王美勤
預習作為一種脫離成人依附和學伴探討的獨立學習形式,應(yīng)該成為閱讀教學的重要環(huán)節(jié)。教師對學生預習時的要求提出、點撥引導就必須要學會從兒童的視角出發(fā),全面把握預習內(nèi)容,喚醒學生的質(zhì)疑自覺,依循學生的認知規(guī)律,從而將預習落到實處,從而為高效課堂奠基。
古語有云:“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”教師在設(shè)計預習單時,就應(yīng)該充分考量學生實際認知能力和文本內(nèi)核之間的差距,以激發(fā)學生自主性提出問題。
以《船長》一課為例,作為一篇小說,教師可以依循小說的文體特征引導學生進行提問:小說主要借助相應(yīng)的事件刻畫生動鮮明的任務(wù)形象。由此,學生進行相應(yīng)的質(zhì)疑:而這篇課文中,小說寫了件什么事?表現(xiàn)了船長哈爾威怎樣的精神品質(zhì)?而作為小說,作者又是怎樣進行事件描寫和人物刻畫的?教學實踐證明,大部分學生能夠通過自主閱讀準確把握課文事件的中心內(nèi)容;而將近一半的同學能夠借助文本的語言描寫感受人物的精神品質(zhì);而對于課文寫作方法的運用,只有少部分同學有所體驗。但這些被刪選出來未能掌握的內(nèi)容,為教師的課堂教學奠定了堅實的基礎(chǔ)。
1.基礎(chǔ)性知識。隨著年級升高,學生已經(jīng)具備了一定的自主預習能力。預習單的設(shè)置理應(yīng)承載更多的基礎(chǔ)性原始知識,如生字詞、常見修辭手法和構(gòu)段方式的感知就完全可以引導學生在預習過程中完成。
比如《說勤奮》一文共有9 個生字,書寫的難點在于“慣”字,教師可以著重引導關(guān)注字形;而作為說理文,學生在之前已經(jīng)接觸過,對基本的論點和論據(jù)的知識已有一定程度的掌握,教師完全可以放手,讓學生在自主閱讀課文的基礎(chǔ)上提煉課文的論點以及選擇的論據(jù)。而在教學中,教師則將重點引導學生比較作者選用的兩個論據(jù)之間相似處和不同點,從而明晰說理文中事件的典型價值。
2.拓展性內(nèi)容。閱讀過程不能將視角局限在課文本身,有時需要借助相應(yīng)的資料才能真正觸及文本的內(nèi)涵。如在設(shè)置《石灰吟》這首詩的預習單時,教師就考慮到學生對石灰的制作過程一無所知,對于謙的生平以及這首詩創(chuàng)作背景更是知之甚少。因此,教師在預習單中補充了關(guān)于石灰制作和于謙生平資料,以便學生對應(yīng)比照。正是這些資源的有效補充,對學生預習解讀這首詩起到了較好的促進提升作用,從而讓學生更為豐實地走進課堂,為高效地對話文本、對話教師積攢了豐富的教學資源。
3.情感性元素。文字不僅是有意蘊的,更是有情感的。而要感知體驗文本中的情感,除了教師的激發(fā),技術(shù)手段的熏染之外,更重要的是要讓學生在感知文字的過程中生發(fā)出情感來。這就要求教師在預習單的設(shè)置中,引領(lǐng)學生以不同的方式探尋文本內(nèi)核,感受語言所承載的價值情韻,喚醒學生原始的情感儲備,激活學生的認知體驗。
1.把握難以程度。把握好預習單的難易程度是遵循兒童認知規(guī)律的重要范疇。過難,學生捉襟見肘無從下手,預習如同形式,毫無效益可言;過易,學生信手拈來,無需思考,無法體驗沖破樊籠的成功體驗,久而久之必將失去預習的興趣和動力。鑒于此,教師可以將預習要求作用于學生的最近發(fā)展區(qū),讓學生“跳一跳才能夠到蘋果”。例如在預習《埃及金字塔》這篇說明文時,教師設(shè)置了這樣的預習要求:閱讀課文,感知說明方法在描寫過程中所起到的作用。學生通過之前說明文的學習,已經(jīng)對說明方法有了較深刻的體悟,而在這篇課文中教師則提出“感知作用”的要求,這是基于學生認知實際提出的較為適切的教學要求。
2.及時檢查反饋。在預習單設(shè)置完成之后,教師發(fā)放給學生進行預習,切不可認為預習環(huán)節(jié)的指導就已經(jīng)“大功告成”了,而要對學生預習的情況進行了解、核實,對學生的認知情況進行及時地點評,并在獲取第一手反饋資料的基礎(chǔ)上,及時調(diào)整相應(yīng)的教學設(shè)計,提升教學內(nèi)容和策略的針對性。例如在預習《虎門銷煙》一課后,教師回收了學生的預習單發(fā)現(xiàn),由于缺乏對近代史的了解,學生紛紛提出疑問:學生對為什么要銷煙?為什么進行銷煙能讓林則徐永載史冊?顯然,如果對近代史缺乏一定的了解,對于感知“虎門銷煙”的歷史意義以及“為什么是壯舉”就會形成嚴重的制約。于是,教師在教學中及時補充了相應(yīng)的資料,為揭示課文中心鋪平了認知道路。
學生是課堂的主人,在預習單的設(shè)置中唯有強化兒童視角,才能提升預習的針對性和實效性,從而為高效課堂奠基。