黃麗紅

【內(nèi)容摘要】古詩詞教學(xué)在初中語文教學(xué)中越來越受到重視，作為一名初中語文教師，我們應(yīng)當(dāng)以教學(xué)大綱為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以多媒體教學(xué)工具為輔助，不斷革新詩詞教學(xué)模式，探索詩詞教學(xué)質(zhì)量提高的新途徑。本文對如何提高初中語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】初中語文 古典詩詞教學(xué)質(zhì)量

古詩詞是古典文學(xué)的重要組成部分，是中國古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。“知今不知古謂之盲瞽，知古不知今謂之陸沉?！睂W(xué)習(xí)古詩詞是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫作能力的重要途徑。初中階段如今增加了古詩詞的比重，強(qiáng)調(diào)了它在教學(xué)中不可替代的作用，所以古詩詞教學(xué)的研究顯得迫切而重要。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)如今中學(xué)生對于詩詞學(xué)習(xí)的態(tài)度是畏懼、缺乏興趣。鑒于此，我結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勑抡n程背景下的初中語文詩詞教學(xué)。

一、激發(fā)學(xué)生的興趣是基礎(chǔ)

課文選入的古詩詞遠(yuǎn)的距今兩千多年，近的也有一百多年，都打著時(shí)代的烙印，今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝。要透徹理解這些作品，對十幾歲的初中生來說確是一大難事，所以初學(xué)時(shí)應(yīng)把培養(yǎng)興趣放在第一位。記得學(xué)生初學(xué)古詩詞，我并未急于讓他們接觸課文，而是放了一首歌——《濤聲依舊》讓他們聽，然后問他們歌的內(nèi)容和哪一首古詩有關(guān)，大部分學(xué)生舉起了手，因?yàn)閺埨^的《楓橋夜泊》他們是學(xué)過的。接著我又舉了幾首學(xué)生熟悉的歌曲中的一些歌詞，告訴他們詞作者只是把李白、杜甫甚至是《詩經(jīng)》中的詩句稍作了改動而已，學(xué)生們馬上產(chǎn)生了興趣。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

新課程理念要求教學(xué)活動中教師要轉(zhuǎn)變角色，變以前的講授者為現(xiàn)在的引導(dǎo)者，同時(shí)把學(xué)生的主體地位凸顯出來，充分調(diào)動學(xué)生的主動性。如何切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？首先，教師要少做無謂的示范分析，最好讓學(xué)生自己反復(fù)朗讀和吟詠詩詞，認(rèn)真感悟詩詞中的建筑美、繪畫美、音樂美等。整個(gè)過程中，要讓學(xué)生自己動手、動腦分析和體會，自己吟詠感悟，自己認(rèn)真總結(jié)。當(dāng)學(xué)生體悟出來后，可把自己的成果分享給大家。每一個(gè)學(xué)生都分享自己的感悟，最終匯合起來，必然形成全班同學(xué)對詩詞的完美鑒賞。

三、借助現(xiàn)代化信息技術(shù)協(xié)助教學(xué)

教師在進(jìn)行古代詩詞的教學(xué)之中，充分利用好現(xiàn)代化的信息技術(shù)協(xié)助教學(xué)，可以在進(jìn)行詩詞講解時(shí)將有關(guān)的畫面展示在屏幕上，這樣就可以幫助學(xué)生更好地理解有關(guān)的詩詞內(nèi)容。例如：在討論完古代詩人推敲和苦吟的創(chuàng)作過程后，教師就可以將賈島的《題李凝幽居》這首詩進(jìn)行延展閱讀，并且將賈島對這首詩的推敲過程作為一個(gè)背景知識，幫助學(xué)生更好地進(jìn)入有關(guān)的學(xué)習(xí)。在進(jìn)行詩歌背景介紹的時(shí)候，教師可以將一個(gè)詩人背對著學(xué)生面朝著樹木的圖片展示出來，來更好地闡釋“推敲”這一背景知識。在進(jìn)行內(nèi)容講解的時(shí)候，可以將“荒園”、“池塘”、“樹木”等意象圖片展示出來，進(jìn)而來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理解“閑居少鄰先，草徑入荒原。鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這兩句詩歌。通過這樣的方式，學(xué)生就能夠在圖片的幫助下對詩歌中的意象進(jìn)行合理想象，有助于學(xué)生的理解。

四、整合教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

初中語文教材內(nèi)容中，詩詞的數(shù)量很多，在安排上一般是根據(jù)單元的核心內(nèi)容將詩詞打亂編排的。這樣給學(xué)生記憶詩詞帶來了一定的難度，很容易發(fā)生混淆、記憶不牢固的現(xiàn)象。對此，我在教學(xué)過程中，以作者為單位，整合教材內(nèi)容，使詩詞內(nèi)容呈現(xiàn)集中化、條理化，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。如對蘇軾《浣溪沙》的學(xué)習(xí)時(shí)，我將教材中蘇軾的另一首詞《水調(diào)歌頭》整合在一起學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對蘇軾這個(gè)人的個(gè)性特征有個(gè)較為完整的認(rèn)知。進(jìn)而根據(jù)詩詞的創(chuàng)作時(shí)間，先學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》，因它寫于1076年中秋節(jié)，詞人蘇軾41歲被貶到密州，做了小小的太守，政治上不如意，與弟弟也有六七年沒見，這就出現(xiàn)了詞中“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”的抑郁不歡，而結(jié)尾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”與前面形成了鮮明的對比，體現(xiàn)了詞人樂觀、曠達(dá)的胸襟。再學(xué)習(xí)《浣溪沙》，是詞人在1082年創(chuàng)作的，時(shí)年三月，詞人再次被貶黃州，政治上不得意而且身體也不大好，詞中卻寫道“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，又體現(xiàn)了詞人的樂觀和熱愛生活。由此可知，蘇軾的性格是樂觀、曠達(dá)的。這樣安排教學(xué)有助于學(xué)生對詩詞形成一個(gè)完整的體系，便于他們更好地體驗(yàn)、感受作者的內(nèi)心，能夠有效推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成。

【參考文獻(xiàn)】

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