災(zāi)難與不幸密切相連。充分了解和理解這些意象,才能更加透徹地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)歌。
總之,高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生的思想意識(shí)、審美觀念及鑒賞能力都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,教師要積極探索科學(xué)有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而使現(xiàn)代詩(shī)歌走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,讓他們真正感悟到現(xiàn)代詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。