李守龍

山東省平邑賽博中學(xué)

探究初中歷史教學(xué)和素質(zhì)教育

李守龍

山東省平邑賽博中學(xué)

在初中歷史教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育極有必要。初中歷史教學(xué)中的素質(zhì)教育主要通過以下幾個方面予以體現(xiàn)：發(fā)揮歷史學(xué)科特點(diǎn)；教會學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)；結(jié)合多種教學(xué)手段；積極開展課外活動。

素質(zhì)教育；初中；歷史教學(xué)

1 前言

隨著我國素質(zhì)教育水平的不斷提高，學(xué)習(xí)成績已經(jīng)不是衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如何在課堂中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)成了教師們更加關(guān)注的問題。初中歷史作為初中教學(xué)的重要組成部分，在初中素質(zhì)教育中也占據(jù)著重要的位置。本文深入探究了初中歷史教學(xué)中，實(shí)施素質(zhì)教育的具體教學(xué)方式。

2 初中歷史教學(xué)中素質(zhì)教育的體現(xiàn)

2.1 發(fā)揮歷史學(xué)科特點(diǎn)

初中歷史教學(xué)中的素質(zhì)教育表現(xiàn)在要求教師對教材中的深層含義進(jìn)行挖掘，并對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖陆逃?/p>

首先，可以結(jié)合歷史教材中人物的生平事跡，在潛移默化中教導(dǎo)學(xué)生做人的道理。如在學(xué)習(xí)大禹治水時，就可以通過大禹治水時三過家門而不入的行為，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)大禹高度的責(zé)任感；在學(xué)習(xí)司馬遷的生平時，挖掘出司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生價值觀；學(xué)習(xí)諸葛亮的相關(guān)事跡時，可以挖掘出諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。教師對教材中歷史人物的內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘，并且由此對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和教育，能夠有效提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識水平。

其次，教師通過對教材中近代史的教學(xué)，使學(xué)生樹立愛國主義思想。中國的近代史就是外國資本主義入侵中國的歷史，是中國人民英勇奮斗的歷史。中國在近代相繼遭受到鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭等多次外國的侵略，中國人民也進(jìn)行了相應(yīng)的抗?fàn)帲诳範(fàn)庍^程中涌現(xiàn)出無數(shù)的民族英雄和他們的英雄事跡，這些民族英雄和他們的斗爭實(shí)際就是教育學(xué)生愛國最好的素材。

另外，舊民主主義革命時期的太平天國和義和團(tuán)，還有民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法和辛亥革命，都沒有帶領(lǐng)中國走上新的道路。到了新民主主義革命時期，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，才真正贏得了新民主主義革命的勝利，中國才最終走向新時代。教師通過對中國近代史的講解，使學(xué)生們深刻認(rèn)識到共產(chǎn)黨對新中國建立的重要性，能夠更加熱愛我們的黨和祖國。

2.2 教會學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力也是素質(zhì)教育的主要要求，只有擁有獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，才能夠在以后的學(xué)習(xí)過程中真正占有主動性，為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中占據(jù)絕對主動的地位，只有讓學(xué)生在開心快樂的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能夠有更好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將教和學(xué)的過程融為一體，在符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律下進(jìn)行教學(xué)。

比如，教師在講解中國近代史中的《帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略和掠奪》時，可以引導(dǎo)學(xué)生自己來對圓明園為什么會被英法聯(lián)軍燒成一片廢墟進(jìn)行思考，還可以引導(dǎo)學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭后，英國侵略者為什么強(qiáng)迫清政府簽訂中國第一份不平等條約《南京條約》，以及我國是如何一步一步淪為半殖民地半封建社會的。學(xué)生通過對這些課文的學(xué)習(xí)，心中的憤怒和痛恨不言而喻。中國近代史中這一段段殘酷的史實(shí)教育了學(xué)生，也將是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。教師可以運(yùn)用這種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自己教育自己，不僅能夠?qū)W到課本中的知識，也能夠?qū)φn文中蘊(yùn)含的道理有自己的理解，學(xué)習(xí)效果比教師的一味說教要強(qiáng)得多。

2.3 結(jié)合多種教學(xué)手段

多樣化的教學(xué)手段也是素質(zhì)教育中應(yīng)當(dāng)重視的。素質(zhì)教育要求教師創(chuàng)造更好的教學(xué)條件，盡量對教學(xué)條件和教學(xué)手段進(jìn)行改進(jìn)，充分利用現(xiàn)有的電腦、網(wǎng)絡(luò)等高科技技術(shù)，生動形象地再現(xiàn)歷史場景，通過聲音、光照形式與學(xué)生互動，使學(xué)生多方面地體會教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)時互動，更直觀地展現(xiàn)出歷史教學(xué)內(nèi)容的直觀性和生動性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣。如講解二戰(zhàn)部分的內(nèi)容時，教師就可以利用投影或電腦，通過影片或歷史圖片，向?qū)W生們直觀地演示希特勒是如何發(fā)動戰(zhàn)爭，日本如何突襲珍珠港，還有日本是如何節(jié)節(jié)潰敗最終簽署無條件投降協(xié)議的。這些場面真正地展現(xiàn)在學(xué)生面前，比起課本上枯燥的文字，學(xué)生更容易接受。而且學(xué)生通過這種教學(xué)方式，豐富了感性認(rèn)識，對課本知識理解得更加全面，對學(xué)生的概括總結(jié)能力和獨(dú)立性都能夠進(jìn)行有效培養(yǎng)。

2.4 積極開展課外活動

豐富多彩的課外活動也是素質(zhì)教育中必不可少的。教師可以在課下時間，組織學(xué)生對歷史博物館進(jìn)行參觀，相比于課本上枯燥的文字，歷史博物館更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生在參觀過程中，由于自身的興趣，就會向教師提出各種問題，教師解答問題的過程也就是教學(xué)的過程。

此外，教師還可以在課下組織學(xué)生舉行辯論賽，如在學(xué)習(xí)完鴉片戰(zhàn)爭后，教師就可以將學(xué)生分成兩組，對“如果沒有鴉片戰(zhàn)爭，清朝會滅亡么？”這一問題進(jìn)行辯論，學(xué)生可以通過自己對課文的理解，借用網(wǎng)絡(luò)和課外書等工具，對相關(guān)知識進(jìn)行仔細(xì)研究，在辯論的過程中對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行充分闡述，最后教師對這個問題進(jìn)行總結(jié)，說明清政府失敗的原因是由于政府的迂腐，封建社會隨著歷史的前行也必然會被取代。學(xué)生在辯論的過程中不僅能夠更深刻地理解本節(jié)知識，還在搜集素材的同時鍛煉了自學(xué)能力，在辯論的過程中也鍛煉了學(xué)生的口才，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3 結(jié)語

素質(zhì)教育是我國教育的發(fā)展趨勢，如何將素質(zhì)教育真正結(jié)合到教學(xué)過程中，是每一位教師所重視的。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中，不斷總結(jié)符合素質(zhì)教育的教學(xué)方式，并結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，充分運(yùn)用到教學(xué)過程中，真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[1]高潔.初中歷史教學(xué)的素質(zhì)教育[J].教育教學(xué)論壇,2013(10): 131-132.

[2]蔣筱薇.中學(xué)歷史開放性教學(xué)探索與實(shí)踐[D].河南大學(xué), 2013:6-13.

[3]李曉梅.淺談初中歷史教學(xué)和素質(zhì)教育[J].教師,2014(19): 63-64.

李守龍（1980,9—），男，漢族，山東平邑人，本科，中教二級，現(xiàn)任教于山東省平邑賽博中學(xué)。