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        淺論語言藝術(shù)在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

        2015-08-13 11:51:47徐菁
        藝術(shù)評(píng)鑒 2015年15期
        關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)

        徐菁

        摘要:準(zhǔn)確生動(dòng)的語言形象可使聲樂教學(xué)更好進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),這也是歌唱技法的重要表現(xiàn)手段。語言藝術(shù)與聲樂教學(xué)的結(jié)合著重體現(xiàn)在清晰語言和悅耳聲音兩方面,歌唱實(shí)踐必須將二者有機(jī)結(jié)合才能體現(xiàn)音樂的完整性。為此,本文通過分析聲樂教學(xué)語言藝術(shù)的重要性,著重論述語言藝術(shù)在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:語言藝術(shù) ?聲樂教學(xué) ?音樂完整性

        一、聲樂教學(xué)語言藝術(shù)的重要性

        聲樂教學(xué)語言藝術(shù)不同于藝術(shù)作品中簡單以歌詞樣式呈現(xiàn)的歌唱語言,也區(qū)別于學(xué)術(shù)交流中的聲樂理論術(shù)語,對(duì)語言藝術(shù)的恰當(dāng)應(yīng)用是聲樂教學(xué)重點(diǎn),可有效幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí),加深師生合作情感。因此,對(duì)語言藝術(shù)在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探討是所有師生都必須直面和思考的問題。其中,優(yōu)秀的演唱示范能力和較強(qiáng)語言表達(dá)能力是成為一名優(yōu)秀聲樂教師必備的兩項(xiàng)素質(zhì),因?yàn)槁晿方虒W(xué)具有鮮明藝術(shù)性和技術(shù)性,聲帶發(fā)聲缺乏直觀特點(diǎn),只有通過教師自身情感體驗(yàn)總結(jié)進(jìn)行語言傳遞,才能讓學(xué)生通過積極思維轉(zhuǎn)化為自己的歌唱方法。最后通過教師的直觀體驗(yàn),基于教學(xué)語言喻示幫助學(xué)生進(jìn)行自我發(fā)音調(diào)節(jié),通過對(duì)發(fā)音機(jī)體的糾正,讓學(xué)生逐步形成自己的歌唱發(fā)聲方法和個(gè)性特征。

        二、 語言藝術(shù)在聲樂教學(xué)中的具體應(yīng)用

        (一)精煉準(zhǔn)確性

        聲樂理論有其獨(dú)有的復(fù)雜性和系統(tǒng)性,教師要對(duì)抽象理論知識(shí)進(jìn)行概括和提煉,并在有限課時(shí)內(nèi)有效傳授給學(xué)生,這就要求老師語言表達(dá)必須具備一定的精煉準(zhǔn)確性,只有這樣才能抓住聲樂課堂教學(xué)重點(diǎn)。比如:氣息下沉、擴(kuò)張腰腹、立起后腰、雙肩下垂、前胸松弛、笑肌上揚(yáng)、牙光打開等,這些精煉準(zhǔn)確的語言便于學(xué)生接受,可操作性較強(qiáng)。但部分聲樂教師對(duì)教學(xué)賦予了極強(qiáng)生理色彩,例如甲狀軟骨、橫膈膜呼吸、額竇等一些生理學(xué)專業(yè)術(shù)語,雖然聲樂發(fā)生技能會(huì)涉及到很多生理機(jī)能,對(duì)具備一定聲樂基礎(chǔ)條件上的學(xué)生大有裨益,但對(duì)初學(xué)者卻是一大障礙。聲樂教學(xué)語言藝術(shù)不僅要具備一定精煉準(zhǔn)確性,也要綜合學(xué)生自身認(rèn)知水平,幫助學(xué)生更好提升。其中,成語式語言藝術(shù)是老師大浪淘沙后的結(jié)果,口訣式語言藝術(shù)是老師自身經(jīng)驗(yàn)二次整合表達(dá)的過程。

        (二)辯證統(tǒng)一性

        聲音與氣息,往外唱與向里吸,局部與整體是聲樂教學(xué)中非常重要的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確平衡三者關(guān)系,才可能會(huì)達(dá)到不錯(cuò)的歌唱效果。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)期間出現(xiàn)的問題,要辯證統(tǒng)一看待,比如高音問題,可能學(xué)生有頭聲位置,但氣息支持不足,也有可能是喉頭過于緊繃造成的結(jié)果,聲樂教師必須針對(duì)實(shí)際問題作出準(zhǔn)確判斷,對(duì)癥下藥。聽覺的平衡性,看問題的客觀性,解決問題的全面性,思維方式的辯證性是聲樂教師教學(xué)必須具備的基本素質(zhì)。比如:強(qiáng)調(diào)高位置時(shí)要保持氣息低控制,強(qiáng)調(diào)氣息下沉?xí)r要保持高位置,強(qiáng)調(diào)喉嚨打開時(shí)要保持歌唱聲音的集中性,強(qiáng)調(diào)靠前唱時(shí)又要保持聲音的垂直性等。辯證統(tǒng)一的精煉教學(xué)語言可幫助學(xué)生更為準(zhǔn)確的理解聲樂歌唱,比如針對(duì)松與緊的問題,就可用前松后緊,上松下緊,外松內(nèi)緊的方式來進(jìn)行講解。

        (三)形象比喻性

        聲樂教學(xué)的抽象理論用形象化語言表述出來是考驗(yàn)教師專業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵,聲樂語言藝術(shù)不同于其它學(xué)科,語言語義極具不確定性,學(xué)生難免會(huì)對(duì)老師的表述陷入迷茫狀態(tài)。但教師采用具體形象化的語言進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),就可讓學(xué)生真正體會(huì)到發(fā)聲狀態(tài),比如可將日常動(dòng)作應(yīng)用于歌唱訓(xùn)練之中,用吹皮球方法訓(xùn)練氣息下沉問題,這樣腰腹擴(kuò)張就不會(huì)把氣吸到胸上;用蕩秋千的感覺來訓(xùn)練學(xué)生高音,依靠慣性“甩”出高音,聲音始終保持向前等;用向前唱、拉開唱、用腰唱等應(yīng)用于單調(diào)的理論體系中教學(xué)效果更佳。其中,科學(xué)敘述真實(shí)情況的語言和形象比喻性語言是聲樂教學(xué)的兩種語言形式。實(shí)踐證明,形象的語言藝術(shù)更有利于獲取良好教學(xué)效果。當(dāng)下不少教師認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行足夠的理論灌輸,學(xué)生就能理解其中奧妙,其實(shí),這只是完成了教學(xué)授課過程的一半,要讓學(xué)生從根本上理解教師意圖還需形象生動(dòng)的語言引導(dǎo),尤其是針對(duì)抽象性極為強(qiáng)烈的聲樂教學(xué)。比如與發(fā)聲有關(guān)的肌肉大部分是非隨意肌,學(xué)生無法直接用意識(shí)去控制某一塊肌肉收縮放松,如果教師不能進(jìn)行形象語言比喻教學(xué),學(xué)生自身就很難準(zhǔn)確掌握其中要領(lǐng)。著名聲樂演唱家卡魯索曾在講解《共鳴》一課中提到:我的腳趾都在共鳴。著名女高音歌唱家伊麗莎白·舒曼曾在講解《喉嚨運(yùn)用》一課中提到:喉嚨就像煙囪,需要完全放松,歌唱就像吹口哨或吹號(hào)。

        (四)中肯鼓勵(lì)性

        鼓勵(lì)的語言藝術(shù)是聲樂教學(xué)中的重要技巧,可使教學(xué)效果達(dá)到事半功倍效果,教師只有充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,才能從根本上促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。學(xué)生在實(shí)際聲樂學(xué)習(xí)過程中,對(duì)于抽象概念的理解問題會(huì)使其產(chǎn)生自卑感。任何一門藝術(shù)都是長期循序漸進(jìn)的過程,對(duì)藝術(shù)概念的理解更需要不斷摸索,教師鼓勵(lì)可有效幫助學(xué)生走出學(xué)習(xí)瓶頸期。鼓勵(lì)性語言的使用也要因人而異,因?yàn)橛袝r(shí)老師的一句話就可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生莫大的影響,比如“再試一次,你可以做的更好”、“別擔(dān)心,多練幾次一定能夠做到的”等鼓勵(lì)性話語要經(jīng)常使用。與此同時(shí),也要注意不可在教學(xué)中對(duì)鼓勵(lì)話語一味使用,必須與中肯的批評(píng)指導(dǎo)相互結(jié)合,這就是教學(xué)中的語言藝術(shù)。否則一味鼓勵(lì)會(huì)使學(xué)生片面看到自己的進(jìn)步面,忽略自身理解存在的不足之處,中肯批評(píng)有利于加深師生感情,完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),加深“錯(cuò)誤”印象,逐步養(yǎng)成能夠認(rèn)識(shí)自己長處、善于發(fā)現(xiàn)自己不足的學(xué)習(xí)態(tài)度。

        三、結(jié)語

        綜上所述,語言藝術(shù)在聲樂教學(xué)中發(fā)揮著重要作用,是一個(gè)化被動(dòng)為主動(dòng),化抽象為具象的一個(gè)過程,教師根據(jù)自己平生演唱經(jīng)驗(yàn)通過通俗的語言記錄或表達(dá)出來,幫助學(xué)生更好了解和運(yùn)用自己的發(fā)聲器官,逐步達(dá)到歌唱標(biāo)準(zhǔn),這也是本文探討此主題的目的和意義所在。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馮元元.試論我國當(dāng)代藝術(shù)歌曲的語言藝術(shù)及其在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值[J].清華學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,(02).

        [2]張雪麗.中國藝術(shù)歌曲中語言意境蘊(yùn)涵的分析與詮釋[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2009,(06).

        [3]劉文榮.“絲不如竹,竹不如肉”——論聲樂語言藝術(shù)之美及四大系統(tǒng)[J].安徽文學(xué)(下半月),2007,(03).

        [4]康樂.中國近代藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的作用[D].開封:河南大學(xué),2009年.

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