樓黃芳

浙江省東陽(yáng)市吳寧三中

初中德育教育中的人本追求研究

樓黃芳

浙江省東陽(yáng)市吳寧三中

德育教育主要是指學(xué)?；騿挝灰罁?jù)社會(huì)與階級(jí)的要求把一定的思想道德規(guī)范融入到受教育者的思想中，進(jìn)而指導(dǎo)受教育者更好地進(jìn)行進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的一種活動(dòng)。德育教育是當(dāng)前學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)提高學(xué)生的思想和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有很重要的意義。當(dāng)前的初中德育教育中存在著許多問題，因此，在初中德育教育中，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮中學(xué)生的主觀能動(dòng)性是十分必要且非常重要的。本文主要分析了進(jìn)行初中德育教育的必要性和重要性，并提出了在初中德育教育中突出人本追求的對(duì)策，希望能為德育工作者提供一定的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

初中；德育教育；人本追求；必要性；問題；對(duì)策

一、初中德育教育研究的必要性和重要性

（一）、初中德育教育研究的必要性

第一，當(dāng)前的初中德育教育存在著教育目的功利化的問題。在德育教育的目的方面，當(dāng)前許多初中學(xué)校的德育教育過分地強(qiáng)調(diào)了德育的工具地位和受教育者的社會(huì)價(jià)值，認(rèn)為德育工作只是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)，是服從于社會(huì)發(fā)展需求的一項(xiàng)工作，忽視了人的主體性和主動(dòng)性，背離了以人為本的發(fā)展理念，會(huì)導(dǎo)致教育的功利性。

第二，當(dāng)前的初中德育教育存在著教育內(nèi)容過于片面化的問題。在教育的內(nèi)容方面，當(dāng)前的初中德育教育與中學(xué)生的實(shí)際情況不符，過于注重對(duì)理論的學(xué)習(xí)，教學(xué)的方式單一落后，大多采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低，有的學(xué)生雖然學(xué)到了一定的理論知識(shí)，卻無法對(duì)其進(jìn)行深刻理解，導(dǎo)致德育教育失去了本來的意義。

第三，當(dāng)前的初中德育教育存在著教育環(huán)境較差的問題。中學(xué)生分辨是非的能力較低，容易受到周圍環(huán)境的影響，當(dāng)前中學(xué)生所處的環(huán)境不利于德育教育工作的開展。在社會(huì)環(huán)境方面，隨著改革的不斷深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端也不斷顯現(xiàn)出來，功利主義、享樂主義等嚴(yán)重影響了中學(xué)生良好思想素質(zhì)的形成和培養(yǎng)；在校園環(huán)境方面，當(dāng)前許多初中德育教育的設(shè)施達(dá)不到學(xué)校的要求，影響了德育教育工作的順利開展；在家庭環(huán)境方面，當(dāng)前許多家庭都是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子存在著溺愛心理，忽視對(duì)學(xué)生社會(huì)交際能力的培養(yǎng)，有的一部分家長(zhǎng)甚至用功利主義和實(shí)用主義來教育孩子，導(dǎo)致中學(xué)生的思想素質(zhì)較差。

（二）、初中德育教育研究的重要性

德育教育是初中教育的核心和重要組成部分，是學(xué)校其它一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，堅(jiān)持德育教育可以有效確保學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向，有利于提高中學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，幫助中學(xué)生抵制不良風(fēng)氣的影響，塑造良好健康的心理，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀和榮辱觀，促進(jìn)初中生的全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的符合社會(huì)主義建設(shè)需求的人才。進(jìn)行初中德育教育研究能夠有效解決當(dāng)前德育教育中存在的問題，促進(jìn)初中德育教育工作的進(jìn)一步開展，為德育教育工作者提供有效的建議，因此，進(jìn)行初中德育教育研究是十分重要的。

二、在初中德育教育中突出人本追求的對(duì)策

第一，將“以人為本”觀念有效貫徹到初中德育教育工作中，堅(jiān)持以學(xué)生為本，關(guān)注中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，建立科學(xué)的教育機(jī)制，拓寬德育教育的渠道。德育教育的開展不僅要依靠學(xué)校，還應(yīng)當(dāng)注意家長(zhǎng)和家庭的重要作用，加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的交流和溝通，通過學(xué)校和家長(zhǎng)的雙向配合來提高德育教育的效果，不斷創(chuàng)新德育教育的教學(xué)方式，改革初中德育教育的內(nèi)容，改變初中德育教育的傳統(tǒng)教學(xué)方式，促進(jìn)初中德育教育工作的順利開展。

第二，在初中德育教育中突出人本追求應(yīng)當(dāng)注意貫徹和堅(jiān)持自主原則。傳統(tǒng)的初中德育教育工作以教育者（教師）、受教育者（中學(xué)生）和教育方法為主要組成部分，教育觀念較為落后，采用統(tǒng)一固定的教育方式，未能結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況來開展德育教育工作，導(dǎo)致學(xué)生的興趣不高，無法真正理解德育工作的實(shí)質(zhì)和意義。因此，教師在開展德育教育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)注意，貫徹和堅(jiān)持自主原則，以中學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為依據(jù)，選擇適合學(xué)生的教育方法，將德育教育的主動(dòng)性交到學(xué)生手中，激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高德育教育的效率。

第三，在初中德育教育工作中應(yīng)當(dāng)注意關(guān)注教育環(huán)境對(duì)德育教育工作的影響。教育環(huán)境的好壞對(duì)德育教育工作有著很重要的影響，影響初中德育教育工作的教育環(huán)境主要包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。因此，教師應(yīng)當(dāng)注意以身作則，努力為中學(xué)生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造良好的德育氛圍，引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。此外，教師還應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)，體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，開展有關(guān)于德育教育的主題活動(dòng)，加大德育教育工作的宣傳力度，使得“以人為本”觀念深入人心，通過潛移默化的方式加強(qiáng)初中德育教育。

結(jié)語(yǔ)

“以人為本”是中國(guó)共產(chǎn)黨為了構(gòu)建和諧社會(huì)而提出的一種新的發(fā)展理念，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，當(dāng)前這一理念已被廣泛地用來指導(dǎo)各個(gè)領(lǐng)域的工作。在當(dāng)前的初中德育教育中，存在著教學(xué)方式單一落后、教學(xué)內(nèi)容片面、教育目的帶有很強(qiáng)的功利性以及教育環(huán)境較差等問題，因此，德育工作者應(yīng)當(dāng)注意將“以人為本”的理念貫徹到德育工作中，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育方式，堅(jiān)持自主原則，關(guān)注教育環(huán)境的影響，為學(xué)生提供良好的教學(xué)氛圍，在德育工作中凸顯人本追求。

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[3]吳偉;高校思想政治教育人本化研究——以晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治教育工作為例[J].晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2013年01期

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