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        “新媒體"時(shí)代戲曲節(jié)目傳播的優(yōu)劣勢(shì)解讀

        2015-07-30 03:40:12
        新媒體研究 2015年9期
        關(guān)鍵詞:戲曲藝術(shù)新媒體

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        “新媒體"時(shí)代戲曲節(jié)目傳播的優(yōu)劣勢(shì)解讀

        王曉靜

        (湖南廣播電視臺(tái)廣播傳媒中心,湖南長(zhǎng)沙410003)

        摘要中國(guó)傳統(tǒng)文化中,戲曲作為我國(guó)古老文化的代表,對(duì)整個(gè)歷史的發(fā)展具有較為深遠(yuǎn)的影響。在戲曲傳播的過(guò)程中離不開(kāi)現(xiàn)代化的媒介,廣播、電影等都促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的發(fā)展,但隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),戲曲藝術(shù)的傳播發(fā)生了一定的改變。因此,本文通過(guò)對(duì)新媒體環(huán)境下,廣播傳播媒介的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行簡(jiǎn)單性的分析,并對(duì)傳播的方式進(jìn)行了探討,旨在為戲曲藝術(shù)的發(fā)展提供充分性的保證。

        關(guān)鍵詞新媒體;戲曲藝術(shù);廣播傳播;優(yōu)劣勢(shì)分析

        在社會(huì)文化不斷發(fā)展的過(guò)程中,戲曲文化從傳統(tǒng)的舞臺(tái)實(shí)況、演員表演逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閺V播、像帶記錄等傳播形式,這種傳播理念的出現(xiàn),也就導(dǎo)致整個(gè)傳播理念發(fā)生了天翻地覆的變化。傳統(tǒng)的戲曲形式不再是一次性、不可重復(fù)的藝術(shù)傳播方式,而是通過(guò)段落播放而形成的長(zhǎng)期、可以保存的藝術(shù)形式。但是,隨著社會(huì)文化的推陳出新,戲曲廣播節(jié)目的傳播理念面臨著一定的挑戰(zhàn)。因此,在新媒體背景之下,怎樣有效的提高戲曲文化的傳播理念,就成為現(xiàn)階段廣播行業(yè)中急需挑戰(zhàn)的目標(biāo)[1]。

        1 廣播戲曲傳播中的局限性及創(chuàng)新性分析

        1.1廣播戲曲傳播中的局限性

        首先,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展,政治的開(kāi)放給人們的生活習(xí)俗帶來(lái)了一定的影響,戲曲不再是人們生活中唯一的娛樂(lè)形式,多元化的藝術(shù)理念沖擊著人們的生活,這給戲曲藝術(shù)的傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn)。而且,在戲曲藝術(shù)的發(fā)展中,其傳播理念并沒(méi)有跟上時(shí)代的發(fā)展,從而造成了廣播戲曲傳播的局限性。

        其次,廣播傳播具有一定的特殊性,在文化傳播的過(guò)程中其傳播途徑逐漸影響到了人們的視覺(jué)體驗(yàn),從而嚴(yán)重影響了聽(tīng)眾們互動(dòng)的積極性。

        最后,在現(xiàn)階段的廣告時(shí)代,廣播行業(yè)的運(yùn)營(yíng)及發(fā)展受到了嚴(yán)重性的影響,導(dǎo)致戲曲的傳播處于弱勢(shì)地位。廣播戲曲的傳播對(duì)于主持人以及編輯的要求較高,從而出現(xiàn)了戲曲藝術(shù)傳播中人們的積極性不高,對(duì)節(jié)目的質(zhì)量造成了影響。

        1.2廣播戲曲傳播中的創(chuàng)新性

        通常情況下,在戲曲廣播傳播的過(guò)程中,可以將戲曲類(lèi)的廣播節(jié)目分為兩種藝術(shù)形式,其中一種是為聽(tīng)眾介紹戲曲的最新演出形式或是相關(guān)的比賽內(nèi)容,另一種是系統(tǒng)的講述較為專(zhuān)業(yè)的戲曲知識(shí)。在傳統(tǒng)廣播戲曲的藝術(shù)傳播過(guò)程中,主要是由單純的文字介紹或是戲曲音響所組成,在現(xiàn)階段的文化傳播過(guò)程中這種傳播理念會(huì)受到嚴(yán)重影響,使人們?cè)谑章?tīng)時(shí)產(chǎn)生審美疲勞。隨著多元化藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展,新奇的藝術(shù)傳播理念充斥著人們的生活。因此,廣播戲曲藝術(shù)的傳播,應(yīng)該逐漸優(yōu)化傳統(tǒng)的傳播理念,建立多樣化、專(zhuān)業(yè)化的藝術(shù)傳播理念,改變廣播電臺(tái)中戲曲文化的傳播形式,可以融入當(dāng)下流行元素,設(shè)置才藝展示環(huán)節(jié),從而使廣播戲曲的傳播理念得到創(chuàng)新發(fā)展,從而為戲曲藝術(shù)的優(yōu)化奠定良好的基礎(chǔ)[2]。

        2 新時(shí)代背景下戲曲類(lèi)廣播節(jié)目的優(yōu)化分析

        2.1建立靈活多樣的戲曲廣播節(jié)目

        隨著藝術(shù)文化的發(fā)展,雖然多元化的藝術(shù)形式逐漸出現(xiàn),但是,對(duì)于戲曲藝術(shù)而言,仍然擁有著自己最忠實(shí)的粉絲,對(duì)于這些人們而言,他們的文化程序不同、職業(yè)不同,因此,對(duì)于藝術(shù)欣賞的水品也存在著一定的差異。所以,在廣播藝術(shù)節(jié)目編輯的過(guò)程中,就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)多元化的藝術(shù)理念,將不同特點(diǎn)的戲曲文化得到充分展現(xiàn)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段廣播節(jié)目的分析可以發(fā)現(xiàn),一些聽(tīng)眾在收聽(tīng)節(jié)目的過(guò)程中很想積極的參與到活動(dòng)中,所以,廣播戲曲編輯就可以抓住這一點(diǎn)內(nèi)容,建立聽(tīng)眾參與環(huán)節(jié),從而激發(fā)戲迷收聽(tīng)的積極性。

        例如,在湖南地區(qū),很多戲迷比較喜歡收聽(tīng)花鼓戲,對(duì)于傳統(tǒng)的花鼓戲藝術(shù)了解很多。但是,對(duì)于京劇的了解少之又少,在這種狀況下,戲曲編輯不能少放或是不播放京劇內(nèi)容,而是應(yīng)該通過(guò)正確性的引導(dǎo),使這一地區(qū)的聽(tīng)眾可以充分了解國(guó)粹的精華,可以通過(guò)戲曲雙通道節(jié)目?jī)?nèi)容的建立,設(shè)置京劇課堂,欣賞名家名曲的優(yōu)秀片段,從而實(shí)現(xiàn)戲曲文化的多元化傳播[3]。

        2.2為戲迷提供展示自己的舞臺(tái)

        在新科技不斷發(fā)展的過(guò)程中,各種技術(shù)的傳播理念逐漸出現(xiàn),聽(tīng)眾不再滿(mǎn)足于聽(tīng)?wèi)?,更多的是愿意參與到戲曲的活動(dòng)中,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于戲曲文化的傳播具有較強(qiáng)的欣賞性以及娛樂(lè)性。人們?cè)趹蚯章?tīng)的過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)的跟著音樂(lè)進(jìn)行哼唱,因此,對(duì)于重要節(jié)日而言,可以邀請(qǐng)互動(dòng)頻繁的聽(tīng)眾在廣播室進(jìn)行演唱,通過(guò)這一活動(dòng)內(nèi)容的建立,可以激發(fā)廣大聽(tīng)眾的收聽(tīng)意識(shí)以及互動(dòng)的參與能力。與此同時(shí),還可以定期舉辦戲曲演唱的比賽活動(dòng),通過(guò)比賽活動(dòng)的建立,不僅增強(qiáng)了戲迷之間的交流,同時(shí)也吸引了其他戲迷對(duì)節(jié)目的收聽(tīng),從而為廣播行業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),使戲曲文化得到了廣泛性的傳播。

        2.3廣播主體應(yīng)該對(duì)節(jié)目有自己的見(jiàn)解

        在現(xiàn)階段廣播節(jié)目的建立過(guò)程中,很多戲曲的廣播節(jié)目在播放之前都會(huì)有前景音樂(lè),接下來(lái)就是主持人講話,然后再播放戲曲內(nèi)容,當(dāng)戲曲播放結(jié)束之后就會(huì)是主持人對(duì)戲曲內(nèi)容的點(diǎn)評(píng)。在這種節(jié)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中,毫無(wú)新意,長(zhǎng)期發(fā)展下去,就會(huì)使聽(tīng)眾逐漸失去收聽(tīng)的興趣。因此,在節(jié)目制作的過(guò)程中,廣播主持人應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一因素,在節(jié)目解讀的過(guò)程中應(yīng)該具有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,形成風(fēng)格性的語(yǔ)言形式。在播音的過(guò)程中不僅應(yīng)該逐漸提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)也可以聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)性的戲曲演員或是嘉賓,一起主持節(jié)目,通過(guò)對(duì)話評(píng)價(jià)的方式,實(shí)現(xiàn)廣播內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性,聽(tīng)眾對(duì)于戲曲知識(shí)也會(huì)有更深刻性的了解。在節(jié)目互動(dòng)的過(guò)程中,對(duì)于所提出的問(wèn)題回答的也就更專(zhuān)業(yè),提升聽(tīng)眾互動(dòng)的自信心[4]。

        2.4融入現(xiàn)代化的廣播藝術(shù)形式

        隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的思想也不斷進(jìn)步。在傳統(tǒng)的藝術(shù)文化中,人們會(huì)將聽(tīng)?wèi)蚯鳛橐环N高雅的娛樂(lè)活動(dòng)。但是,在文化多元化發(fā)展的今天,戲曲文化逐漸遠(yuǎn)離了人們的生活,其傳播范圍知識(shí)局限于很小的一部分。在戲曲廣播藝術(shù)傳播中,都是由主持人引入,緊接著就是收聽(tīng)?wèi)蚯?jié)目,要想在廣播的過(guò)程中提高收聽(tīng)群眾的范圍,就應(yīng)該逐漸改變這種文化的傳播形式。對(duì)于現(xiàn)代的年輕人而言,他們之所以喜歡流行音樂(lè),主要是其節(jié)奏感很強(qiáng),而且大部分歌曲是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)照,在收聽(tīng)的過(guò)程中可以給人們帶來(lái)愉悅的感覺(jué)。但是,對(duì)于戲曲而言,是一種節(jié)奏較慢的文藝形式,因此,在新時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中,要想在戲曲傳播的過(guò)程中充分展現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn),就應(yīng)該將廣播中的音樂(lè)元素與現(xiàn)代化藝術(shù)理念進(jìn)行融合,不僅可以展現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的古典美,而且注入了新的時(shí)代元素,能夠豐富聽(tīng)眾的收聽(tīng)范圍,實(shí)現(xiàn)時(shí)代化的發(fā)展理念,從而為戲曲廣播藝術(shù)的傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。

        3 結(jié)束語(yǔ)

        總而言之,在現(xiàn)階段戲曲廣播傳播的過(guò)程中,要想擴(kuò)大收聽(tīng)群眾,就應(yīng)該逐漸優(yōu)化傳統(tǒng)的播放理念,建立多樣化的藝術(shù)傳播形式,從而為戲曲廣播傳播理念形式的優(yōu)化奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)于廣播主持人而言,在廣播的過(guò)程中不僅應(yīng)該遵守編輯制定的內(nèi)容,同時(shí)也應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,從而激發(fā)聽(tīng)眾的收聽(tīng)意向,為戲曲廣播的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)[5]。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張玲.重新定位 整合資源 走市場(chǎng)化道路——廣播戲曲節(jié)目創(chuàng)新再探[J].視聽(tīng),2014(01):21-23.

        [2]郭權(quán).加強(qiáng)廣播戲曲節(jié)目編輯工作的思考[J].南國(guó)紅豆,2011(01):22-26.

        [3]林惠麗.戲曲類(lèi)廣播節(jié)目編輯藝術(shù)的思考[J].新聞傳播,2013(11):200-201.

        [4]岳峰,新宇.重振雄風(fēng) 再創(chuàng)輝煌──淺析廣播戲曲節(jié)目的新秀戲曲故事[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,1997(12):28-29.

        作者簡(jiǎn)介:王曉靜,工作單位為湖南廣播電視臺(tái)廣播傳媒中心。

        文章編號(hào)2096-0360(2015)05-0052-02

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

        中圖分類(lèi)號(hào)G2

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