沈曉寰

【摘要】如今學(xué)生的作文千人一面，千部一腔，難覓創(chuàng)新思想的蹤跡。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛地積累素材，培養(yǎng)聯(lián)想思維和發(fā)散性思維，幫助學(xué)生開闊寫作思路，提高寫作創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】作文創(chuàng)新能力；積累素材；聯(lián)想思維；發(fā)散思維

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

作文本就是一種充滿了創(chuàng)造性的心智活動，能夠展示多彩的心靈，表現(xiàn)不同的個性。無論是韓愈的“唯陳言之務(wù)去”，還是鄭板橋的“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，說的都是作文貴在創(chuàng)新。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生寫作的創(chuàng)新能力，成了我們需要研究的課題。筆者對此，有一些自己的看法。

一、積累素材，奠定創(chuàng)新能力基礎(chǔ)

俗語說：“巧婦難為無米之炊”，學(xué)生作文的創(chuàng)新意識取決于知識的積累和豐富的生活經(jīng)歷。但是經(jīng)常會有學(xué)生抱怨生活圈子小，生活單調(diào)，無物可寫。這就需要我們開闊視野，通過閱讀獲得豐富的寫作素材。學(xué)生可以在廣泛地閱讀中積累寫作素材。閱讀資料的來源非常廣，包括語文教材、甚至歷史英語教材，報紙雜志，網(wǎng)絡(luò)等等。閱讀資源的類別包括政治經(jīng)歷、文化時尚、新聞熱點(diǎn)、寓言故事、名言警句、詩詞歌賦、典故傳說等等。內(nèi)容可謂包羅萬象，為了使閱讀搜集的素材雜而不亂，還必須將這些素材進(jìn)行整理歸納，分門別類，建立一個搜索目錄。比如將素材分為家國天下篇、道德品行篇、生活哲理篇、情感感受篇等等。這樣學(xué)生在寫作時就能快速發(fā)掘出與主題密切相關(guān)的材料了。如果有學(xué)生認(rèn)為類別繁多不好把握，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生按“專題積累”和“專人專物積累”[1]的思路進(jìn)行素材搜集。

積累素材是一項需要長期堅持的工作，為了提高學(xué)生的積極性，教師可利用課前五分鐘讓一位學(xué)生介紹自己搜集的素材，引發(fā)學(xué)生討論?？梢宰寣W(xué)生每周積累社會熱點(diǎn)，利用課堂時間交流探討。教師還可布置一個主題讓學(xué)生圍繞該主題搜集相關(guān)素材。如此將定向閱讀積累與自由閱讀積累有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在積累素材中吸取營養(yǎng)，提取精華，拓寬視野，為寫作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

二、訓(xùn)練聯(lián)想思維，點(diǎn)石成金

聯(lián)想是作文創(chuàng)新立異的源泉。聯(lián)想，就是由此及彼，從一個事物想到另一個與之相關(guān)的事物的思維過程；這個過程是客觀事物之間的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。聯(lián)想一旦展開了翅膀，就可以自由自在地在寫作的天空飛翔。

在平時的作文訓(xùn)練中，教師要引導(dǎo)學(xué)生就作文命題進(jìn)行有意的聯(lián)想，通過聯(lián)想思維找到素材與命題的相通點(diǎn)。通?？梢詥栕约鹤罱鼘W(xué)習(xí)和閱讀了哪些作品，積累了哪些資料？這些資料中的觀點(diǎn)、故事、結(jié)構(gòu)模式與命題有連接點(diǎn)嗎？一旦找到契合點(diǎn)，便可文思泉涌。比如有同學(xué)在寫《生存的智慧》時，從《勸學(xué)》中受到啟發(fā)，得到一個觀點(diǎn)“善假于物是生存的智慧”。還有同學(xué)在寫《堅守的價值》時，聯(lián)想到了《一地梨花》中將梨花這一意象貫穿全文，詩意地表達(dá)主題的結(jié)構(gòu)模式，于是將老槐樹的堅守與爺爺風(fēng)雨無阻堅守在自己環(huán)衛(wèi)崗位上兩條線巧妙地融合在一起，用老槐樹來襯托爺爺?shù)膱允?，兩者相得益彰，令人叫絕。

素材“取之無禁，用之不竭”，時刻準(zhǔn)備著為你服務(wù)，關(guān)鍵看你能不能想到它。平時寫作要養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣，加強(qiáng)對已知素材的分析、利用，相近聯(lián)想，“借米下鍋”，巧用“點(diǎn)石成金”“移花接木”術(shù)，從而避免許多諸如無從下筆、思維枯竭、語言干癟等寫作的不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。

教師在教學(xué)中可以做一些聯(lián)想思維的訓(xùn)練，如拋出一個主題，讓學(xué)生隨即說出與之相關(guān)的生活經(jīng)歷或者觀點(diǎn)、名言、故事等等。還可以對知識進(jìn)行拓展，建構(gòu)聯(lián)想體系。比如蘇教版必修五《報任安書》中有一個經(jīng)典段落：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明……大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”短短數(shù)句，包含了七個故事，每個故事都可做牽引深入解讀。以“孫子臏腳，《兵法》修列”為例，它講述的是孫臏被同門師兄龐涓迫害致殘，但以不屈的意志撰寫《兵法》的故事。由龐涓心胸狹窄殘忍地剜掉孫臏的膝蓋骨致使其殘疾最終也斷送了自己的性命可以聯(lián)想到嫉妒的惡果，由此告誡我們要樹立正確的人生觀，正確對待別人的進(jìn)步；由孫臏不屈于命運(yùn)的魔爪，在厄運(yùn)中勇敢站立可以聯(lián)想到不畏困難，頑強(qiáng)生活的主題，把孫臏被同窗好友迫害作為“防人之心不可無”的有力論據(jù)也未為不可。

這樣的思維訓(xùn)練不但開闊了學(xué)生的視野，訓(xùn)練了聯(lián)想的思維，而且為興趣的激發(fā)和潛能的發(fā)揮、思維的創(chuàng)新埋下了種子。

三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

在作文教學(xué)中要提高學(xué)生的寫作水平，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個性化作文，關(guān)鍵還要加強(qiáng)對學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。發(fā)散性思維，又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維等。在作文教學(xué)過程中，學(xué)生在作文思維陷入僵局時，不妨指導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角度，從多角度入手，促使學(xué)生的思維向多層次、多方面發(fā)散，大量被抑制于潛意識的信息則會閃電般的重新組合而進(jìn)入顯意識，百思不解的問題就會突然頓悟，從而產(chǎn)生靈感。

例如，一句“一沙一世界，一花一天堂”就可以引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行思考。其一，以小見大，見微知著。一葉落而知天下秋。通過個別來窺知其全體，透過表象來探究其本質(zhì)。其二，“一沙”“一花”，微小中也能顯示生命的美好；“世界”“天堂”，偉大和美好總是蘊(yùn)涵在平凡之中。其三，每朵花都有自己綻放的姿容，每個人都有自己獨(dú)特的人生，知足常樂，不必羨慕別人的擁有，要活出屬于自己的生活。從不同的角度去思考，就可挖掘出這句詩不同的內(nèi)涵。

訓(xùn)練學(xué)生的作文創(chuàng)新，還可以從求異思維入手。敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維，不僅是發(fā)現(xiàn)和發(fā)明科學(xué)理論的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文意識的有效方法。訓(xùn)練方法一是可以讓學(xué)生對一些名言警句、成語典故提出自己的看法。大凡名人名言、警句成語，都有一定的哲理和警策性，人們習(xí)以為常，在頭腦中形成定規(guī)。運(yùn)用求異思維的方式，運(yùn)用批判的眼光，從事物的另一面去構(gòu)思作文。因為事物總是有兩面性的，人們對一些事物的看法雖已形成“思維定式”，但隨著時代的進(jìn)步，人們的觀念不斷更新，這就為我們對人們頭腦中的一些固定用法從另一角度去思考它的正確性和局限性提供了

條件。

當(dāng)學(xué)生的思維能力得到提升時，潛在的能力就會得到充分的發(fā)揮，他們的創(chuàng)新精神便可得到最大限度的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 王學(xué)華.提煉·點(diǎn)化·挖掘·組合.試題與研究[G].（高考語文），2012（9）.

（編輯：龍賢東）