周林燕

摘要：美術(shù)課的創(chuàng)設(shè)，不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與審美能力，而且是將德育滲透進(jìn)學(xué)生的心中。在小學(xué)美術(shù)教育中滲透德育，并借助美術(shù)教學(xué)課堂的載體應(yīng)用，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行潛移默化、潤(rùn)物無聲的思想道德品質(zhì)教育，不但能落實(shí)以“德育為先”的教學(xué)方針，且可占據(jù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主陣地。在新的教育時(shí)代的影響下，美術(shù)教師應(yīng)調(diào)動(dòng)所有積極因素，以此來優(yōu)化美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生受到“美的熏陶、德之潤(rùn)澤”，從而將德育教育緩慢滲透到美術(shù)教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；美術(shù)教學(xué)；德育滲透；審美

自從我國(guó)實(shí)施了新課程改革的教學(xué)計(jì)劃后，各大中小學(xué)便已經(jīng)加大了對(duì)教學(xué)課程的整改力度，而美術(shù)課則是小學(xué)教育中的一門重要學(xué)科。美術(shù)教育是人文學(xué)科，奉行的理念是“以學(xué)生為先”，以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)及道德情操為、促進(jìn)小學(xué)生的健全人格為教學(xué)目的，因此可以說它是德育滲透的教學(xué)成果的體現(xiàn)，達(dá)成了素質(zhì)教育的核心目標(biāo)。因而，在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)挖掘美、觀賞美、創(chuàng)造美，擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，最終在美中育德。而如何將德育滲透進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，本文提出了幾點(diǎn)措施。

一、逐漸轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

隨著社會(huì)的不斷變革，素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸取代了應(yīng)試教育的主導(dǎo)地位，而在新時(shí)代的素質(zhì)教育中，明確要求要不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，幫助其樹立正確的價(jià)值理念。美術(shù)課的存在，不僅是教會(huì)學(xué)生簡(jiǎn)單的繪畫基礎(chǔ)、提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)能力，它所承載的是更為重要的目標(biāo)，便是品德教育。因此，則要求教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)理念，合理的創(chuàng)新教學(xué)方法，力求做到在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生在感知美的同時(shí)，又能接受到思想道德的教育，從而提高其自身的道德品質(zhì)。比如，在在美術(shù)課的繪圖教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可采用小組合作的教學(xué)方法。在繪制《鄭板橋的竹子》時(shí)，教師可將全體學(xué)生隨機(jī)分為6人一組。首先讓學(xué)生獨(dú)立思考畫竹子需要注意哪些方面，其次令學(xué)生將自己的看法與小組成員分享，并將最佳的想法匯總在一起。然后按照大致的提綱，準(zhǔn)備顏料、白紙和彩筆等工具，最后讓小組共同完成作品。當(dāng)然，教師亦可選取優(yōu)秀的繪畫作品粘貼至教室地宣傳欄中，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生今后的繪畫積極性。如此，學(xué)生在合作畫竹子的同時(shí)，可以感知到學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)和分享的重要性，還可在繪畫過程中，感受到鄭板橋詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義情懷，從而慢慢形成正確的人生價(jià)值觀。

二、適當(dāng)創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境

教學(xué)情境的適當(dāng)創(chuàng)設(shè)，有益于建立濃厚的教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)最終的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。與其他學(xué)科的教學(xué)而言，美術(shù)教育的最大特點(diǎn)便是趨異性思維，它注重的是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的保護(hù)，注重的是學(xué)生對(duì)于同一事物的不同體驗(yàn)，而教師恰可利用此特性，借助教學(xué)情境，完成德育滲透。例如，在講到五年級(jí)的美術(shù)課文《郵票的設(shè)計(jì)》時(shí)，教師可通過問題情境教學(xué)法，設(shè)置幾個(gè)難度循序漸進(jìn)的問題：（1）為什么會(huì)產(chǎn)生郵票？（2）第一張郵票的誕生原因是什么？在何時(shí)何地產(chǎn)生的？（3）我國(guó)發(fā)明的第一張郵票的名字是什么？之后要求學(xué)生通過觀察郵票找出其特點(diǎn)，并繪畫出不同種類的郵票，并讓學(xué)生在歷史資料的輔助下，完成相關(guān)的課后作業(yè)。又如在講到《菊花》這一課時(shí)，教師可讓學(xué)生發(fā)揮自身的想象力，如通過菊花，想到其具有極高的觀賞價(jià)值、藥用價(jià)值等，亦或是菊花意喻品性高潔之人，是百折不撓精神的象征等。而教師可讓學(xué)生在繪畫菊花的同時(shí)，將自己的感悟書寫下來，最后可舉辦一個(gè)“菊花畫展”讓學(xué)生都能觀賞繪畫的同時(shí)，學(xué)習(xí)到菊花的志氣凌人的不屈品格，且易于激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)畫的熱愛之情。

三、營(yíng)造美的教學(xué)氛圍

教師若想在美術(shù)教學(xué)課堂中滲透德育，不應(yīng)僅是進(jìn)行片面化的移植，而是通過營(yíng)造營(yíng)造一種美的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在感悟美的過程中，潤(rùn)物無聲地將德育滲透其中，應(yīng)時(shí)應(yīng)景。對(duì)此，要求美術(shù)教師應(yīng)熱愛自身的工作崗位，并對(duì)學(xué)生報(bào)以一顆愛心，與小學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)生活的美好，共同制作出一幅美麗的畫卷。比如，教師在進(jìn)行《美麗的家鄉(xiāng)》這一課時(shí)，教師可合理的開設(shè)一些課外活動(dòng)，讓學(xué)生有充足的時(shí)間與空間去追尋美的印記，如春季郊游、戶外寫生等活動(dòng)。在面對(duì)一汪水泉、一片云朵、一顆樹苗、一條小徑等事物時(shí)，教師可適當(dāng)向?qū)W生講解其美所在，擴(kuò)充學(xué)生的生活視角，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)美的看法，啟發(fā)其對(duì)于美的認(rèn)知能力?；诖?，教師可讓學(xué)生在課堂討論通過繪畫如何才能表現(xiàn)出事物的美，當(dāng)學(xué)生對(duì)于美有一定的感知能力時(shí)，其繪畫出的作品便愈發(fā)生動(dòng)形象。當(dāng)然，教師在帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的同時(shí)，要注意將無意識(shí)的將美的思想教育滲透進(jìn)去，鼓勵(lì)學(xué)生將美的事物通過繪畫表現(xiàn)出來，由此便可陶冶學(xué)生的美好情操，讓學(xué)生保存一顆愛美的初心。

結(jié)束語

綜上所述，美術(shù)教育作為小學(xué)教學(xué)階段中的一門重要科目，它在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力與想象力上有積極的促進(jìn)作用。因此，教師在開展美術(shù)教學(xué)時(shí)，還需注意將德育滲透進(jìn)美術(shù)課堂中，讓學(xué)生不僅可以接受美的熏陶，亦能受到德的潤(rùn)澤，有利于培養(yǎng)其良好的道德情操與健全人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢樨.淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2014，11（09）：243

[2]李敏.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)美術(shù)教育中的德育滲透[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2013（13）：83+86

[3]孟祥燕.淺析德育理念在小學(xué)美術(shù)教育中的滲透[J].成功（教育），2013（08）：267