周萍芳

目前，中學(xué)生作文存在嚴(yán)重的問題，許多學(xué)生寫出來的作文好像有一個(gè)固定的模式和套路，無論布置什么作文，幾十個(gè)人寫的都差不多，主要表現(xiàn)為:內(nèi)容上空洞無物、情感上虛情假意、形式上華而不實(shí)，出現(xiàn)一種學(xué)生作文個(gè)性缺失的現(xiàn)狀。究其原因，主要有主觀和客觀兩方面的原因。在主觀方面，由于學(xué)生的社會(huì)閱歷較淺，社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)沒有內(nèi)化為內(nèi)在感情，真善美的指向沒有在學(xué)生心中引起共鳴，缺乏自我，沒有“我”的文章就是沒有靈魂的文章;而在客觀方面，在作文教學(xué)中，教師往往忽視作文的主體是學(xué)生自己，在教學(xué)中主要是按照自己的方式訓(xùn)練學(xué)生作文，對寫作的內(nèi)容和方法限制得過于死板，而學(xué)生也只能奉命而作，依葫蘆畫瓢。再加上日常教學(xué)過于偏重作文技巧的訓(xùn)練，忽視了課外書刊的閱讀和理解，忽視了對生活的積累和感悟。長此以往，學(xué)生思維受束縛，個(gè)性受限制，導(dǎo)致作文無生氣。

作文教學(xué)中的此類尷尬現(xiàn)象，不能不引發(fā)我們的深思。學(xué)生作文在本質(zhì)上是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是一個(gè)人最具個(gè)性化的行為活動(dòng)。因此，我們倡導(dǎo)學(xué)生作文應(yīng)該有個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格，有獨(dú)特的自我感受，能真實(shí)自然地表達(dá)出內(nèi)心世界，寫出有個(gè)性、有靈性的文質(zhì)兼美的文章。那么，學(xué)生作文的生命力在哪里?下面，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識。

一、探求生活真諦，做好材料積累

1.擷取家庭生活的浪花

每一個(gè)人從呱呱墜地的那一刻起，就來到了家庭，來到了世界。家庭生活是每一個(gè)人人生中重要的組成部分，是人的一生的精神家園?？梢哉f，每一個(gè)家庭就是一本厚重的書，每一個(gè)成員都是這部書中的主人，每個(gè)人每天都在以自己的角色來續(xù)寫著永遠(yuǎn)也寫不完的情節(jié)?！靶腋５募彝ザ际窍嗤?，不幸的家庭各有各的不幸”。有的情節(jié)如涓涓細(xì)流，有的情節(jié)如驚濤駭浪;有的情節(jié)如春天里綻放的鮮花，有的情節(jié)如嚴(yán)冬中顫抖的小草;有的情節(jié)如藍(lán)天、白云、陽光，有的情節(jié)如枯藤、老樹、殘陽……家庭生活，是我們身邊的又一座“金礦”。明白了這些，學(xué)生寫家庭生活類的作文時(shí)，就找到了絕好的材料。這樣，在描寫親情時(shí)，我們就沒有必要去千篇一律地重彈什么“生病時(shí)父母背自己上醫(yī)院”之類的老調(diào)了。

2.輯錄學(xué)校生活的點(diǎn)滴

校園，是學(xué)生長期生活的場所，學(xué)生的大部分時(shí)間都是在這里度過的。青少年學(xué)生風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，編織著異彩紛呈、最富活力、最有朝氣的校園生活。這里有辛勤園丁對幼苗的細(xì)心呵護(hù)，有莘莘學(xué)子對理想的孜孜追求，有同窗好友相互間的心心相印;有成功的喜悅，有失敗的痛苦，有青春的躁動(dòng)，有成長的煩惱;有教室內(nèi)的朗朗書聲，有運(yùn)動(dòng)場上的拼搏身影……這為學(xué)生體驗(yàn)生活提供了廣闊的舞臺。如果我們能指導(dǎo)學(xué)生將這些內(nèi)容寫進(jìn)作文，必然使作文具有濃郁的生活氣息，又不乏鮮明的時(shí)代特色和個(gè)性特征。

3.開展廣泛的課外閱讀活動(dòng)

閱讀包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀，而作為積累材料的閱讀，主要指課外閱讀。課外閱讀是中學(xué)生開闊視野、承受熏陶、積累材料的重要渠道。我們大力提倡鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀。首先，我們要求學(xué)生要養(yǎng)成自覺讀書的好習(xí)慣，古今中外、天文地理、人文社會(huì)，文學(xué)藝術(shù)等方面的書籍均可涉獵，而且要持之以恒。其次，要求學(xué)生動(dòng)筆墨閱讀，在閱讀過程中隨時(shí)動(dòng)筆圈、點(diǎn)、畫、批、摘、記，將書中有用的材料以一定形式記錄下來，包括詞語摘抄，內(nèi)容概括，佳句警句抄錄和寫讀后感、書刊評論等。以備寫作時(shí)自如運(yùn)用。再次，就是要求學(xué)生多形式閱讀，粗讀、抄讀、略讀、泛讀、連讀等均需掌握，并會(huì)根據(jù)需要和讀物內(nèi)容決定讀書方式，提高閱讀效率。

二、培養(yǎng)個(gè)性化的語言

所謂個(gè)性化語言是指脫離了大眾化的話語形式，從詞語選擇、句式結(jié)構(gòu)甚至到語氣語調(diào)都具有一定的自我角色意識的語言。學(xué)生作文的個(gè)性化語言要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，認(rèn)識特點(diǎn)和個(gè)體特點(diǎn)。因此，個(gè)性化作文的一個(gè)秘訣是說自己的話，抒自己的情，寫自己獨(dú)特的見解。葉圣陶先生說:“作文要說真話，說實(shí)話，說自己的話?！币虼耍谥笇?dǎo)學(xué)生作文時(shí)，我們要求學(xué)生要敞開心扉，表現(xiàn)自己的個(gè)性。

例如，有個(gè)容易犯錯(cuò)誤的學(xué)生在與筆者交談時(shí)說:“小時(shí)候我以為自己長大后可以拯救整個(gè)世界，長大后才發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都拯救不了我?！惫P者表揚(yáng)了他“真有個(gè)性”，并讓他在《我……》這篇作文中寫上了這些語言，學(xué)生頓時(shí)醒悟，原來自己的這些語言竟有如此妙用，于是信心大增，在作文里也開始嘗試說些冒“傻氣”有“靈氣”的話來。通過改變傳統(tǒng)的評價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn)，不再主觀地用一個(gè)固定不變的方式和標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有學(xué)生的作文，找到學(xué)生作文中最富個(gè)性的那一點(diǎn)，予以肯定，就能讓學(xué)生感受成功的心理體驗(yàn)。

三、真情表達(dá)，張揚(yáng)個(gè)性

1.給學(xué)生營造寬松自由的作文環(huán)境

葉圣陶先生說:“愛教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命力的，能自己發(fā)育成長的，給他們充分的合適條件，他們就能成為有用之才。”所以我們要還學(xué)生以自主選擇讀寫的自由，充分尊重其個(gè)性，這樣學(xué)生才能寫出熠熠生輝，意蘊(yùn)雋永的作文。給學(xué)生提供一個(gè)自由、寬松的天地，使他們獲得寫作自由之后，其才華會(huì)如火山爆發(fā)。

2.選材新穎獨(dú)到、獨(dú)具匠心

選用新鮮獨(dú)特的材料，選用一般人熟視忽視的材料。如，寫自己心靈與生活:首先，自己的情感:油然而生的歡樂，抑制不住的興奮，熱淚盈眶的感動(dòng)，揮之不去的惆悵。其次，自己的思想:別具慧眼的見解，刨根問底的質(zhì)疑，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憂慮，人生道路的迷惑。最后，自己的校園:風(fēng)采炯異的老師，性格鮮明的同學(xué)，休戚與共的小組，色彩繽紛的班級，甚至一絲飛揚(yáng)的思緒，一聲由衷的贊嘆，一句溫馨的祝福，一次有趣的對話，一場激烈的爭論，一分純真的友情，都可以成為學(xué)生筆下的一道道獨(dú)具魅力的心靈風(fēng)景和一幅幅別有情趣的生活畫面。即使是舊材料或同一材料，只要角度不同，巧取角度，或發(fā)現(xiàn)別人未察覺的、不易察覺的新穎的、獨(dú)到的、有價(jià)值的東西，同樣能寫出新意，寫出生命個(gè)體的獨(dú)特的感受。

3.讓學(xué)生說其想說，寫其想寫

中學(xué)時(shí)代的學(xué)生思維活躍，敢想敢說，對傳統(tǒng)觀念和社會(huì)矛盾最為敏感，他們對社會(huì)、人生、生活的思考有可能是偏激的，但正是這種活躍的思維，卻常常使創(chuàng)新的火花四濺。所以要放手讓學(xué)生寫“放膽作文”，寫出真情實(shí)感，寫出鮮活思想，寫出個(gè)性色彩。

當(dāng)然，我們鼓勵(lì)學(xué)生寫出有個(gè)性的文章，并不是讓學(xué)生放任自流、嬉笑怒罵，或大發(fā)牢騷。而是要指導(dǎo)學(xué)生寫出積極向上、健康活潑、真實(shí)自然而又有個(gè)性的文章。在作文教學(xué)中，只有把學(xué)生置于主體地位，充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，通過積極主動(dòng)的參與，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性潛力和語言天賦，提倡大膽作文，鼓勵(lì)寫出自己個(gè)性化的心靈語言，才能迎來千姿百態(tài)的作文教學(xué)的春天。