楊靜

【內(nèi)容摘要】高中歷史教學(xué)的重要性不言而喻，其與傳統(tǒng)文化之間有著密切的關(guān)系。教師必須看到這一點(diǎn)，從而更好地開(kāi)展歷史教學(xué)。本文主要從三個(gè)方面針對(duì)高中歷史教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行分析和探討，希望能夠?qū)v史課堂教學(xué)起到一定的幫助。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 ?課堂教學(xué) ?傳統(tǒng)文化 ?儒家文化

隨著世界全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了西華文化的沖擊，這一點(diǎn)在青少年的身上得到了體現(xiàn)。高中歷史教學(xué)對(duì)于高中文科生而言有著十分重要的意義，對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是不可或缺的。但是就現(xiàn)階段的歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師往往只是局限于教材本身，很少看到歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的密切聯(lián)系，使得學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)不高。為了改變這種情況，教師應(yīng)該在歷史課堂教學(xué)中多注重傳統(tǒng)文化教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文道德素養(yǎng)。儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)的文化的一個(gè)重要部分，必須予以重視。

一、靈活運(yùn)用歷史教材，提高課堂教學(xué)的有效性

高中歷史課堂教學(xué)必須以歷史教材為依托，但這并非意味著教師的教學(xué)應(yīng)該局限于書(shū)本。歷史教材是結(jié)合高中生的認(rèn)知習(xí)慣，以及歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行編制的，教師應(yīng)該在教學(xué)中予以重視。課本中有許多史料內(nèi)容，教師在教授傳統(tǒng)文化部分的時(shí)候，不知應(yīng)該傳授理論知識(shí)，還應(yīng)該靈活運(yùn)用這些史料進(jìn)行教學(xué)，這樣才能夠讓教學(xué)變得更有說(shuō)服力。對(duì)于史料的使用正是活用教材的體現(xiàn)，有利于課堂教學(xué)效率的提高。

比如在進(jìn)行人民版高中歷史必修（三）專(zhuān)題一“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”中第一章“百家爭(zhēng)鳴”這部分的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用歷史教材。教師可以以荀子的觀點(diǎn)為例進(jìn)行講解。歷史教材中會(huì)涉及到相關(guān)的史料內(nèi)容，以及一些著作，教師應(yīng)該對(duì)其加以整合，幫助學(xué)生進(jìn)行吸收。比如課文中提到了荀子所著的《榮辱》，教師可以將其中的典型觀點(diǎn)挑出來(lái)，比如“非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也”。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)更好理解荀子的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步通過(guò)儒家文化的學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。由此看來(lái)，教師應(yīng)該在講述儒家文化的過(guò)程中靈活運(yùn)用歷史教材，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)儒家文化以及傳統(tǒng)文化的重要性。

二、利用多媒體教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師只是將所學(xué)內(nèi)容“嚼碎”之后喂給學(xué)生，他們的教學(xué)方式總體來(lái)說(shuō)還是十分單一的，久而久之會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，從而喪失學(xué)習(xí)歷史的興趣。根據(jù)新課改的相關(guān)要求，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中利用多媒體教學(xué)方式。多媒體教學(xué)方式中包括很多圖片、音頻和視頻文件，可以使學(xué)生更加形象地認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)。這是原本的教學(xué)方式所不能達(dá)到的效果。由此看來(lái)，教師應(yīng)該運(yùn)用多媒體教學(xué)方式進(jìn)行歷史教學(xué)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而提高它們的歷史水平。

比如在進(jìn)行人民版高中歷史必修（三）專(zhuān)題一“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”中第二章“儒學(xué)的興起”這部分的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師可以以“孔子”為例利用多媒體教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以在課下查找一些和“孔子”相關(guān)的影視作品，以及相關(guān)的歷史體裁的文化作品，讓學(xué)生在課堂上對(duì)這些作品加以賞析。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，可以使學(xué)生更加形象地認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗，進(jìn)而在文字部分的學(xué)習(xí)中加深自己對(duì)于孔子觀點(diǎn)的體會(huì)，并且更好地理解孔子提出儒家思想的原因和影響等內(nèi)容。由此看來(lái)，教師應(yīng)該在課堂上運(yùn)用多媒體的方式，讓學(xué)生將所學(xué)的歷史知識(shí)與影視作品相結(jié)合，從而加深學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的理解。

三、結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，營(yíng)造有效的教學(xué)氛圍

對(duì)于高中文科生來(lái)講，他們平時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)就較為沉重。要是教師只是讓學(xué)生通讀課本，學(xué)生就可能為被課本中密密麻麻的文字所煩惱，失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合高中文科生的認(rèn)知特點(diǎn)，在教學(xué)中增加形象生動(dòng)的部分，或者開(kāi)展相應(yīng)的課堂活動(dòng)，營(yíng)造有效的教學(xué)氛圍。學(xué)生在這樣的教學(xué)氛圍下學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的興趣，更好地認(rèn)識(shí)所學(xué)的歷史知識(shí)。同時(shí)學(xué)生根據(jù)這樣的學(xué)習(xí)方式，還能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

比如在進(jìn)行人民版高中歷史必修（三）專(zhuān)題一“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這部分的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)該在課堂上教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。教師可以開(kāi)展“歷史故事知多少”的課堂游戲，讓學(xué)生自由搶答。當(dāng)然這樣的游戲過(guò)程建立在學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的掌握上。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)“儒家代表人物的代表觀點(diǎn)”進(jìn)行游戲競(jìng)答，這樣可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

綜上所述，儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)的文化的一個(gè)重要部分，必須予以重視。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)存在很大的弊端，為了改變這種情況，教師應(yīng)該在歷史課堂教學(xué)中多注重傳統(tǒng)文化教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文道德素養(yǎng)。首先，教師應(yīng)該靈活運(yùn)用歷史教材，提高課堂教學(xué)的有效性;其次，教師應(yīng)該利用多媒體教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;最后，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，營(yíng)造有效的教學(xué)氛圍。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：江蘇省鹽城市田家炳中學(xué)）endprint